ergo ꝑ illam menſurā habet mēſurari ¶ Cōtra. Aug. ad Oroſiū. Deus mouꝫ ſpūaleꝫnaturā ꝑ tēpora. corporalē uero ꝑ loca ⁊ tēpora. ergo ſpūalis nature mēſura ē tēpus.Item Beda. quattuor fuerūt prīo creata.angelica natura. materia prīa. celū ēpyreum⁊ tempus. ſi ergo tempus ſtat ꝓ menſura.ergo aūt ſpūalia in prīcipio non habueruntmenſurā. aut nō habuerūt aliā a corporalibus. aut fuit inſufficiēs in illa enumeratione.¶ Item rōne uidetur. Unus eſt locus qui eſtꝯtinētia uiſibiliū ⁊ īuiſibiliū ut epyreū. ergoſi mēſura que ē tempus eſt minoris āpliationis qͣꝫ locus. ergo uidetur ꝙ unū ſit tempusin quo ſint ſpūalia ⁊ corporalia. nō ergo habent mēſurā ꝓpriā. ¶ Itē ſicut idē eſt numerus quo mēſurātur deceꝫ canes ⁊ decemhomines. ſic idem eſt numerus quo numerātur dece āgeli ⁊ deceꝫ homīes. ſi ergo ſpiritualia nō habent aliā mēſura diſcretiōis qͣꝫcorporalia. ergo nec aliā mēſurā durationis.¶ Iē homo beatus ⁊ āgelus mēſurātur eadem mēſura quia omnes beati. ſed hō beat̉habꝫ idē eſſe cum ſe non beato. ergo ⁊ eandem habet mēſurā. ergo eadē menſura menſuratur homo uiator qua angelus. ergo et q̄libꝫ natura corporalis. nō ergo habet menſuram ꝓpriam. ¶ Itē ꝑ īpoſſibile. Si habētmēſura. aut ē ſubſtātia. aut accidēs. nō ſubſtantia. ergo accidēs. Si accidēs. in quo genere. non niſi in genere quātitatis. nō diſcrete. ergo continue. ſed non ē linea. neqꝫ ſuꝑficies. neqꝫ corpus. neqꝫ locus. ergo uel ē tempus uel nihil. aut ergo angelica natura nullāhabꝫ mēſuram. aut ſi habꝫ non habꝫ ꝓpriā.¶ Rn̄ſio dicēdum ꝙ cum q̄ritur Utrū angelica natura habeat mēſuram ꝓpriaꝫ diuerſam a tēpore? Tiſtinguēdum ē. quia autloquitur d̓ mēſura ſpūaliū ẜm eē qd̓ nō mutatur. aut ẜm affectiōes. Si ergo d̓ mēſuraloquitur que r̄ſpicit eē ⁊ que dicitur ꝑ euū.hoc modo cōſueuit ab antiquis doctoribꝰ reſponderi ¶ Aut loqueris de diuerſitate ī genere mēſure. aut in genere ētis. Si ī generemēſure. ſic oportꝫ ponere dr̄am ſicut oſtendunt auctoritates ⁊ rōnes ad primā ꝑtē inducte ¶ Si uero loq̄ris de diuerſitate in genere etis. ſic triplex fuit opinio. Nā quidaꝫdixerūt ꝙ ſicut locus ⁊ ſuꝑficies idē ſunt ⁊ ꝑ

eſſentiā differētia ẜm cōꝑationē. ſic idem eſtnūc eui ⁊ tēporis ſola cōꝑatiōe differes. nūceim reſpicit ſubſtātiā rei. ſubſtātia aūt primi mobilis qͣꝫtum ad eſſe oīno eſt īmobilis.cōꝑata autē ad ſitū eſt mobilis. ⁊ prīo modomēſuratur nūc eui. ſcd̓o mō nūc tēporis. itaꝙ idē eſt nūc diuerſimode cōꝑatū. ſicut ideꝫultimū cōꝑatum ad corpus ābiens ē ſuꝑficies. comꝑatuꝫ ad corpus ambitum eſt locus.Sed illud non pōt ſtare. quia circa ultimumcorporis ille due comꝑatiōes non ſunt īcompoſſibiles. ſed nūc tēporis ⁊ eui habēt ꝓprietates incōpoſſibiles circa idē. Nā ſicut dicitAug. lxxxiij. ꝙ hoc ſcilꝫ nūc eui ē ſtabile. illud .ſ. nūc tēporis ē fluxibile. ſed īpoſſibile ēꝙ unū ⁊ idē ⁊ ẜm idē ſil̓ moueat̉ ⁊ ſtet. id̓oē ſcd̓a poſitio ꝙ ip̄m nūc ſequit̉ eēntiā materie prime. ſicut ergo materia in omnibeſt eadē ꝑ eēntiā ⁊ differes ꝑ eē. ſic nūc temporis ⁊ eui idē eſt ꝑ eſſentiā. nō ſic̄ īdiuiduū.ſed ad modū materie ꝑ eēntiā. differes auteꝫſolū qͣꝫtum ad eē. Et hi poſuerūt ꝙ omnisrei qͥdditas mēſura eadē ꝑ eſſentiā mēſurat̉.Sed nec iilud multū eſt ītelligibile. cū eīꝫ euueē ſtabile ⁊ quietū reſpiciat. qd̓ quidē habetmateria a forma ꝑfecta. et hec mēſura nō reſpiciat niſi eē actuale ⁊ modū eendi cōpletū.uidetur ꝙ euū non poſſit. ſic accipi ex partematerie quicquid ſit de tēpore. Tum ergomodus durādi eſſentialiter ⁊ formaliter differat. hinc īde patet etiā ꝙ menſura ꝓpria.Et ideo ē tertia poſitio ꝙ ſpūalia habet meſurā diuerſaꝫ a tēpore. nō ſolū in genere mēſure. ueꝝ etiā in genere ētis. ⁊ hoc nō ſolumcōꝑatiōe. ſed etiā ẜm ſubſtātiā ⁊ formā. quicquid aūt ſit de diuerſitate in genere entis.diuerſitatē ẜm modū mēſurādi nemo eſt quinegare poſſit. ⁊ hoc ſufficit queſtiōi p̄ſentiqua queritur Utrū ſpūalia habeāt menſurādiuerſaꝫ a corporalibus Dicendū ē ꝙ ſicqd̓ ſi q̄ras que ſit illa? Rn̄dendum ꝙ ẜmſanctos ⁊ philo. ꝙ dicitur eternitas creataaut euū. ſed quoniā eternitas ꝓprie accipit̉ꝓ īcreato. ⁊ euū frequēter accipitur ꝓ tēporeideo ꝓprio noīe pōt euiternitas appellari.Sic rn̄dendū eſt ſi q̄ratur de mēſura q̄ reſpicit ip̄m eē ſpūalis creature. eſſe inqͣꝫ īmutabile ⁊ ꝑpetuū? Si auteꝫ q̄ratur de menſuraangelicaꝝ affectionū Utrū illa ſit a tempore

B 5