Item ex tanta potentia creat deꝰ ex ꝙͣtagenerat. quia utrūqꝫ facit ꝑ potentiā infinitam. ſꝫ deꝰ pōt generare ſine mutacōe ſui⁊ etiā primegēite. ergo pari rōne pōt creare ſine mutacione ſui ⁊ creature. aut ſi nonquero quare nō? ¶ Reſpōſio dd̓ ꝙ qͣdameſt ꝓductō in qua productū ſe habet aliternunc et prius. quia ẜm aliquid ſui fuit priusſub una diſpoſicōne ⁊ nūc eſt ſub alia. ⁊ tal̓eſt ꝓductō q̄ ē ex materiali principio ut naturalis generacō. quedam ē ꝓductō in quaproductū aliquo modo ſe habꝫ nūc. ⁊ nullomodo prius. ⁊ talis ē productō que ē ex nihilo. Tercia ē productō ī qua productu omnimodo ſe habet nūc ⁊ prius. ſi tamen ē ibidicere prius. ⁊ talis eſt filij generacō ab eterno. ab eterno enim ſic proceſſit ut nūc. Prima habet rōnem motus ⁊ mutacōnis ⁊ productōnis. motus rōne ꝓpriacōnis materie.que fit ꝑ diſpoſicōes accidentales. ⁊ hoc indiget ſucceſſione ⁊ temꝑe. mutacōnis rōneexitus in eē ſiue recepcōnis ſubſtātialis forme que ſit in inſtanti. productōnis uero racōne eius ꝙ illam formam non a ſe habetſed ab alio effectiuo. ſcd̓a caret rōe motus.habet tamen rōnem mutacōis ⁊ ꝓductōis.rōne motus caret. quia cū non habeat materiam nulla poteſt pire diſpoſicō. hꝫ rōemmutacionis. quia ibi ē ſubita ⁊ noua formeinductō. habet rōeꝫ ꝓductōnis. qm̄ hoc hꝫab alio effectiuo principio. tercia caret rōnemotus ⁊ mutacōis. habet tamen rōem productōnis. rōne mot̓us ⁊ mutacōis caret. qͥanec eſt ex materiali principio nec ex nihiloſed tantum ē ab aliquo. ⁊ ſempiternaliter ēab ip̄o. Concedend̓ eſt igitur ꝙ productiocreature ē mutacō. et ꝯcedende ſūt ratōesad hoc licꝫ aliq̄ uideant̉ ſophiſtice. ¶ Qd̓obicitur ꝙ ē ſine motu. dd̓ ꝙ illud intelligitur ſine motu agentis. non ſine mutacioneproducti. ſi eniꝫ. vt dicit philo. anima dummouet corpus īmobilis ꝑſeueret. qͣnto magis deus cum creat ⁊ mutat omnia ip̄e ſtabilis manens dat cūcta mutari. Si ergo obiciat ꝙ uerbum actiuū ⁊ paſſiuū idē ſignāt.dd̓ ꝙ falſum ē. quia actō ⁊ paſſio dicunt diuerſa genera. tamen in ꝯiugacōne poniturvnum iuxta alteꝝ. quia ẜm uocis formacōnem unū nenit ab alio. ¶ Qd̓ obicitur ꝙ

mutari eſt aliter ſe habere nunc ⁊ prius. dd̓ꝙ iſta non ē generalis rō eius qd̓ eſt mutatari ſiue mutacōnis. ſꝫ ſolius mutaconis naturalis. ¶ Qd̓ ergo obicitur. īmutabile eſtquod ſe habꝫ eodem modo. ⁊ mutabile qd̓ſe habet aliter. dd̓ ꝙ hic ē ꝯſequens. quiaſi mutabile ⁊ īmutabile opponūtur vt priuacō ⁊ habitus. ⁊ īmutabile ē qd̓ ſe habꝫ eodem modo. tē mutabile ē ſiue mutatū qd̓ n̄ſe hꝫ eodē mō. ſꝫ hoc habꝫ tres cauſas ueritatis. aut quia prīo nullo mō ſe habꝫ priet poſterius. aut nullo modo prius ⁊ aliquomō poſterius ⁊ ita eodem mo. aut quia ſimpliciter aliter ſe habet prius ⁊ aliter poſterius. ⁊ ideo cū ꝓcedit a pluribus cauſis ueritatis ad unā peccat ẜm ꝯſequēs ¶ Ad tresrōnes ſequentes pꝫ Rn̄ſio. quia oēs procędunt de mutacōe naturali. que pexigit miateriam ⁊ ens ī potentia. ⁊ que ē generacio.tali autem modo creaco non ē mutacō ſedſuꝑ hanc mutacōem. unde pōt dici ſuꝑnaturalis mutacō. ⁊ ſi queratur. vtꝝ ſit mutacōad formam aūt ſitum? dico ꝙ ē ad totā reiſubſtantiam ⁊ ita ad formam. ac ꝑ hoc ſubmutacōe ad formā pōt ꝯprehendi. ¶ Qd̓queritur de generacōne filij? dd̓ ꝙ non eſtſimile. qͣꝫuis enī utraqꝫ ſit ab equali potencia. tamen creacō eſt ex nihilo. ſed ex nonpoteſt dicere identitatem nec cauſalitatemergo ordinem. ergo fieri ex nihilo habet eēpoſt nihil ⁊ ita poſt non eē. ergo aliquo modo ſe habet nūc quo non ſe habehat priuset ideo neceſſario mutacō ponitur ꝑ productionem de nihilo uel inceptio. filius autemeſt de patris ſubſtantia ꝑ identitatem. necoportet ꝙ habeat ordinem ad nihil ſiue adnō eſſe. ergo poteſt ſemꝑ eē. ⁊ ita produciſine inicio ⁊ mutacōne. vnde ꝓductō rei nōponit īchoacione rei neceſſario. ſꝫ ꝓductioex nihilo neceſſario pōit. ⁊ id̓o creatio īcludit mutationē. generatio uero filij mīme.Ecundo queritur vtrum creatio dicat medium inter creatorem et creaturā? Et ꝙ ſic ui9det̉. ſicut ſe hꝫ generari ad generatum eſſe. ⁊ fieri ad factum eſſe. ita creari ad creatum eſſe. ſed fieri eſt medium inter facientem et factum eſſe. et generari inter generantem ⁊ generatum eē. ergo ⁊c.