ſuū ẜ lau. greca exemplaria ad que recurrere debemꝰin dubijs. ix. di. ut veteꝝ. xx. di. de quibus. ꝓhibem̉v̓. iuramentū ſꝫ quid dicemꝰ de huiōi ſacr̄is vſualibꝰſic̄ tota die dicimꝰ ꝑ deum ꝑ ſc̄m jacobū et ſic de alijsnā de omī verbo ocioſo ⁊cͣ. j. e. q. v. quoc̄. Dicit lau.ꝙ vbi aliquis ꝑ huiōi ſacr̄m intendit ſe obligare deoul̓ homī peccat mortalit̓ iurando. niſi in ca̓ ncc̄itatisVbi vero nō intendit ſe obligare licet ꝓferat verbavenialit̓ peccat ar. j. e. habemꝰ. Niſi forte aliquē vellꝫdeciꝑe tali ſacr̄o. tūc peccat mortalit̓. Item quid diciscū quis iurat. ꝙ nō intercedat ꝓ aliquo. Videt̉ ꝙ percet mortalit̓ iurando. ꝯͣ dn̄i p̄ceptū ſine ncc̄itate utje. ita ergo. in h̓. dicit lau. ꝙ nō peccat. ſic̄ em̄ pt̄ iurae̓ꝓ vtilitate ꝓximi. ita ꝙ ꝓ ſua. Et no. ꝙ cū aliquid iurat̉ in cāu nō licito. ſi tn̄ ꝙ iurat̉ eſt licitū. ẜuandū eſtj. e. q. iiij. ſi aliquid ẜ la. a ī malo math̓. vj. ad fidem.i. ad credulitatem. ¶ In glo. j. e. ſi pct̄m adde et. j.e. q. ij. is aūt. lau.¶¶ Amnouo .i. in epl̓a jac̄. v. c. ꝑiurare. ꝑiurare ēquaſi prodere ut ꝑdere ius. vn̄ ꝑiurꝰ ra rū quaſi ꝑdens ul̓ ꝓdens ius ẜ hū. qui oīno .i. ne ſponte appetamꝰ iurare qͣi bon̄. gof. cōmonuit jac. v. c ¶ In. i.glo. ibi ſequi pot̄ adde ar. ꝯͣ. xxiij. q. v. de occidendisT noueritis apl̓m paulū. i. ad cor̓. xv. iuraſſeꝑ quod p̄ſumit̉ nō eſſe pct̄m ar. xxxvij. di. qͥde ienſa cottidie. sͣ. e. nō ē. v̓. dixi ſic ait ac ſi dice̓tnit̉ cauſatiue. ſꝫ iuratiue.Ta p̄cepiſſe math̓. v. c. sͣ. e. c. ij. bonū ꝑ ſe appetendū hu. dilabat̉ al̓ deueniat̉ nō in bonis.i. nō inter ea bona que ꝑ ſe ſūt appetenda ſic̄ ſūt ſūmabona ſ. virtutes ẜhu. vn̄ dic. i. in nu̓o bonoꝝ ꝓpt̓ ſe.eſt em̄ dr̄ns et ex cā bonū. sͣ. e. c. i. in neceſſarijs i. inter ea que nō debent fieri niſi cū neceſſitas exigit et ſb̓neceſſitate intelligo vtilitatē. nā cā vtilitatis eſt iurandū ſ. cū quis al̓s nō vult credere ꝙͣ ſibi eſt vtile. j. e. ſipeccatū ẜm hu. et in hoc c. requirit̉ ncc̄itas. tn̄ iuramentū ſemꝑ ſit ncc̄itatis in ip̄a nulla ncc̄itas excuſatut no. xxxiij. q. v. c. ij. in glo. pult̄. in fi. dicit̉ math̓.vj. malū ē .i. pena ul̓ pociꝰ ad penā. nā talis infirmitas ul̓ fragilitas. qua quis eſt ita infirmꝰ et fragilisad credendū nō eſt pena. ſꝫ qualitas eſt tn̄ ad penā ẜmhu. Et no. ꝙ licet h̓ infirmitas animi malū dicat̉ nōtn̄ infirmitas corꝑis malū dicit̉. xv. q. i. illa. et ita exponit gr̄a. j. e. ex p̄miſſis la. dicimꝰ math̓. v. ja malo ut nō credamꝰ ꝙ nō debemꝰ credere ul̓ nō credamꝰꝙ nō expedit credere ita uidet̉ h̓ exponendū la ¶ In g.duītas in fi. adde. v̓. ebrietas.malū .i. ꝓhibitū cū eſt neceſſariū hū. nonbona .i. appetenda ꝑ ſe tamqͣꝫ de pͥmis et ſūmisbonis que ſūt virtutes huE iurabūt verba jere. uſqꝫ ibi qūo et ſūt jere.iiij. in veritate ꝑ ſe appetenda lau. iuſticia. j.q. ij. v. ij. qn̄o. v̓. oppoſicio jere. et legas interrogatiue euangeliū math̓. vj. et jac̓. v. ſꝫ h̓. v̓. je̓. iiij. ꝓcōceſſione laudis ut ſit ſenſus aucͣtis iurabūt uiuitdn̄s .i. laudabūt dn̄m viuentē in veritate ⁊cͣ/ ad ꝯdēpnacōꝫ et ꝓ ul̓ et ſoluit aliter ut accipi dicat iurabūtin ꝓpria ſignificacōe nec eſt ꝯͣ euangeliū qꝛ ex cā olimfilijs iſrl̓. p̄ceptū eſt ut iurarent viuit dn̄s ad ꝯdempnacōeꝫ ydoloꝝ mortuoꝝ ꝑ que ⁊cͣ jof. dicit̉ .i. accipitet ꝓ ul̓ et eſt alia ſolucio deniqꝫ. v. ꝙͣqꝫ. v̓. uiuit je̓.iiij. ¶ In glo. ydola in fi. adde et ip̄a ydola cōdempnebat et cōmittebāt ꝑiuria quibꝰ offendebat̉ deus ẜ lau.¶ In glo. deoꝝ in fi. adde ſub. ꝑ hoc dāpnabant̉ et cōcemptibiles habebant̉ qꝛ nō credebat ppl̓s ip̄os haberealiquid inuīmīs in ſe ſic̄ priꝰ qn̄ iurabant ꝑ ip̄os.Onſidera h̓ no. vna ca̓ inſtitucōnis iuramēti .ſ.ꝙ ſacrilegiū ydolatrātis jof. et idem dicit̉ ꝙ ī pͥ.ca. ẜ la. ꝓhibuit math̓. vj. vbi ſic dicit. ego dico vobis nō iurare oīno. neqꝫ ꝑ celū quia tronꝰ dei eſt. neqꝫꝑ terram quia ſcabellū pedū eiꝰ eſt. neqꝫ ꝑ jeroſolimāqꝛ ciuitas eſt regis magni. neqꝫ ꝑ caput tuū iurauerisCCIquia nō pt̄ vnū capillū albū facere aut nigꝝ. ſit aūtẜmo vr̄ eſt ē nō nō. ꝙ aūt hijs habūdanciꝰ ē a malo ēSuꝑ h̓ dicit glo. tria fecit dn̄s ꝓhibuit malū. p̄cepitbonū indulſit ncc̄ariū. ꝓhibuit malū cū dixit noliteiurare. p̄cepit bonū cū dixit ſit ẜmo vr̄ eſt ē nō nō ſicem̄ p̄cepit eſſe veracē. indulſit ncc̄ariū cū dixit ꝙ anipliꝰ eſt a malo eſt. indulſit em̄ iurare qꝛ ille cū quo loquit̉ nō vult aliter credere et tūc ꝙ ampliꝰ eſt qͣꝫ aſſe̓cio a malo eſt eiꝰ cui iurat̉ ẜ d. hu. card̓. ⁊ h̓ ſ. iuraredeum hu. viiuilis ſ. in fide videt̉ ergo ꝙ pr̄es veteristeſt̉i. mīoris meriti fuerint qͣꝫ nos. Sed ar ꝯͣ. xxxij. q.iiij. quis ignoret lau. ꝯceſſū jere. iiij. c .ſ. iurare ꝑ deūfuerat inqꝫ cōceſſū nō ſolū ꝓ ncc̄itate. ſꝫ eciā ꝓ vol untate. in nouo aūt teſt̓o nō niſi ꝓ neceſſitate cōcedit̉joſ. īmolabāt .i. ꝑmiſſi erant īmolare hu. ꝑmitterent̉ et p̄ciperent̉ ſi ꝯtingeret eos iurare hu. non ꝙrecte .i. quaſi rectū et appetendū eſſet ꝑ ſe et in ſe ſicutſūmū bonū hu. deo. i. adthi. i. ¶ In. i. g. ibi creaturaadde ad huiꝰ declaracōeꝫ dicas qui iurat in hac formaſic me deus adiuuet et iſte reliquie. licꝫ has reliquiasnominet ſiue creaturas n̄ tn̄ ꝑ eas iurat. qꝛ ad eas nōrefert iuramentū ul̓ ſacr̄m. ſꝫ ad deū cui reliquie iſteſt̄ dedicate ut ſit ſēſꝰ. ſic me deꝰ adiuuet et iſte reliqͥe.i. ſic optineā ſal̓m a dn̄o cui iſte reliquie ſūt deputateſiue dedicate Si v̓o dicat̉ iuro ꝑ deū et iſtas reliquiasul̓ euangeliū h̓ erit ſenſꝰ .i. ꝑ virtutē eiꝰ cui h̓ dedicataſūt ul̓ deputata. Qui aūt nō pͥnomīato deo iurat peraliquas creaturas ut ꝑ pluuiā ul̓ lunā l̓ ſolē licꝫ poſſet eſſe idem ſenſꝰ ſ. ꝑ virtutē eiꝰ iuro qui iſta creauitet regit qꝛ tn̄ ſuſpectū ē v̓bū et īfirmi ſcandalizant̉ p̄ceptū eſt ne ſic iuremꝰ ꝙ vtiqꝫ ꝓhibitū eſt duabus excauſis ut ſequit̉ in glo. ẜ jo. qui d̓ h̓ ple. no. sͣ. e. q. inſūma Si placꝫ circa h̓ dic clariꝰ .ſ. ꝙ triplicit̓ inuocat̉deus teſtis qn̄qꝫ in ſe et ẜ ſe exp̄ſſe ut qn̄ iuramēto expͥmit̉ ꝑ deū. ſcd̓o vocat̉ deus teſtis ex collacōe ſui ad creaturas ut qn̄ aliquis iurat ꝑ caput dei ul̓ templū deiul̓ ꝑ ſc̄am ecc̄iam ul̓ ꝑ ſct̄m iacōbū qꝛ ꝑ ſc̄titateꝫ intelligit̉ deus ſc̄ifica̓s. tercō mō dicit̉ deus teſtis tm̄ exui creacōis ſic̄ qn̄ iurat̉ ꝑ creaturā nulla collacōe fc̄aad eū nec cogitando deeo ſic̄ qn̄ quis iurat ꝑ lapidemnō eſt veritas in creatura niſi ex vi creacōnis. vn̄ ī vocata ea tamqͣꝫ teſte inuocat̉ deꝰ qui creauit eā. ſi pͥmoul̓ ſcd̓o mō inuocat̉ deꝰ nō exſurrepcōe veniale ē pct̄mEſt aūt ſurrepcō motꝰ malꝰ ſubito ſurgens ex corrupcōne carnis ſine p̄cedente deliberacōne. peccat mortalit̓ſi ꝓ malo inuocet̉. ul̓ ſi fl̓m ſcient̓ iuret̉ hoc em̄ eſt aſſumere nomē dei inuanū ſcienter. Si aūt tercio mō inuocet̉ teſtis nō eſt ncc̄e ꝙ peccet mortalit̓ ec̄ ſi cū delibecōne. ſine cā iuret quia nō cōtempnit actualit̓ deū cūnullo mō cogitet de ip̄o qn̄o aūt peccet dicēdū ſic̄ d̓ mēdacio iocoſo. ſi ex libidine veniali venialit̓ peccat. ſi exmortali mortalit̓ peccat. ſicqꝫ patꝫ ꝙ nō omē ꝑiuriūeſt mortale. ſꝫ ꝙdā veniale. et eſt dicendū ꝙ dn̄s ꝓhibuit ꝑiuriū pͥmo et ſcd̓o mō et tercio ꝓut eſt ex mortali libidine tm̄. ſꝫ ꝑiuriū exſurrepcōe ꝙ eſt tercio mōex veniali libidine cōhibuit ẜ d. hug̓. card̓. ¶ In glo.electiue in fi. adde. xxiij. di. tales. xij. q. ij. aurūPericū ꝑ creaturas. sͣ. c. ꝓx. vbi dixi ꝑſtiterit. xvij. di. c. i. inter. v̓. ¶ In. i. glo. in fi. adde dicꝙ fic iſrans cū ſolempnitate et falſū iurat deponit̉ etfit infamis. j. e. q. v. ſiquis ꝯuictꝰ jo. de f ¶ In glo. infra de cōſe. in fi. adde. ſꝫ h̓ intelligit̉ in ꝯuiuijs letanciūad idem. xxviij. di. p̄ſbiteri. Vl̓ ꝙ dicit int̓ epl̓as eſtintelligendū in refectorio et h̓ in reuerencia ſacerdotūxliij. di. ꝓ reuerēcia ẜ lau. Dic ẜhu. ꝙ rō huiꝰ ꝓhibicōnis eſt quia lectionē debent attente audire dū cōmedūt ergo inhoneſte huiōi cantilene n̄ ſūt int̓miſcēdentin p̄dc̄o. c. ꝓ reuerēcia. Et vident̉ h̓ duo ꝓhiberi ſ. cōuiuia ſplendidā et laſciuie ut. xliiij. di. nō liceat ẜ hu.Iquis ꝑ capillū ꝑ h̓ ꝓhibet̉ iurare ne diuinamnaͣm huiōi menbra habere credamꝰ ſic̄ quidamfl̓o dixerūt. xxiiij. q. iij. c. ult̓. v̓. antropoformite vel