CFAVod autē. iſtā queſtionē debuit gr̄anꝰ ſicponere. an ꝓ ſpūalibꝰ aliquid dare vel acciepere ſit pct̄m. hͨ em̄ in ſequentibꝰ tractat̉.Et nō. ꝙ hec queſtio diuidit̉ in xv. partesIn pͥma ꝓbat̉ xvj. aucͣtibꝰ. ꝙ ꝓ mīſterijs ecc̄iaſticis nichil debꝫ dari. jo. de. ꝓbat̉ ergo ꝙ emere ſpūalia ſit peccatū. oſtendēdo ꝑ multa capl̓a ꝓpt̓ tale pct̄m ſimoniacos dānari. nūc pena depoſicōis. nūc excōicacōis. nūcin monaſteriū retruſiōis. hāc queſtiōeꝫ tractat gr̄anmultū ꝓlixe. Nam pͥmo ꝓbat ꝙ dictū eſt. poſtea ꝯtͣriū deinde ponit diſtinctōeꝫ ſimoniocaꝝ qui ſūt tolerādi qui nō. Deinde ſubdit. quot modis cōmittat̉ Et qꝛſimoniaci he̓tici ſūt. int̓ſerit multa capl̓a de hereticiset poſtea ſoluit in §. opponitur. ẜm lai. ſpūalia. Nōtand̓ eſt ꝙ ſpūalia. qn̄ꝫ appellant̉ gr̄e v̓tutū. ſigna miraculoꝝ. et qn̄qꝫ dignitates ordinū. qn̄qꝫ iura ecc̄iaꝝqn̄qꝫ p̄mia celeſtiū ſacr̄oꝝ. Et pͥmodicunt̉ ſpūalia. qꝛꝑ ea ſpūs ſanctus habet̉ vel haberi p̄ſumit̉. ut v̓tuteset ſigna miraculoꝝ. Scūdo ſpūalia dicūt̉ in quibꝰ virtutes ſpūales repn̄tant̉. ut ſūt ip̄i ordīes. ordinūqꝫ officia. Tercio appellant̉ ſpūalia. que tm̄ ſpūalibꝰ ꝑſoīs.i. clericis appropͥant̉. vt eccl̓iaꝝ admīſtracōes. p̄bēdarū. decimaꝝ et ſil̓iū. Quarto dn̄r ſpūalia. in quibꝰ ſpiritualia cōficiūt̉ ſacr̄a. vt eccl̓ia. vaſa miſtica. vtenſilia ¶ Et nota ꝙ in ſtricta vocabuli accepcōe. ſpūaliadicunt̉ ſola ſacr̄a. que oꝑacōe ſancti ſpūs cōficiunt̉. etꝓ ſalute ſpūum .ſ. aīaꝝ. Sed largiori ſigͥficacōe ꝯp̄hēdit iura eccl̓iaſtica. qꝛ ſpūs ſancti gr̄. i debet dignis cōferri. In largiſſima ſigͥficacōe. ꝯp̄hendit oīa ſacr̄a. etſic accepto vocabulo diſtinguit̉. ꝙ ſpūalia alia ſūt corporalia. alia in corporalia. De incorꝑalibꝰ ꝓ regula eſttenendū. quia ꝓ eis quicqͣꝫ dare vel acciꝑe ſimoniacūeſt. et hoc habet̉ hic ex multis. c. in prin. Ab hac tn̄ regula quidā caſus excepti ſūt In quibꝰ licet dari ꝓ ſpūalibus ſcꝫ ſi a iure nō eſt imꝓbatū ſꝫ ꝑmiſſū. ꝙ dic uthic dicit glo ¶ Sed ad clariorē hoꝝ doct̓nā ſciendū eſt.ꝙ ſpūale dicit̉ cōit̓ ⁊ ꝓprie. Cōiter aūt ſumptū adhucdicit̉ quadrupʳ .ſ. eſſēcialit̓. ut gr̄a et v̓tutes. vel ꝑticipatiue. vt eccl̓ie et cimiteria. et vaſa ſacra. et huiōi.hec enī ꝑticipāt cōſecracōi. que ſpūali bn̄dictōe fit. velordinatuīē .i. quia ordinant̉ ad aliqd̓ ſpūale ut decimēet pͥmicie. ⁊ oīa bn̄ficia eccl̓iaſtica ordinant̉ ad hoc vtmīſtri eccl̓ie hijs ſuſtentati. libere valeāt ſpūalibꝰ intēdere. vl̓ ſicut p̄miū ad aliqd̓ ſpūale. Tercio modo dicit̉ſicut pn̄tacō. que racōe iuris pr̄onatꝰ ꝯpetit alicui. eſtvia pn̄tato ad conſequēdū ꝑ inueſtiturā. illud bn̄ficiū ad qd̓ pn̄tat̉. et h̓ quid̓ dicit̉ ſpūale inqͣntū aucͣtasreſpectu rei ſpūalis ſpūale eſt aliquo modo Sed inqͣꝫtūilla aucͣtas non eſt pnͥcipalis. ſꝫ pparatiua ad actū auctoritatis pnͥcipalis. eſt et extrinſecꝰ adiūctū pnͥcipalicuiꝰ premiū eſt. ſic vocat̉ annexū ſpūali. nichilominꝰtn̄ tercio modo dicit̉ ſpūale. vocat̉ etiā amnexū ſpūali. ſicut id qd̓ ad alteꝝ ad mīculando ordinat̉ eſt annexū eidē. Spūile aūt ꝓprie dc̄m nō eſt niſi illud qd̓ eſſencialiter eſt ſpūale. et hoc dupl̓r vel eſt pure ſpūale ut gr̄av̓tutes. et dona. et huiōi. vel etiā eſſēcialit̓ ſpūale acceptū ī aliquo corꝑali. ut gr̄a ſacr̄alis. et ſic p̄dicta triavltima non ſūt ſpūalia ſꝫ ſpūalibꝰ annexa. Vnde inſūma pt̄ dici ꝙ ſicut aīa viuit ẜm ſeip̄aꝫ. corpꝰ aūt viuit ex vniōe aīe. jta quedā ſūt ſpūalia ẜm ſcip̄a ut ſacramēta et huiōi. quedā aūt ſpūalia ex hoc ꝙ ſpūalibꝰadherēt. ¶ In pͥma. g. ibi ordinis adde iſta ordīs dignitas nō vendit̉ .i. e. ordīacōes. tn̄ ſi vendat̉ caracterē accipit ordinatꝰ licet non execucōeꝫ. vt no. j. e. ſi qͥa ſimoniacis ¶ In. e. g. ibi vendicō adde exͣ de ſy. cōſuluic. et no. j. e. ſi quis ep̄us. et. q. iij. ſaluator. ¶ Ine. g. ibi locat adde ꝯtͣ hoc facit. xxj. q. ij. c. ul. dic vtibi ¶ In. e. g. ibi ſi debite adde ar. ꝯtra. j. e. ſtatuimꝰ.vt in prin. ¶ In. e. g. ibi dandū adde hͨ videas qd̓le.et no. lx iij. di. quia ſct̄a ¶ In. e. glo. ibi ꝯpetēti. addear. ꝯtra xvj. q. vij. decimīs.Racia. hic vocat gr̄am ip̄m effectū vl̓ v̓tutemIſacr̄i quā decꝫ dari gratis nō vt excludant̉ merita ſpiritualia. nā et ip̄a merita ſūt gracia. Sed vt excludātur ſordidoꝝ munerū p̄cia gracia. i. int̓na v̓tus. veleffectus ſacri ordīs ſi non gratis dat̉. .i. daret̉ vl̓ acciperet̉ p̄ciū muneꝝ ſordidoꝝ qd̓ eſt impoſſibile gr̄a nōeſt .i. hoc ſequit̉ incōueniēs ꝙ nec vere eſſꝫ nec vere ſpiritualis gracia dici poſſet. Et ad hoꝝ declaracōeꝫ notaꝙ in ſc̓pturis gracia dicit̉ multipʳ. dicit̉ em̄ donū gratis datū. i. ſine merito datū. Donū aūt quoddā eſt c̓atū. qd̓dā increatū. donū increatū eſt ſpūs ſct̄us qui dicit̉ gracia eo mō ꝙ eſt gratis datū. donū aūt datū ſinemitis eſt creatū. et ẜm ꝙ dicit̉ gracia donū creatū d̓rgracia multiplex. pͥmo modo dicit̉ gracia donū a deoin nobis creatū. et hͨ modo imago dei eſt ī nobis .ſ.ꝙ nos ſumꝰ ad imaginē dei eſt gracia qd̓ tn̄ eſt cōcreatū nobis. Secundo modo dicit̉ donū nobis ſuꝑadditū. hoc modo ſciēcia vel cognicō vel noticia dedeo ī nobis dicit̉ gracia. et ẜm hoc philoſophi hn̄t gr̄am. hocem̄ donū non creat̉ in anima ſꝫ pars ei addit̉. Terciomodo gracia dicit̉ donū gratū faciēs et nō ſolū gratisdatū ſꝫ gratū faciēs et gratis datū. de hͨ habet̉ ad ro.ij. infelix ego homo quis me liberabit de corꝑe mortihuiꝰ gr̄a dei ꝑ ih̓m xp̄m. hͨ em̄ gr̄a gratū faciēs dicit̉que liberat. Quarto modo dicit̉ gr̄a pͥmꝰ habitꝰ vl̓ pͥma virtꝰ. in qua donū gracie manifeſtat̉. et ſic fidesdicit̉ gr̄a. vnde ad heb̓. vlt̓. optimū eſt gr̄a ſtabilire coret dicit glo. ibi ut habeatis fidem ꝑfc̄am. credentes oīamūda mūdis. Quītoº dicit̉ gracia pͥmꝰ gracie effectꝰpoſt lapſū. et ſic gracia dicit̉ in epl̓is remiſſio peccatorū. pax recōciliacō ad deū. Sexto modo dicit̉ donū p̄rogatīe gr̄e ul̓ dignitatis. et hͦ mō ſacer ordo dicit̉ gr̄aqꝛ in eo confert̉ gr̄a et mīa. h̓ accipit̉ vt in alijs epl̓is.i. remiſſio pct̄oꝝ. et gr̄a vero qͣꝫ hic ep̄is addit optat̉hͨ eſt donū ſpūs ſancti quo mīſtri dei armant̉ h̓ eſt ſac̓ordo. Septimoº dicit̉ gr̄a gr̄e ſignū ſicut ꝓphecia diciturgracia ⁊ oꝑacō miraculoꝝ et appellamꝰ gracie ſignū.hoc quia ſignū eſt ꝙ aliqͥs ſit gratus deo. de hͨ habet̉. i.ad corinth̓. xij. et. j. e. qͥꝛ multe. nec tn̄ hͨ ſigno poſito ponit̉ ſēꝑ res. Octauo modo et vltimo dicit̉ graciap̄miū gracie qd̓ ꝯſequit̉ ad graciā ſicut vita eterna. etī hͨ ſēſu d̓r jo. i. d̓ pleītudīe em̄ accepimꝰ oēs graciā ꝓgr̄a .ſ. vitā et̓nā. glo. gr̄aꝫ gl̓ificacōis ꝓ gr̄a ſct̄ificacōis et iij. zacha. adeqͣbit graciā gr̄e eiꝰ ẜm alex. et dicā̓. j. e. eos. ibi videas infi. ſimoniaci aūt. q. d. v̓tusꝑ p̄miſſū incōueniēs nullo modo vendi pt̄ ſꝫ ip̄e ordode facto vendit̉. ſꝫ cū vendit̉ ip̄a virtus interior abeſt.quia cū ordine vendito non pt̄ eſſe et hͨ eſt ſimoniaciaūt .i. qui ſimoniace ſcient̓ ordinant̉ nō gratis accipipiūt ordines ẜm gof. ſimoniaci v̓. Iit̉. ij. ꝑs gr̄aꝫ.i. rē ſacramēti. et effectū in quo eſt gracia. extͣ de ſavnct̉. c. vnico. non habent. nō ꝙ habere. dare. acciꝑedicta de rebꝰ eccl̓iaſticis et ſpūalibꝰ et diuerſis adiūctisdiuerſa ſignāat. Dicit̉ eī quis habere aliquid i. eius vſūvt p̄bendā clerici. dicit̉ habere aliquid i. eius diſpenſationē. vt ep̄s res eccl̓iaſticas dignitates. hꝫ em̄ eas adadmīſtrandū ſꝫ nō ad vſū. dicit̉ habere qūo ad mīſterium vt virtutes ſicut hic. dicit̉ etiā habere qūo ad ſignaculū vt ordines ẜm gof. Quid ergo. iij. ꝑs mēdacij vt h̓ meliꝰ intelligas nota ꝙ ſingulis vicijs ſinguli demōes p̄ſident et ab eo vicio cui quiſqꝫ p̄ſidet nōmīatur. ſicut ſpūs ſuꝑbie qui p̄eſt ſuꝑbie et de eo magis temptat et ſic de alijs. Sp̓us em̄ mēdacij dicit̉ illedemō qui falſū dicere vel crede̓ ſuadet. quia ergo ſimoniaci ſicut et alij heretici in ſuis ordinibꝰ recipiēdis vl̓conferēdis aucͣtem cacholice eccl̓ie imitari videntur etcū illis graciā reciꝑe vel conferre ꝙ eſt falſū et mēdaciū. recte dicunt̉ ſpiritū mendacij cōferre vel reciperevel habere. ẜm gof. et p. Vel dic qd̓ dicit lr̄a ꝙ habētſpm̄ mendacij .i. pct̄i qꝛ noīe mendaci om̄e pct̄m continet̉. vnde in pſalmo oīs homo mendax. veritatis.ſpūs veritatis dicit̉ ſpūs ſct̄us qui ſuggerit om̄eꝫ veritatē. om̄e em̄ veꝝ eſt a ſpū ſancto. vel ideo ſpūs ſct̄us