eius ꝟtutē etiā nō intelliges in quacūqꝫ īmutatōe ſꝫ in aliquibꝰ alijs īpedimētis ſublatis.¶ Utꝝ faſcinatio ſit poſſibilis. ℟. ꝙ accipiēdo faſcinatōeꝫ ꝓ illuſiōe ſeu ludificatōe ſenſuūꝑ artē magicā facta. ſic certū ē ꝙ ē poſſibil̓. niſi ꝓhibeat̉ a deo mediāte mīſterio āgeloꝝ l̓ ſcōrū. Si ꝟo accipiat̉ faſcinatio ꝓ inuidia. ⁊ ſic ēec poſſibil̓ ſic̄ ml̓tipl̓r exꝑiētia docet. Si āt accipiat̉ ꝓ īmutatōe ad malū facta in corꝑe alteriꝰ ꝑ oculos alteriꝰ reſpiciētꝭ in eū. ſic ſil̓r ē poſſibil̓ natural̓r. vt d̓t Auicēna. vbi s. ſed non inoī corꝑe ncqꝫ ab omni aſpectu. vid̓ Ric. in quolibet̉ qui hanc q̄ſtionē format. vn̄ p̄t vetula infecta aſpiciendo pueꝝ ipſum inficere.¶¶ Utꝝ herbe l̓ armonie hēant ꝟtutē ꝯͣdemones. ℟. ꝙ n̄ niſi ꝑ accidēs. Nā cū actꝰ actiuoꝝſint in patiēte diſpoſito. ẜo de aīa. Si demō inuenit paſſionē melēcolicā intēſiorē acriꝰ vexabit eū in qͦ ē qn̄ ē in maiori diſpoſitōe ꝙͣ qn̄ ē inmīori. Et ſic cū herbe ⁊ armonie valeāt naturalit̓ ad talē paſſionē leuādā l̓ minuendā. ſic ꝯn̄rvalēt ꝯͣ demonē vt minꝰ poſſit vexare illū. Sꝫdirecte ⁊ ꝓprie nulla herba aut res corꝑalis p̄tagere in purū ſpm̄ naturalit̓. Et ſi aliqn̄ valet ēpotius ex aliqua ſuꝑſtitōe que ꝓhibita eſt.Utꝝ liceat ſuſpedere breuia ad collū. ℟. ꝙſic. ſi. v. ꝯcurrāt. Primū ꝙ ſint noīa cognita ⁊nota n̄ ignota. Secūdū ꝙ illa noīa aut ꝟba ſintnoīa ſcā. puta euāgelij aut ſacre ſcripture autaliqͦꝝ ſcōꝝ. Tertiū ꝙ in eis nō ponāt̉ aliqͥ caracteres ſeu ſigͣ p̄t̓ ſignū crucis Quartū ꝙ nō inſerat̉ aliqd̓ vanū ſeu falſum. Quītū ꝙ in ſcribēdo ſeu ſuſpēdēdo aut portādo n̄ obẜuet̉ aliqd̓ſuꝑſtiſioſuꝫ. ſic̄ qn̄ credit̉ minus valeāt ſcriptaan̄ euāgeliū. vel alio die. vel ꝑ pueꝝ vginem ⁊hmōi. alit̓ iſtis nō ꝯcurrentibus ſuꝑſtitioſum ēvt pꝫ .xxvi. q. vlti. non licet. ⁊. c. nō obſeruetis¶ Otꝝ īcātatō ẜpētiū ⁊ aīaliū ſit licita. ℟. ꝙ ſiī īcātatōibꝰ ẜpētiū ⁊ ſil̓iū hēat̉ reſpectꝰ tm̄ ad ſacra ꝟba⁊ ad ꝟtutē d̓inā. nō ē illicitū. Sꝫ qꝛ vtpl̓imū fiūt illicite obẜuātie c̓ca tales īcātatōes⁊ ꝑ demones ſortiunt̉ effectū iō reprobant̉.Utꝝ carminatrices ⁊ carmīatores q̄ carmināt infirmos aut pueros peccēt mortalit̓. ℟. ſinihil ſuꝑſtitioſuꝫ dicūt aut docēt aut faciūt. ſꝫtm̄ vtunt̉ licitꝭ p̄cibꝰ ⁊ adiuratōibꝰ ſicut ꝑ paſſionē ⁊ crucē ⁊ ſil̓ia nō eſt pctm̄. ſꝫ non dn̄t ꝯſuliniſi diſcretis ꝑſonis vel religioſis. qꝛ communiter ſuperſtitiones immiſcent.Quid de illis qͥ dicūt miſſaꝫ de mortuis ꝓ viuis vt moriant̉. ℟. ꝙ peccāt mortal̓r. xxvi. q. v.qd̓cūqꝫ Et idē dic de exuētibꝰ altaria. aut oꝑiētibꝰ ymagines ſcōꝝ. vt in. d. c. quicūqꝫ. Similit̓de dicentibꝰ pſalmos aliquos ad hoe¶ Utꝝ colligētes aliqͣs herbas vanas obfuatiōes faciētes peccēt mortalit̓. ℟. ꝙ ſic ſi ſciētes ſuꝑſtitioſum eſſe faciunt. vt pꝫ. xxvi. q. v. c.non liceat. ⁊. q. vlti. non licet.¶ Quid de obẜuatōibꝰ vanoꝝ ad p̄cognoſcen 12da infortunia ⁊ hmōi. ℟. ꝙ oīa ꝓhita ſunt. qꝛſunt ſigͣ ex vanitate hoīm cooꝑante dyabolo.Nā cū in hmōi a pͥncipio aliqͥd veri euenit a caſu inceperūt hoīes aīmū in his applicare. Et iōdyabolꝰ multa facit euenire in tālibꝰ. vt hoīescurioſiores fiant in talibus ⁊ laqueis errorumimplicent̉. vt dicit Aug. pͥmo de doc. xp̄iana.⁊ no. in. c. ſciendū. xxvi. q. iiij.¶ Utꝝ ſciēs maleficiū poſſit ſine pctō illd̓ ſol 13uere. ℟. Pe. aureo. in. iiij. di. xxxiiij. q. ij. ꝙ ꝑ aliud malericiū fieri nō p̄t ſine pctō infidelitatꝭSi tn̄ qͥs eēt actu diſpoſitꝰ ad faciendū maleficiū p̄t aliqͥs vti eo. qꝛ lꝫ malo alteriꝰ vti ad bonū ſuū. ſic̄ d̓t Aug. de iuramēto īfidel̓ iurātꝭ innoīe dei ſui. Un̄ lꝫ qͥs nō poſſit īducere aliqueꝫad aliqd̓ maleficiū faciendū. tn̄ ſi ē aliqͥs diſpoſitus actualit̓ facere aliqd̓ maleficiū vt aliud d̓ſtruat poſſuꝫ illo vti ad bonū meū. Pōt eē tolli ꝑ deſtructōem malefici ſi ſcit̉. qꝛ eo deſtructodemon non amplius fatigaret. quia ex pactonō aſſiſtit. niſi qͣꝫdiu durat tale ſignū. Un̄ dicitScotꝰ eadē di. ꝙ nedū nō ē pctm̄. imo meritoriū deſtruere oꝑa dyaboli. nec in hͦ ē īfidelitasaliqͣ. qꝛ deſtruēs nō acqͥeſcit oꝑibꝰ dyaboli. ſedcredit demonem poſſe vexare. ⁊ velle fatigare.dū tale ſignū durat. ⁊ deſtructio ſigni talis imonit fine vexatōi. Pōt etiā deſtruere qͥs maleficia ꝑ ſacramenta. adiuratiōes. diuinas orationes ⁊ hmōi meretoria.¶ Utꝝ credētes ſe cū alijs nocturnis horis eqͥ 14tare. ⁊ vbicūqꝫ voluerīt ſubito poſſe trāſir̄. autī aliā ſpēꝫ creaturā poſſe mutari peccēt mortalit̓. ℟. ꝙ ſic. poſtqͣꝫ ſuꝑ talibꝰ audierūt ꝟitatē⁊ ſunt īfideli deteriores. xxvi. q. v. ep̄i. Secꝰ ſiex ſimplicitate an̄ informationem de veritate.Quid de obẜuatōe lune aut dieꝝ. ℟. Archi. 15in. c. ſi qͥs clericꝰ. xxvi. q. v. ꝙ ſi qͥs obſeruet adp̨̄cognoſcendos futuros euētꝰ fortuitos. l̓ etiāad p̄cognoſcendū futura oꝑa hoīm ꝑ certitudinē. ſic illicitū eſt ⁊ ars demonū. Si ꝟo qͥs vtat̉tali obſeruatōe. l̓ alia ꝯſideratōe aſtroꝝ ad precognoſcēdū futura q̄ ex celeſtibꝰ cauſant̉. putaſiccitates pluuias ⁊ hmōi. ſic nō ē pctm̄ qm̄ dubiū nō ē. quin res circa lunarē globū ꝯſtitute ꝑſuꝑiora regant̉ īmutent̉ ⁊ ꝓcurent̉. ⁊ qd̓ dicitAug. in. c. nō obſeruetis. xxvi. q. vlti. intelligit̉ẜm primū modum. non ẜm ſecundum.P 4