ſe ⁊ nō a deo vl̓ ſuis meritis. hoc ꝑtinet ad inſidelitatē. ⁊ ē mo. tale pctm̄ infidelitatis. Sꝙ aliquis ex inordinato appetitū ꝓprie excelletie. ita de bēis ſuis gloriet̉ ac ſi eā a ſe hr̄et.vel meritis ſuis. hͦ ꝑtinet ad ſuꝑbiā ⁊ ē mortale pctm ſi ē in deliberatione volūtatis. Nec ītelligas ꝙ iſte ſpēs ſuꝑbie ꝯſiſtāt in extimatōne. qꝛ cū extimatio ꝑtineat ad rōem nō eēt peccatū. cū peccatū ſolū ſit in volūtate pͥncipalit̓Sed qꝛ ꝙ qͥs vehemēter appetit faciliter extimat. Ideo pctm̄ ſuꝑbie cōſiſtit in in ordinato apperitu ꝓprie excellentie. ex quo ſaciliterextimat ſe ea hr̄e a ſe vl̓ ſuis meruis. vl̓ ꝙ plꝰhabet. vel ceteros deſpicit.¶ Que ſunt eius filie. ℟. ꝙ ſunt ambitio. preſumptio. arrogantia. ꝑtinacia. curioſitas. ingratitudo. iudiciū temerariū. irriſio. temptare deū. ⁊ adulatio. De quibus in locis ſuis.Vperſtitio eviciū ꝯͣriū religioni. nonquiaⁱ plus exhibeat in cultū diuinū ꝙͣ ꝟareligio. ſed quia exhibet cultū diuinuꝫ vel cuinō debet. vel eo mō quo nō debet. Un̄ ſuꝑſtitioſi dicti ſunt ẜm Iſido. li. ethi. eo ꝙ dep̄cabant̉ ⁊ īmolabāt vt ſui liberi ſuꝑſtites fierentglo. aūt ad cor̄. ij. dicit ſuꝑſtitio eſt religio ſupͣmodū ſeruata. vbi accipit̉ methaphorice religio. ſicut qn̄ dicimus bonus latro.Utꝝ ſuꝑſtitionū diuerſe ſint ſpēs. ℟. ꝙ ſicẜm diuerſa obiecta vel diuerſos fines ẜm hocenī actus morales ſpēs ſortiūtur. Unde pͥmaſpēs ſuꝑſtitionis eſt. cū exhibet̉ cultus deo cuiexhibēdus ē. ſed mō indebito. vt ſi qͥs coleretdeū nūc ẜm legis veteris obſeruātiā. Secūdaē cū cultus diuinus exhibet̉ cui n̄ debet̉ .ſ. creature cuicūqꝫ ⁊ iſta hꝫ multas ſub ſe ſpēs. Nāſi reuerētiā deo debitā exhibet creature ē idolatria. Si ꝟo hoc facit vt inſtruat̉ ab ea ſic eſtdiuinatio. q̄ demones cōſulit ꝑ aliqͣ pacta inita facite vl̓ exp̄ſſe cū eis. ſi aūt hoc ſit ꝓpter directionē humanoꝝ actuū. ⁊ ſic ē ſuꝑſtitro qͣrūdam obſeruantiaꝝ. Et hoc dicit Auguſ. ij. dedoc. xp̄iana. Suꝑſtitioſum ē inqͥt qͥcquid inſtitutū ē ab hominibus ad faciēdaʳ ⁊ colēda idola ſicut deū creaturā vl̓ aliā. Ecce pͥmū ſubditvel ad cōſultationes ⁊ ꝑacta q̄dā ſignoꝝ cumdemonibus placita atqꝫ federata. Ecce ſecundū poſt ſubinfert. Ad hoc ergo ꝑtinent omēsligature execrabiliū remedioꝝ quas nō cōmēArs medicoꝝ ſeu in p̄cantationibus ſeu inceFracteribus ſuſpēdendis atqꝫ ligādis in quibus omnibus ars demonū ē ex quadā peſtifera hoīm ⁊ maloꝝ āgeloꝝ extorta. Un̄ ⁊ cūctavitāda ſunt xp̄iano ⁊ oīno penitus execratione repudiāda atqꝫ dānāda. xxvj. q. miruꝫ. ⁊ inc. illud. Prima aūt. ſpēs ſuꝑſtitionū ſimplī eſtpeccatū mortale. Scd̓a ꝟo ſpēs ſimilit e mortale peccatū. ⁊ de hac hēs .s. ſors. Sꝫ qn̄ conſiſtit ſolū in obſeruatōne qͣrundam obſeruantiaꝝ ſic aduerte ꝙ ſolū eſt mortale pecatū. qn̄duo cōcurrūt. Primū aliqͥd ſuꝑſtitioſum. Secundū ꝙ ſciat ſuꝑſtitioſum fore id ſeruans qͣcūqꝫ iētione hoc faciat. Secus ſi ignoraretſuꝑſtitioſum. qꝛ ſic nō eēt mortale peccatum¶ Sed q̄ro quō p̄t cognoſci ꝙ tale qͥd ſit ſuꝑſtitioſum. Rn̄ ꝙ ꝯſiderandū ē. vtrū naturalitvideant̉ poſſe tales effectus cauſare ꝓ qͥbꝰ eſfectibꝰ cauſandis talibꝰ qͥs vult vti et ſi ſic nōerūt ſuꝑſtitioſa. lꝫ .n. cās naturales ad inducēdū effectꝰ ꝓprios adhibere. Si ꝟo nō pn̄t naturalit̓ cāre tales effectꝰ cōſeq̄us ē ꝙ nō adhibeātur ad hos effectꝰ cauſandos vt cāe. ſꝫ tm̄vt ſigna. ⁊ nō vt ſigna diuīa. Sicut ſunt ſacr̄alia ſigna. ſed tm̄ vt ſigna vana ⁊ ſuꝑuacua. ⁊ſic ꝑt̄inēt ad pacta ſignationē cū demonibusinita. ⁊ ſic ſuꝑſtitioſum. Nec ob. ꝙ ſic̄ corꝑanaturalia ſubdūt̉ corꝑibꝰ celeſtibꝰ. ita ⁊ corꝑaartificialia vt imagīes gͦ ſic̄ illa. ita ⁊ iſta ſortiūt̉ aliqͣs ꝟtutes ex īpreſſiōe corpoꝝ celeſtiūad aliqͦs effectꝰ cāndos. qꝛ. Rn̄. ꝙ naturalesꝟtutes corpoꝝ naturaliū ꝯſequūt̉ ſubāleſ formas ip̄oꝝ qͣs fortiūt̉ ex īp̄ſſiōe corpoꝝ celeſtiū⁊ iō ex earūdē imp̄ſſiōe formarū ſortiūt̉ qͣſdaꝫꝟtutes actiuas. Sꝫ forme corpoꝝ artificialiūꝓcedunt ex ꝯceptione artificis. Et iō cū nihilaliud ſint ꝙͣ ꝯpoſitio ⁊ ordo. vt dr̄. ij. phi. nonpn̄t naturalē virtutē hr̄e adagendū. Et īde ēꝙ ex imp̄ſſiōe corporū celeſtiū ẜm ꝙ ſunt artificialia nullā ſortiūt̉ ꝟtutē. ſꝫ tm̄ ẜm materiaꝫnaturalē. ⁊ ſic pꝫ ꝙ qͥ faciūt anulū ī tali ꝯſtellatōe l̓ impͥmūt imaginē vt valeat ad ſebres ⁊hmōi ſuꝑſtitioſi ſunt. ꝯcor. tho. ſe. ſe. q. xcvj.Utrū ars notoria ſit illicita ⁊ īefficax. ℟. ꝯͣꝙ ſic. qꝛ illa qͥbus vtit̉ nō hn̄t ꝟtutē cāndi ſcientiā vt cā. ſꝫ tāꝙͣ ſignā ſiue qꝛ inefficax ē adſcīaꝫ acqͥrēdā. qꝛ cū q̄rat acqͥrere ſcīaꝫ n̄ ꝑ modū ꝯnaturalē hoī .ſ. adinueniēdo vl̓ addiſcēdoqꝫ illd̓ expectet a deo. ſic̄ ſctī hoīes faciūt n̄ ꝑvana. ſꝫ ꝑ veꝝ dei cultū. aut a diabolo vt faciunt qͦ arte notoria vtūt̉. qꝛ ꝑ vanas ſuꝑſtitōesq̄ demōes cū n̄ pn̄t illūiare intellectuꝫ. iō nūqͣꝫſcīam poterūt dare. lꝫ aliqn̄ expͥmant aliqͣ documēta ſcīaꝝ. ⁊ iō mortaliter peccāt tali artevtentes ⁊ vt plurimi efficiūtur fatui.¶ Utꝝ ꝟtꝰ imagīatiua poſſit īmutare corꝑa4naturalit̓. ℟. Aui. vj. naturaliū. c. vl. ꝙ ſic accipiēdo imagīatiuā ꝓ ip̄is ꝟtutibꝰ īterioribꝰvt pꝫ ī trabe poſita ſuꝑ aqͣm ⁊ ī t̓ra ⁊ ml̓tꝭ alijſexēplis ⁊ ec̄ exͣnea qd̓ n̄ credo qꝛ nimiſ extēdit