CitulusC.xxxij.
nis que fiunt a fidelibus: qui ſunt corpꝰ miſticum xp̄i: inde recipiunt ſuffragium ſubleuatōnis pene vel liberatōis citioris. vn̄ ī miſſis ſemꝑ oratur ꝓ viuis et defunctis. ⁊ oratōnibꝰ alijsgeneralibꝰ: ſed magis ꝓſunt ſpālia ſuffragia exintentōe fatientis ꝓ illis.Omnia autē genera ſuf .§. j.fragioꝝ q̄ fieri pn̄t ꝯtinentur in qͣtuor modis.que ponit greg. dicens. Aīme defunctoꝝ qͣtuormodis ſoluunt̉ .ſ. a penis purgatorij. qꝛ aut oblatōibꝰ ſacerdotuꝫ. aut precibꝰ ſanctorum. autcarorū elemoſinis. aut ieiunijs cognatorum.xiij. qͥ. ij. anime. Et ẜm petrum de palu. per oblatōneꝫ ſacerdotum: intelligitur miſſe celebratio: que inter omnia plus valet. ſiue ſit de mortuis. vt requiem eternam. ſiue pro mortuis dominicalis miſſa. vel de ſanctis. Per preces ſāctorum intelliguntur preces non ſolum eoruꝫqui ſunt in patria: qui orant pro his qui ſuntin purgatorio: precipue amicis: ſed etiam preces iuſtorum viatorum. quin etiam pct̄oruꝫ: ſihoc agant vt miniſtri eccleſie eam officianteset oratō dn̄icalis inſtituta ab ip̄o iudice. exinde pſalterium pluſꝙͣ oratōnes anſhelmi. ſimiliter et vigilie ab eccleſia inſtitute ꝓ defunctis.Et qd̓ dicitur de elemoſinis caroruꝫ: hoc ideodicitur. quia communiter amici et conſanguinei conſueuerunt dare elemoſinas ꝓ defunctiſſuis non ꝓ extraneis: tamen ſi extraneꝰ daret:etiam valeret defuncto: ſi bans hoc intendit. etſit in caritate. Elemoſina etiam procurat ⁊ ieiunium et oratōnem illorum quibus datur. ſimiliter de ieiunijs a quocunqꝫ bono fiunt prodefuncto: valent ad ſatiſfatiendum pro eis. Etſub hoc comprehenduntur omnes afflictōnescorporales. vt diſciplina. Un̄ et beatus dn̄icusſibi dabat diſciplinam ꝓ his qui erant in purgatorio. Et peregrinatōnes et indulgentie etiam poſſunt eis valere. quando a ꝯferentibꝰ extendunt̉ ad eos: cū .ſ. q̄s viuens babit ad eccleſiā. vbi eſt talis indulgētia ꝓ defunctis.Ꝙ ſuffragia valeant de .§. ij.functis ſed non omnibus: oſtendit augu. in libro encheride. dicens. Neqꝫ negandum eſt animas defunctorum pietate ſuorum poſſe releuari. et infra: cum pro baptizatis omnibus fiunt .ſ. ſuffragia. Pro valde bonis ſunt gratiaꝝactōnes. Pro non valde malis ſunt propitiationes. Pro valde malis et ſi nulla ſint adiumenta mortuorum: ſunt tamen viuorum conſolatōnes. Quibus autem proſunt. aut ad hoc proſunt. vt ſit plena remiſſio. aut certe vt tolerabilior ſit ip̄a damnatio. xiij. q. ij. tempus. Et not.ꝙ glo. magna que ibi eſt: falſa eſt ī eo quod bicit. mediocriter mali ſunt illi. qui egrediunturde corpore cū mortali non habentes multa grauia mortalia. et ſubdit ꝙ talibꝰ ꝓſunt ſuffragiafacta ꝓ eis a diminutione pene: a qua tamen
nunꝙͣ extoto liberabuntur: ſed ſemper aliquidremanebit. et hoc omnino falſum eſt. quia ẜmtho. in. iiij. et alios theologos in inferno nullaeſt redemptio. nec quo ad liberatōneꝫ. nec quoad diminutōnem pene. nec quo ad refrigeratōnem in pena. ſicut refrigeratur portans pondus bibendo. Unde in nullo ſuffragia eis proſunt. Similiter falſum eſt quod dicit illa gloſꝙ mediocriter mali ſunt: qui decedunt in mortali. Sed vt dicit pe. in. iiij. Aediocriter maliet mediocriter boni ſunt idem: qui .ſ. deceduntcum venialibus ſolum. vel quia hic non cōplete ſatiſfecerunt. et ſi in gratia tranſierunt: quimediocriter mali dicuntur: inꝙͣtum defitiunta perfecta malitia. id eſt quia nō hn̄t ſecū mortalia. Aediocriter autem boni dicuntur inꝙͣtum defitiunt a perfecta bonitate. quia .ſ. nonſunt ſine venialibus. nec plene ſatiſfecerunt invita. Et quod aug. dicit in. d. c. tempus: ꝙ proſunt ſuffragia aliquibus. vt tolerabilior ſit ip̄adamnatio: non intelligitur ꝙ proſint damnatis in inferno ad mitigatōnem pene. quia nunꝙͣ eis minuitur: ſed ſumit ibi damnatōnem prodeputatōne ſeu abiudicatōe ad penam. Sed ſicut in mundo damnari dicitur et condemnarinon ſolum qui condemnatur ad mortē: ſed etiam qui condemnatur ad carcerem ad tempusvel ad penam pecuniariam. de qua aliquandoliberatur: ita ⁊ a iudice deo damnatur aliquisad penaꝫ mortis infernalis. alius ad penā tꝑalē .i. ad tempꝰ in purgatorio. et huic ſcd̓o ſic dānato ꝓſunt ſuffragia. vel vt liberet̉. vel vt refrigeret̉. Et de hoc intelligit auguſ. ꝙͣuis ẜm vſūloquendi dicamus dānatōem deputatōnem adinfernum. Nec obſtat illud qd̓ cantatur in miſſa ꝓ defunctis. vbi eccleſia orat dicens. Liberaanimas omnium defunctorum de penis inferni. Nā infernꝰ ſumit̉ ibi large ꝓ purgatorio. qꝛīfra ē .i. ſub terra. ⁊ cū ſubdit̉. ne abſorbeat eastartarꝰ: intelligit̉ ne teneat abſortas aīas .i. deputatas inferno .i. purgatorio: ſed liberentur.Queritur aute vtrumᵐ. §. iij.ſuffragia per malos ꝓſint; Rn̄. pe. de palu. in.iiij. di. xlv. q. j. proſūt talia quinqꝫ modis. Primo ex oꝑe operato. vt miſſa boni quātum mali. ſicut et baptiſmus. Secundo ex opere operante vniuerſalis eccleſie cuius miniſter ē peccator. vt dicendo vigilias ꝓ mortuis. et non ſolum pro ſuis parochianis: ſed etiaꝫ extraneisquia miniſter eſt non ſolum huiuſmodi eccl̓ieſꝫ vniuerſalis. Tercio ex oꝑe oꝑante eiꝰ qui rogat vel mandat pro ſe fieri. ſicut bonꝰ dn̄s permalū ſeruum mandat elemoſinaꝫ fieri. meret̉et ſatiſfacit. nec obſtat ꝙ malus non poteſt ſatiſfacere pro alio. quia veruꝫ eſt hoc principaliter agens. ſecus ſi inſtrumentaliter. Quartoex opere operāte alterius mandantis: puta executoris vel alterius per eandem ratōneꝫ. ſicutpapa mandat fieri ſolennes vigilias ꝓ defūcto