¶ Capitulum¶ Sertum

loco circūſcriptiue cū nō ꝯmenſuret̉ loco: ſꝫdiffinitiue: qꝛ cū ē in vno loco nō eſt in alio.Deus aūt neqꝫ circūſcriptiue nec diffinitiueſꝫ vbiqꝫ eſt. dr̄ aūt angelus eē vbi oꝑatur ẜmdamaſ. totū illud cui applicat̉ īmediate virtꝰangeli reputat̉ vt vnus locus eiꝰ: licꝫ ſit cōtinuū ẜm tho. in prima ꝑte. q. lij.¶ Ꝙtum ad quartumᵐ. §. iiij.de obediētia ip̄oꝝ dr̄. qui facitis verbū eius.ſ. dn̄i dei. verbū dei hic innuit. Iuſſionē ⁊ voluntatē eius: quā eis inſinuat in eos aſpiciēdo. In ꝯn̄i at̄ vult et mādat eis vt miniſtrētnobis ⁊ cuſtodiāt nos ẜm illud ad heb̓. j. omnes admīſtratorij ſpūs ſt̄ miſſi ī mīſteriū eorū: qͥ hereditatē capiūt ſalutis. et in. pͣs. Angelis ſuis deus mādauit d̓ te: vt cuſtodiāt teī om̄ibꝰ vijs tuis. Habet em̄ ordo diuine ꝓuidētie vt īferiora r̄gāt̉ ꝑ ſuꝑiora. hoīes ꝑ angelos. et hoc n̄ vt ip̄a nō poſſit ꝑ ſe īmediatetotū in om̄ibꝰ oꝑari: ſꝫ voluit ⁊ ī hoc ꝯn̄icare bonitatē ſue v̓tutis. vt et creature cooꝑarēt̉ cū eo ī mūdi gubernatōe. ¶ Sciendū at̄ꝙ d̓ pͥma hierarchia .ſ. ſeraphin. cherubin etthronoꝝ nullꝰ mittit̉ ad nos ſꝫ ſꝑ ſūt aſſiſtentes. De ſcd̓a hierarchia pͥmi .i. dn̄antiū ordoetiā ſūt aſſiſtētes ⁊ nō mittunt̉ ſꝫ diſponuntde mittēdis. Hi aſſiſtere dicūt̉ qꝛ īmediate adeo accipiūt illuminatōꝫ de ſecretis dīnoruꝫmiſterioꝝ. Alij quinqꝫ ordines dicunt̉ miniſtrare: qꝛ et mittūt̉ de eis ad nos et illumīatōes de dīnis ſecretis circa nos agēdis ab aſſiſtētibꝰ .ſ. ſuꝑioribꝰ angelis recipiūt ꝯn̄iterInqͣtū aūt aſſiſte̓ importat viſionē dīne eſſetie et nō excluſionē miſſionis: ſic om̄s nouēordines aſſiſtūt ſꝑ. nec ē ꝯͣ auctoritas apl̓i īducta dicētis. om̄s admīſtratōes ſpūs eē. Nāilla ē diſtributō accōmoda .ſ. ꝯplectēs eos: qͥmittunt̉ nō alios. Uel melius et ſubtiliꝰ. Dicit em̄ tho. in pͥma ꝑte. q. cxiij. ꝙ ſicut ī miſſionibꝰ dīnaꝝ ꝑſonaꝝ duplex ē miſſio .ſ. viſibilis que attendit̉ ẜm corporeā creaturā. vt filius dei in carne: ſpūſſāctus ī igne. Alia īuiſibilis: que fit ẜm ſpūalē interiorē effectū. vtilluminare mentē et accēdere ad dilectōneꝫ.Ita et ī miſſionibꝰ angeloꝝ et in mīſterijs ēduplex. vna exterior .ſ. ē ad aliqd̓ miſteriumcirca corꝑalia exhibendū. Et ẜm hāc n̄ om̄smittunt̉: ſed vt dictū ē de inferioribus. v. ordinibꝰ. Alia miſſio ē īterior ẜm ītellectualeseffectꝰ. ꝓut .ſ. vnus angelus illuminat aliū.et ſic om̄s angeli mittunt̉ etiā ſup̄mi: qꝛ illumināt angelos illuminātes nos. Sil̓iter nōē ꝯͣ qd̓ habet̉ iſaie. vj. ꝙ miſſus fuit vnꝰ ſeraphin ad purgandū labia iſaie. Nā ẜm dio. ille fuit d̓ ordine inferiori. ſic nominatꝰ ab exercitio ad qd̓ mittebat̉ .ſ. īcendēdū labia Iſa.vel etiā qꝛ ſeraphin ſuꝑioris ordinis virtuteangelus inferior hoc egit interius in iſaia.¶ Aittunt̉ at̄ angeli ad cuſtodiā ẜm aucto-

ritatē inductā. pͣs. Angel̓ ſuis deꝰ mābauit ⁊cet̓a. Un̄ et hiero. dicit ſuꝑ illud angeli eoꝝin celis math. xviij. Magna ē dignitas aīarū. vt vnaqueqꝫ habeat ab ortu natiuitatisangelū ſibi delegatū. Ex qͣ auctoritate cōcludit beatus tho. ī pͥma ꝑte. q. cxiij. ꝙ ſingulishomībus ſinguli angeli deputati ſūt ī cuſtodiā. Et huiꝰ rōeꝫ aſſignat. Nā angeloꝝ cuſtodia ē quedā executio dīne ꝓuidētie circa homines. Prouidētia aūt dei aliter ſe habet adhoīes aliter ad corruptibiles creaturas: quiaaliter ſe hn̄t ad corruptibilitatē hoīes. n̄ſolūīcorrūptibiles ꝙͣtū ad ꝯūem ſpēm: ſꝫ etiā ꝙͣtū ad ꝓprias formas ſinguloꝝ: q̄ ſt̄ aīe rōnales: qd̓ de alijs corruptibilibꝰ dici nō pt̄. Manifeſtū ē aūt ꝙ ꝓuidētia dei pͥncipaliter ē circa ea: q̄ pͥncipalit̓ et ꝑpetuo manēt. Circa eavero q̄ tn̄ſeūt: ꝓuidētia dei ē inqͣtū ordinatip̄a ad res ꝑpetuas. Sic igit̉ ꝓuidētia dei cōparat̉ ad ſingulos hoīes: ſicut ꝯparat̉ ad ſingula genera vel ſpēs reꝝ corruptibiliū. ſꝫ ẜmgreg. diuerſi ordines deputant̉ diuerſis reꝝgeneribꝰ. puta pt̄ates ad arcēdos demones.v̓tutes ad mirabilia faciēda circa res corporeas. et ꝓbabile ē ꝙ diuerſis reꝝ ſpēbꝰ: diuerſi angeli eiuſdē ordinis p̄fitiant̉. Un̄ et rōnale ē ꝙ diuerſis hoībus diuerſi angeli ad cuſtodiā deputēt̉. ¶ Et notandū ꝙ cuſtodia ꝑticularis q̄ exhibet̉ ab angel̓ ꝑtinet ad angelos infimi ordinis ẜm tho. poſt dio. et ſicutin dicto ordine: ſic in alijs ordinibꝰ vnꝰ ē alioꝑfectior: qꝛ differūt ſpecie. ita etiaꝫ ſuꝑioresde dicto ordine: ſicut ī alijs orbinibꝰ deputāt̉ad cuſtodiā ꝑticularē illoꝝ hoīm qͥ ſt̄ ad maiorā d̓putati ex dīna ꝓuidētia: ꝙͣuis om̄s ſintpares natura. Sꝫ ē alia cuſtodia vniuerſalis: ad quā etiā angeli ordināt̉. Et hec multiplicat̉ ẜm diuerſos ordīes. Nā quāto agēsfuerit vniuerſalius: tanto ē ſuꝑius. ſic igiturcuſtodia humane ml̓titudinis ꝑtinet ad pͥncipatꝰ vel forte ad archangelos: qͥ dicunt̉ pͥncipes angeloꝝ. Un̄ michael quē archangelūdicimus vnus de principibꝰ dr̄ dan̄. x. Ulterius ſuꝑ om̄s naturas corꝑeas habēt cuſtodiam virtutes. Et vlterius ſuꝑ demones habētcuſtodiā pt̄ates. Et vlterius ſuꝑ bonos ſpūshabēt cuſtodiā principatꝰ. hec tho. vbi ſupͣ.Quidā tn̄ dicūt archangelos cuſtodiā habere ciuitatum: pͥncipatus vero ꝓuintiaꝝ. Etquia angeli inferiores exercēt aliquando oſfitiū ſuꝑiorū: inqͣtū de dono eoꝝ ꝑticipāt: etſe habēt ad ſuꝑiores: ſicut executores v̓tutuꝫeoꝝ: ꝑ hūc etiā modū angeli infimi ordinispoſſūt et arcere demones et etiā miracula facere: ſicut et ſeraphin incēdit labia iſaie. vtdictū ē ſupͣ. Dat̉ at̄ iſta cuſtodia āgelica omnibꝰ viatoribꝰ n̄ at̄ xp̄o etiā īꝙͣtum homo. ethoc tū quia īmediate regulabat̉ a verbo deitum quia cōprehenſor. vn̄ nō īdigebat qꝛ iaꝫ