TitulusCxxxj.

ꝑticulari ꝯſiſtit in medio Un̄ dīc ſapiens. ꝙvirtꝰ eſt mediū ab vtroqꝫ extremoꝝ ꝑticipatū. exēpli gr̄a. Liberalitas eſt virtꝰ ꝯſiſtēs inmedio. extrema eius ſunt auaritia ⁊ ꝓdigalitas. auarꝰ eſt nimis retentiuꝰ. ꝓdigꝰ eſt nimiſemiſſiuꝰ pecunie. liberalitas aut de vtroqꝫ ꝑticipat: ſed debite. nā eſt retentiua: ſꝫ n̄ indebite. vt auaritia: ſꝫ ẜm qd̓ debet. ⁊ eſt emiſſiua pecunie: ſed n̄ inordinate. vt ꝓdigalitas:ſed qn̄ dꝫ. Ph̓us in ethicis diffinit. ꝙ virtꝰ moralis immediate cōſiſtit: ꝓpter qd̓ poeta ait.edio tutꝰ ibis. Et alter. Aediū tenuere beati. Et bern. Tene mediū: ſi n̄ vis ꝑdere modū .ſ. debite oꝑandi. Et oratiꝰ. Eſt mobus inrebꝰ: ſunt certi deniqꝫ fines. qͦs vltͣ citra neqͥconſiſtere rectū. Et iſa. dr̄. hec via .ſ. virtutūambulate in ea. qꝛ ducit ad vitā: n̄ declinetisad dextram ꝑ exceſſum. nec ad ſiniſtraꝫ ꝑ defectum. gre. xxxj. mora. Iccirco dei filius inter nos homo factus eſt. vt n̄ ſolum nos ſanguine fuſo redimeret: ſed etiam on̄ſo exēplocommutaret. In ꝯuerſatōe nr̄a alia inuenitet viuendo alia docuit. Studebant hoīes ſuꝑbi adam ſtirpe geniti: ꝓſpera vite pn̄tis appetere. aduerſa beuitare. obprobria fugere.gloriā q̄rere. Incarnatus dn̄s aduerſa appetens. gloriam fugiens. vt gͦ doceret nos ſemꝑ virtuoſe oꝑari. vt ſalutem ꝯſequamur: frequenter dn̄s ih̓s in medio ſe poſuit. Lactan.in. iiij. inſtitu. Diſcant homines et intelligātquare deus ſummus cum legatū et nunciumſuum mitteret ad erudiendū plebē preceptiſiuſticie. immortalitatē voluerit carne indui.et cruciatū affici. et morte mulctari. Naꝫ cūiuſticia nulla eſſet in terra: doctorem miſit qͣſi piuam legē: vt nomen ac templum nouuꝫconderet. vt veꝝ et pium cultum per omnemterram et verbo ⁊ exemplis ſeminaret: ſed tn̄vt certum eſſet a deo miſſum. n̄ ita naſci oꝑtuit: ſicut homo naſcit̉ ex mortali vtroqꝫ cocretus: ſed vt appareret in homine illum eſſeceleſteꝫ: creatus eſt ſine oꝑa genitoris. habebat ſpūalem pr̄em deum. et ſicut pater ſpūseius deꝰ ſine mr̄e: ita mater corꝑis eius virgo ſine patre. ¶ Fuit igitur deꝰ et homo inter deum hominemqꝫ medius conſtitutus. vthominem ad deum ꝑducere poſſet .i. ad mortalitatē: qͣſi deus tm̄ fuiſſet. Exempla homini prebere n̄ poſſꝫ v̓tutis: ſi homo tm̄: n̄ poſſet hoīem ad iuſticiā cogere: niſi autoritas ⁊virtus maior homine accederet. In natiuitate in medio brutoꝝ. in tēplo in medio doctoꝝ. in cruce in medio latronū. in reſurrectōein medio diſcipuloꝝ. vt ptꝫ in euāgelijs. Primū mediū innuit prudentiā: nā duoꝝ aīmaliū inter q̄ natus dicitur poſitꝰ. iuxta illud.In medio duoꝝ animaliū innoteſceris. Azinus ſignificat nimiam ſimplicittē ſeu ſtoliditatē. Bos ruminans et moroſus nimiā ſa-

pientiā: ſed quia vtrunqꝫ extremū vicioſumideo xp̄c nō ſtetit ſub azino vel boue: ſꝫ ī medio. quia in virtute prudentie reꝑitur: q̄ necſibi nimis acquieſcit: nec nimis credulus eſtet incautus. Scd̓m medium inſinuat iuſticiam: nā doctores illi ī templo in aliquibꝰ erātnimis iuſti .i. ſeueri. vt in decimando rutā etanetum. et omne olus. vt xp̄c inuehit ꝯͣ eos.In alijs nimis remiſſi. Un̄ xp̄c dixit eis. quegrauiora ſunt legis: relinquitis. vt mādataſed xp̄c in medio ſe locat: q̄a in iuſticia. Tercium medium eſt temꝑantie. Unde xp̄c ī cruce: ꝑ quam homo ſe temꝑantia mortificat:quaſi crucifigens carnem ſuam in medio latronum poſitus fuit. E quibus qui a ſiniſtrierat nimis compatiēs corꝑi ſuo nolebat pati: ſed liber eſſe a pena. alter quaſi ſibi auſterus n̄ curans de pena ſua. Sic aliqͥ ſunt intꝑati: q̄ nil mali et auſteritatis volunt in corꝑe ferre: ſed delitiari: hij communiter reprobi. aliqui licet boni nimis ſibi auſteri ſunt indiſcrete affligentes ſe: ſed xp̄c in medio inuenitur docens. vt .ſ. caſtigati et non mortificati exhibeant corꝑa ſua hoſtiam ſanctam deoviuentem. vt ait apl̓s ro. xij. Quartum ē medium fortitudinis. Reſurgens ih̓s et diſcipulis apparens ſtetit in medio eoruꝫ. io. xx. Exhis diſcipl̓is aliqui vel aliqn̄ videbant̉ ⁊ erātnimis timidi: qd̓ patuit: qn̄ relicto eo: fugierunt. et ſic in naui qn̄ clamauerunt dicentesqꝛ fantaſma eſt. mat. xiiij. Aliqn̄ vel aliqͥ videbant̉ preſūptuoſi et audaces. vt petrꝰ: quidixit. Etiā ſi oꝑtuerit me mori tecum: nō tenegabo. xp̄c non ſe poſuit iuxta petꝝ vel alium: ſed in medio. vt diſcamꝰ fortes eſſe n̄ audaces et p̄ſumptuoſos nimis de nobis confidentes. quia tales ſunt primi ruentes. nec nimis timidi dimittendo aggredi ardua et bona oꝑa. Sic igr̄ oꝑat̉ ſalutē ī medio v̓tutis.¶ De virgine maria per moduꝫ doctrine¶ Capitulum tercium.Alnis gloria eius filieregis abintꝰ ī fimbrijs aureis circūamicta varietatibꝰ. p̄s. xliiij.Filia regis fuit v̓go maria. qꝛ regali ex ꝓgenie maria exorta refulget: ſed ſpūaliter filia regis eterni: non ſolū ꝑ creatōemſꝫ ꝑ adoptōeꝫ gr̄e ſuꝑ oēs alios ſanctos. Und̓de ip̄a intelligitur dictū. Omnis gloria eius⁊cͣ. vbi tria videnda ſunt. Primo ſublimitasſingularis. ibi. omnis gloria eius filie regisSecundo ꝓbitas virtualis. abintꝰ in fimbrijsaureis. Tercio pluralitas priuigialis. circūamicta varietatibꝰꝘͣtum ad primum.§. j.gl̓ia aliquoꝝ eſt ⁊ laudant̉ de bonis nature.