¶ Titulus¶ Uiceſimuſ

¶ Titulus¶ Hiceſimuſpͥmus

ne eccleſie omnibꝰ alijs p̄latis preferantur inhonoris dignitate. Un̄ ob pͥuilegiū et excellētiā dignitatis ſtatutū eſt. ꝙ qͥ inſeqͥtur cardinalē hoſtiliter. vel capit vel caꝑe facit. vel ꝑcuſſerit. vltͣ excōicatōꝫ quā īcurrit (de qͣ hēsinfra in ti. de excōicatōe. etiā incidit in aliasgͣuiſſimas penas .ſ. cri ninis leſe maieſtatiſ)Efficit̉ diffidatꝰ. infamis deteſtabilis. nec capax alicꝰ hereditatis vl̓ he̓ditarie ſucceſſiōiſ.bānitus. edifitia eius dantur in ruinā. bonaeius ꝯfiſcant̉. ſeudis ⁊ bn̄fitijs oībꝰ eſt pͥuatꝰFilij et nepotes eiꝰ ꝑ rectā lineā deſcēdētes pͥuantur om̄i honore. dignitate mūdana vl̓ eccleſiaſtica. excludunt̉ ab om̄i actu legitimo.et plura alia q̄ habēt̉ de penis. c. felicis li. vj.Et idē ꝑ oīa de his qͥ dederint ad hoc cōſiliū.vel fauorē. vel mandauerint. vel ratū habuerint. ſi noīe eiꝰ eſt factuꝫ. vel ſotij fuerint adhoc. Ꝙͣtum ad tercium .ſ. ꝑfectiorē caritateꝫdicit idē aug. ꝙ habent ſe ſicut excedētia ⁊ exceſſa. quia in dilectione dei videntur tenere ꝑfectiorem ſtatum cardinales ꝙͣ ep̄i. Repreſentant em̄ cardinales ſtatum ep̄oꝝ aſſiſtentium xp̄o et contemplationi vacantium. vn̄ſicut ſeraphin ardentes interp̄tantur qͥ aſſiſtētes deo. vt viciniores ſunt incēſi caritate dei:ita cardinales ſtatum aſſiſtentium rep̄ſentātes debent eſſe ardentes in dei caritatē. Ep̄ivero qui ſtatuꝫ apl̓orum repreſentāt. vt miſſoꝝ per orbem ad predicandum. curam aīaꝝhabentes. in caritate proximi debent omneſalios precellere. ⁊ alios ad ipſam inflammare. Sicut ergo dilectio dei eſt ꝑfectior dilection ꝓximi: ita ſtatus cardinalium qͥ ordinatur ad dilectōꝫ dei: ꝑfectior eſt ſtatu ep̄oruꝫordinato ad ꝓximi dilectionem. Uerū ꝙͣuisvnus ſtatꝰ ſit perfectior altero. vt ſtatus religioſus eſt perfectior ſtatu laicali: non indeſequitur. ꝙ quicunqꝫ eſt in ſtatu perfectiori.ſit melior omni eo qui eſt in ſtatu minus perfecto: ſed qui habꝫ maiorem caritatem ille ꝑfectior eſt ſimpliciter: ſiue ſit laicus ſiue religioſus: ſiue p̄latus. Et ſic cardinales: ſi ſintaltioris vel ꝑfectioris ſtatꝰ ꝙͣ ep̄i: poſſunt tn̄eſſe et magis et minus ꝑfecti eis ẜm caritateꝫ quā hn̄t. in qua quilibet dꝫ ſe alijs inferiorem reputare ex humilitate cum ignoret anhabeat. Et ẜm hoc dicebat aug. ij. q. vij. ꝙͣꝙͣ.ẜm vocabula que vſus obtinuit ep̄atus ſit p̄ſbiterio maior. auguſtinus tamē hieronimomaior. Ꝙ aūt hiero reprehēdit diacones p̄ferentes ſe p̄ſbiteris et epiſcopis. vt. lxxxiijdi. legimus. locum habet de diaconibusⁱ aliarum eccleſiarum qui vtiqꝫ non debent ſacerdotibus preponi: niſi forte qn̄ locum tenerētepiſcopi vl̓ patriarche. Sed nec diaconi cardinales preferūtur epiſcopis vel preſbiterisinꝙͣtum diaconi: ſed inꝙͣtum cardinales propter dignitatem ſtatus: qui tamen poſtpo-

nuntur preſbiteris et epiſcopis cardinalibꝰet ſi non alijs.¶ De abdicatione tem .§. j.poralium in ſtatu cardinalatus. vtꝝ eis ꝯueniat? Reſpondet aug. de ancho. circa hoc ſūtconſideranda tria. Primum eſt ꝙ cardinaleſin gradū eccleſie cui aſſiſtunt habent pͥmitatem. Eſt enim romana eccleſia prima ſedesomnium eccleſiaruꝫ. ẜm illud Inno. ix. q. iijnemo iudicabit primaꝫ. Secundo ꝙ in ſtatuquem repreſentāt: requirunt ardentem caritatem. repreſentant enim ſtatum aſſiſtentiūet ꝑfectoꝝ. Tercio ī offitio qd̓ mīſtrāt: r̄quirunt iuſtitiā et equitatē. Sunt em̄ ad tale oſfitium vocati. vt ſint pape coadiutores et cōſiliarij. et iudices orbis terre. Oībꝰ iſtis mōismaior abdicatio tꝑaliū reqͥrit̉ in eis ad eoꝝꝑfectōis ſtatū ꝙͣ in ep̄is et quibuſcunqꝫ alijsp̄latis ¶ Nam ꝙͣtum ad pͥmū: ſi prima radixomniū maloꝝ eſt cupiditas: in prima ſede etconſiſtentibꝰ ei: que debet eſſe radix omniuꝫbonoꝝ. primo eſt extirpanda ⁊ euellenda cupiditas. Quod enim dicit leo papa. Totiusfamilie dn̄i ſtatus ⁊ ordo mutabitur: ſi quodrequirit̉ in corꝑe non reperiat̉ in capite. di.lxj. miramur. Idē dicit di. xlvij. Uiꝝ catholicū et precipue dn̄i ſacerdotem ſicut nullo errore implicari: ita nulla cupiditate oportetpiolari. Nam ex ip̄a ſequunt̉ poſtmodū et ſimonie. et iniuſtitie et alia mala. Sicut eī aitCriſoſ. omne bonū egredit̉ a romama ſede. ſicut et omne malū ab illa ꝓgreditur efficienter et exēplarit̉ ¶ Scd̓o ſi ardens caritas requirit̉ in cardinalibꝰ ratōe ſtatꝰ quē rep̄ſentant. qꝛ .ſ. ſunt aſſiſtentes primi. inter qͦs ponunt̉ ſeraphin qui dicuntur ardentes. a cupiditate oīo dn̄t eſſe alieni: cū ſint ꝯͣria ei. etꝯͣria ſimul in eſſe non pn̄t ẜm ph̓m. Un̄ aug.de pe. di. ij. Quia radix omniū maloꝝ eſt cupiditas. et radix omnium bonoꝝ eſt caritaſ.niſi fuerit vna radicitus euulſa: nō poteſt altera plantari. ¶ Ꝙͣtum ad tercium. Si iuſtitie equitateꝫ tenentur ſeruare cardinales ratione offitij: ad quod ſunt vocati. quia vt coad iutores pape et iudices orbis. oportꝫ eoscupiditatē deteſtari: ꝑ quam cito iuſtitia ſubuertitur. ẜm illud iſido. Cito violat̉ auro iuſtitiā. xj. q. iij. pauꝑ. Sic igit̉ patꝫ abdicatōnē tꝑaliū eſſe neceſſariā cardinalibꝰ. Et hocquidē veꝝ eſt ꝙͣtū ad abdicatōꝫ mētalē. vt .ſ.non inordīate affitiant̉ ad tꝑalia. cū qua inordinatōe nimia nō ſtat ꝑfectio: ſed bene cūip̄a abdicatōe mentali: ſine abdicatōe exteriori tꝑalium: īmo et cū poſſeſſione multaruꝫdiuitiaꝝ poteſt haberi ꝑfectō. vt patꝫ ī abraham ditiſſimo et ꝑfectiſſimo. et gregorio papa. ⁊ lodouico rege francoꝝ. Et ꝙͣuis ipſi cardinales preferantur ep̄is in honoris reuerentia. et ꝑ conſequēs deceat eos tenere aliquē