Druckschrift 
3 (1478)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Titulus Decimuſqꝫ

Decimuſquartꝰ

damnatur: qd̓ non ſic eſt de confeſſione. De qualitate contritōis. §. iij.Nota ẜm pe. in. iiij. ꝙ duplex ē dolor ꝯtritōnisſ. intellectualis: q̄ eſt diſplicētia ⁊ deteſtatō voluntatis de pct̄o. et ſenſibilis: q̄ eſt quedā afflictio inſenſitiua. et triſtitia cōſtringens cor. etalterizans. Primꝰ ſemꝑ requirit̉ de neceſſitate. et eſt ſufficiens ad delendū culpā cū dei gr̄Ratō eſt. qꝛ ẜm Criſoſt. vnūqd̓qꝫ ꝑ qͣſcunqꝫ cauſas ꝯͣhit̉: ꝑ eaſdē diſſoluitur. de re. iu. Sed peccatū mortale ſufficienter ꝯmittitur voluntateſeu ꝑ actū volūtatis. vt de pe. di. j. ſi cui. gͦ ⁊ ſuffitienter ꝑ actū voluntatis cū adiutorio diuine gr̄e deſtrui pōt: ip̄m deteſtando. et diſplicentiā de commiſſo hn̄do volūtate deliberata. Secundus dolor .ſ. ſenſibilis non requiritur de neceſſitatē ad ꝯtritōeꝫ hn̄dam et remiſſioneꝫ cōſequendaꝫ. Et ratō eſt. qꝛ deus non requirit abhomine impoſſibile ſꝫ poſſibile. Sed hēre iſtūdolorem ſenſibilem: non eſt in ptāte hominis.etiam preſuppoſita in eo gr̄a: ſed bene primuscum adiutorio gratie. Vnde non requiritur dolor ſenſibilis de neceſſitate: ſed de congruitateSufficit enim ſi mens ſit flebilis. etiam ſi actuflere non poſſit. vt dicit ambr. et vtilis ē ad remiſſionem. Et iſte dolor communiter inducitlachrimas exteriores. de quibꝰ aug. de pe. di. j.§. quē penitet. Sciat ſe culpabiliter reum: quideflet damna amici. vel tꝑis .i. tꝑalia. et nō deflet peccata. qd̓ intelligitur ẜm tho. qn̄ hoc accidit ex inſuffitientia vel ꝑuitate doloris de peccatis: ſecꝰ ſi hoc ꝑuenit ex duritia ꝯplexionisvel ex magnitudine doloris. vl̓ intentōe hūiliatōis. qꝛ .ſ. n̄ vult ab alijs videri: cū .ſ. eſt in ꝯſpectu alioꝝ. qꝛ tunc nō eſt reus. De. de pal̓. etiaꝫdicit ꝙ velle conteri: eſt ꝯteri: qd̓ intelligit̉ devoluntate efficaci. Uotum em̄ ꝓ oꝑe reputat̉.de pe. diſ. j. magna.De quantitate cōtritōis. §. iiij.Nota ẜm pe. de pal̓. ꝙ dolor intellectualis debꝫeſſe maximus: non quidem reſpectu doloris alterius. quia hoc eſt impoſſibile. quia nec morsxp̄i: que exceſſit omnem dolorem vite preſentiſnon attingebat ad minimum dolorem infernivel purgatorij. nec etiam reſpectu doloris inordinati. quia maior eſt dolor ſe deſperantis ẜmquoſdam: ꝙͣuis penitens debeat optare. ꝙ plꝰſibi diſpliceat peccatum ad expiandum: ꝙͣ illiad augendum. Nec etiam debet eſſe maximusreſpectu alterius ſui cuiuſcunqꝫ. qͥa de maiorimagis debet dolere ẜm pe. Et habitualiter quātū ad dolorem ꝯtritōis generalē de omnibꝰ peccatis ſuis: inꝙͣtum ſunt offenſa dei: qui dolor ēdiſpoſitio immediata ad iuſtificatōneꝫ. et actualiter quātum ad dolorem ſpecialem: quem hꝫrecogitando d̓ ſingulis. quia maius peccatumhabet maiorem ratōneꝫ dolendi. et ideo de maiori debet magis dolere. Sed debet eſſe maxi-

Pmus reſpectu mali nature et pene. Proptereaautem debet eſſe maximus ẜm pe. de pal̓. quiade maiori malo .ſ. culpe: quod eſt maximum.et de amiſſione maioris boni ꝙͣ ſit .ſ. dei et glorie ſue. Et ẜm tho. non poteſt eſſe dolor iſte nimius. ſicut nec caritas vnde procedit poteſt eſſe nimia. Debet etiam contritus magis vellepati quamcunqꝫ penam in generali: ꝙͣ peccaremortaliter ẜm tho. in quodlibeto. j. q. v. arti. j.Et ratō eſt quia contritō nō poteſt eſſe ſine caritate. Caritas aūt dictat vt homo magis diligat deum. Peccare autem eſt facere contra deum. pati autem eſt contra ſeip̄m. ergo ⁊cͣ. Sꝫin particulari deſcendere ad hanc penam vl̓ illam non tenetur. immo ſtulte faceret: ſiquis ſevel alium ſuꝑ huiuſmodi ſolicitaret: cum terribilis in particulari conſiderata plus terreāt.Concor. albert. inno. Pe. de palu. dicit. ꝙ nondebet ſe quis temptare ſuper his. nec confeſſorpenitentem ad ſumendum experimentum. necin ſermonibꝰ debet tendere laqueos temptationis. ſimplicibus dicendo ꝙ plus debꝫ homo velle excoriari et hmōi: que ſenſus horrꝫ. Sꝫ hoca penitente requirat ſi penitet. Et ſi dolor eiusinſuffitiens eſt: an vellet dolorem ſuffitientemhabere. et ſi non habet: hocipſum ſibi diſplicꝫet hoc ſufficit. Dolor autem contritōnis ſenſibilis: licet de peccato maiori debe̓t etiā eſſe maior: tamen non requiritur de neceſſitate. ſicutnec ipſe dolor. Et quia corpus affligit: poſſeteſſe nimiꝰ: quando ſcilicet inde ſequeretur leſio notabiliſ corporis. Unde ẜm tho. in. iiij. di.xvij. q. ij. ar. iij. oportet ip̄m ẜm debitam menſuram ſumere. et menſura in ip̄o eſt ſicut in ieiunijs et alijs afflictiuis conſeruatō ſubiecti ⁊bone habitudinis ad operandum: que ſibi incumbunt ẜm ſtatum ſuum. ar. ad hoc de cōſe.di. v. non mediocriter. Et ꝙͣuis ẜm pe. de pal̓.non oportet ꝙ ſit maximus hic dolor. quia nōeſt in poteſtate hominis plus dolere ſenſualit̓de peccato ꝙͣ de damno ſenſibili: debet tn̄ plusoptare lachrimas et dolorē ſenſus pro peccatoꝙͣ ꝓ quocunqꝫ damno temporali. Et ẜm hiero.Apud deum non tm̄ valet menſura temporisꝙͣ doloris. et abſtinentia ciborum ꝙͣ mortificatio criminum. de peni. diſ. j. menſuram. Et ẜmpe. de palu. illud gaudium quod eſt admixtumcontritōni ex ſpe venie quod eſt maximum: n̄minuit dolorem. quia non eſt ei contrarius: ſꝫeſt eius effectuſ vel cauſa et ratio. vnde potiꝰauget dolorem De cauſalitate contritōis. §. v.Nota ꝙ licet deꝰ ſit cauſa principalis contritōnis ꝑ gratiam ſuam: tn̄ ex ꝑte noſtri diſpoſitiue ſex ſunt cauſe eiꝰ ẜm raÿ. Prima ē recogitatō peccati. iſai. xxxviij. Recogitabo tibi omnesannos meos ⁊cͣ. Et chriſoſt. Nullum delictoruꝫtale remedium. ſicut eoruꝫ continuata memoria .ſ. ad dolendum. de pe. di. j. Secunda eſt ex