¶ Capitulum¶ Credecimum

gorum. Sicut etiam aptitudo ad generandūaccelerata fuit in eo. quē refert Hieronimusnouē ānoꝝ nutricē īpregnaſſe. vel ex ſpetiali gr̄a dei. ſicut fuit ī Ioh̓. baptiſta acceleratus vſus rōnis ī ꝯgnoſcēdo xp̄m ī vtero. tho. īiiij .ſ. di. vj. ī expoſitōe littere. Sꝫ vna hirūdonō facit ver. ⁊ que a ꝯmūi iure exorbitāt ī cōſequētiam nō ſūt trahēda. de re. iu. li. vj. Sitergo ꝯcluſio. vt ẜm ꝙ exiſtimari poteſt de dicta puella. vtrū habeat vſū ratōnis vel non.ita fiat. ¶ Notat̉ etiā. ꝙ ſi puella iudei efficitur xp̄iana. pater eius iudeus poteſt cogi addandū ei dotem. cū nubit ẜm facultatē ſuamde eo qd̓ licite acquiſiuit. nō autē de vſuris etal̓s obligatis reſtitutōni.¶ De intentione bapti­ .§. x.zantis an ſit neceſſaria et qualiter. Nota ẜmpe. de palu. di. vj. ꝙ circa hoc eſt duplex opīoPrima eſt ꝙ requirit̉ intentō in baptizantenō quideꝫ actualis. que ſemꝑ et actu comitet̉actū baptizandi. cū ⁊ in modico ſermone vixſit poſſibile quin interrūpat̉ intentō: ſꝫ ſufficit ꝙ ab intentōne ꝓcedat. quia in oꝑbꝰ meritorijs in quibꝰ tantū vel plus eſt neceſſariaintentō operātis nō plus requirit̉. nec etiamrequirit̉ rectitudo ītentōis. vt .ſ. baptizet adpurgandū pct̄m illius. Nā ⁊ baptizās ꝓpterſalutē ꝯferendā vere baptizat. de ꝯſe. diſ. iiij.nō illud. Sed requirit̉ intentō faciendi quodfacit eccl̓a in baptizando. quod nō ſic ē intelligendū. quod facit eccleſia romana aut iſtavel illa: ſed qd̓ xp̄c ordinauit ⁊ facit eccl̓a catholica quecūqꝫ ſit illa. qꝛ ſicut nos intēdimꝰfacere. qd̓ facit eccl̓a noſtra ⁊ nulla alia. Similiter intendūt face̓ greci ⁊ heretici qd̓ faciteccl̓a illoꝝ ⁊ nulla alia. Eccleſia aūt illoꝝ eſtſinagoga ſathane. ⁊ tn̄ nō rebaptizamꝰ ab eisbaptizatos. Et hoc qꝛ intendūt face̓ qd̓ xp̄c īſtituit. ⁊ dare verū baptiſmū: licet putēt nondare verū baptiſmū. et hoc ſufficit. ¶ Scd̓aopinio ē. ꝙ ſola exp̄ſſio v̓boꝝ ſufficiat. qꝛ ſūtquedā ſacͣmēta. in quibꝰ hō non eſt pͥncipaleagēs: ſꝫ inſtrumētale. ⁊ tūc nō requirit̉ eiusintentō interior: ſꝫ ſufficit exterior exp̄ſſio ꝑquā ſaluat̉ veritas v̓bi. Dicit em̄ baptizo te.ꝯfirmo te. īungo te. vel hoc ē corpꝰ meū: queoīa vera eſſe pn̄t. ſiue ille intēdat ſiue nō intēdat. Et p̄cipue pt̄ hoc dici de baptizante. vbibaptizās ē ſicut applicās formā ad materiaꝫ⁊ cā ſine quā. Sicut etiā ī applicāte ignē adligna abſqꝫ hoc ꝙ intende̓t ꝯbure̓: ꝯburit. Sꝫin alijs ſacͣmētis que requirūt caractereꝫ inmīſtro: requirit̉ mīſtri intētio. vt in ꝯfirmādo. in ungēdo. ī ordinādo. abſoluēdo. ꝯficiēdoin matrimoniū ꝯtrahēdo. Cōcedūt etiā iſti d̓baptiſmo: qd̓ requirit̉ intētio in mīſtro ꝓferendi v̓ba. ⁊ applicādi materiā. ſic̄ facit eccl̓aſꝫ n̄ reqͥrit̉ intētio aliqͥd oꝑandi. Un̄ ſi baptizans intēdit lude̓ vl̓ delude̓. vult tn̄ dice̓ ⁊ fa-

cere exteriꝰ. qd̓ facit ⁊ dicit eccl̓a .ſ. īmergēdo⁊ v̓ba forme dicēdo. ⁊ facit ſi intēdit baptizaribaptiſmū petēs. vl̓ petēs ꝓ ꝑuulo ⁊ ē vere baptizatꝰ. qꝛ eccl̓a que eū poſuit mīſtrū nō intēdebat deciꝑe. Et ſi ip̄e dice̓t. ꝙ intēdebat lude̓nō baptizare n̄ eſſꝫ ei credēdū ad r̄baptizādūīmo nec ip̄emet qͥ eſt certꝰ de ſua intentōe. debet rebaptizare. ſecꝰ aūt eſſet ſi etiā baptizatus intēdebat ludere. qꝛ tūc nō eſt baptizatꝰ.Dicit tn̄ ip̄e pe. ꝙ pͥma opinio tanꝙͣ cōmunior ⁊ tutior ē tenēda. ꝙͣuis etiā ſecūda ſuſtineri poſſet. Fides aūt nō requirit̉ in baptizātequia infidelis vere baptizat.¶ De ficte accedentibus. §. xj.ad baptiſmū. Dicit augꝰ. de ꝯſe. di. iiij. c. tūcvalere dicit̉. Tūc incipit vale̓ baptiſmꝰ: cumfictio recedit. Sed notandū pͥmo. ꝙ ẜm pe. dpalū. poſt tho. qͣtuor modis ꝯtingit fictō. Primo modo qui nō credit. Scd̓o qͥ indeuote accedit. Tertō qͥ ꝯtēnit. vt ridendo ⁊ iocādo accedens. Quarto cū alit̓ celebrat .i. ꝯtra ꝓhibitōnē eccl̓e ſuſcipit. vt ab excōicato vel ꝯͣ ꝯmunēritū eccl̓e. qd̓ in om̄i ſacͣmēto obẜuandū ē: neal̓s celebretur. al̓s ⁊ fictō īcurrit̉ ⁊ fructꝰ ꝑditur. Dicit̉ aūt aliqͦs fictꝰ reſpectu ſuſceptōisſacͣmēti. qꝛ cū p̄tendit ſe velle ſuſciꝑe ſacͣmētū ip̄o facto on̄dit ſe diſpoſitū ⁊ paratū. et tn̄nō eſt cū ſit in ꝓpoſito peccādi. Fictꝰ aūt primo modo nihil ſuſcipit. qui .ſ. non credit. necintēdit aliqͥd ſuſciꝑe. qꝛ ſicut ad ſacͣmētū requir it̉ intentō mīſtri ad ꝯferendū. vt dictū ēin. §. p̄cedēti. ita ⁊ intētio ſuſcipiētis ſacͣmentū. ſi eſt adultꝰ ꝓpria. ſi ꝑuulus aliena. Undedeficiēte intentōe ſuſcipiētis ꝑ fictionē. nullūeſt ſacramentū. Recedēte ergo tali fictōe nullus effectꝰ ſequit̉ in baptizato cū huiuſmodifictione. qꝛ nil fuit factū: ſed indiget talis baptizari ex quo nondū ē baptizatꝰ. Qd̓ veruꝫeſt ſi ꝯſtaret: ſꝫ ī foro exteriori nō credit̉ volenti ſcd̓o baptizari. Nec ab irregularitate eiꝑcit̉. De alijs gͦ modis fictōis ītelligēda ē auctoritas auguſti. ſupͣ inducta nō de iſto dictoin qͥbꝰ cū eſt ibi pct̄m mortale. nō recipit effectū baptiſmi tūc: ſꝫ recedēte illa fictōe ꝑ ꝯtritionē vel ſaltē attritōeꝫ de ip̄a fictōe: tūc recipit effectū baptiſmi. Sꝫ vtꝝ ꝑ ſolū pct̄m veniale poſſit hō eſſe fictꝰ. dicit pe. Certū ꝙ ſicreſpectu alioꝝ ſacramētoꝝ. ſicut in cōicandoriſus ⁊ iocus ⁊ vagatō mētis faciūt homineꝫfictū. et ꝑ ꝯſequens auferūt effectū. niſi quisdicat id quod al̓s eſſet veniale ꝓpter irreuerentiam ad ſacramētū fieri mortale ¶ Quōaūt recedēte fictione baptiſmꝰ habeat effectūponit idem pe. tres opi. Prima eſt Io. in glo.dicti. c. tūc vale̓. ⁊ iuriſtaꝝ dicētiū. ꝙ nō .ſ. virtute baptiſmi fit remiſſio pct̄oꝝ ceſſāte fictōne: ſꝫ v̓tute ꝯtritōis ⁊ penitētie. Sꝫ hāc opi.reprobat. quia glo. corrūpit tex. qui dicit. ꝙbaptiſmus valet. non ꝯtrito ceſſante fictōne.