¶ Capitulum¶ Octauum

¶ De ſacramēto extreme vnctōnis. Ca. viij.Alpinguaſti in oleocaput meū: ⁊ calix meus inebrians ꝙͣpreclarus eſt. pͣs. xxij. CūIlcaput mētis nr̄e impinguat̉ deuotōne intima ex oleo diuine gr̄e: tūc ſequit̉vinū feruoris dilectōis inebrians animā: vtterrenoꝝ obliuiſcat̉. qd̓ qͥdem vinū eſt valdep̄claꝝ. nā ducit ad claritatē eternā. ⁊ in preſenti etiā clarificat ītellectū. Sumit̉ em̄ ꝯtinens ꝓ ꝯtento. cū dr̄ calix inebrians .i. vinuꝫqd̓ ꝯtinet̉ in calice. nō em̄ calix qͥ eſt argenteus vel ſtanneꝰ inebriare pt̄: ſꝫ vinū ꝯtentūī eo. ¶ Ubi ſciendū ꝙ triplex ē inunctio queelicit̓ ex decretali. cū veniſſet. extͣ de ſac. vnc.Prima eſt ſpūalis oīm electoꝝ.Secūda eſt elementalis oīm cathecumīoꝝ.Tercia ē ſacͣmenti ſpecialis infirmoꝝ.¶ De pͥma dicitur de xp̄oᵐ. §. j..vnxit te deus deus tuꝰ oleo leticie. pͣs. xliiij. ⁊ad hebre. j. c. .ſ. gratia ſpūſſancti: q̄ dat leticiāſpūaleꝫ. Unde qͣſi exponēs petrus apl̓us. aitActuū. ih̓m nazarenum quē vnxit deus ſpūſancto. Hanc unctionem vniuerſalē habentomnes veri fideles. j. io. Uos vnctionē habetis a ſancto ſpū. ⁊ noſtis omnia .ſ. neceſſariavnctionem .ſ. gratie et dilectionis. gratia em̄et dilectio ideo oleo ꝯꝑantur. quia ſicut oleūenatat ſuꝑ omnes liquores: ita diuina gratia et dilectio ſuꝑ omnia dona ſpūalia. et ſicut oleum eſt curſiuum et penetratiuum. etluminis nutritiuum. ita gratia et dilectio facit hominē promptum. facilem ad bene operandum. ⁊ illuminat in agendis et ꝙ quinqꝫvirgines fatue non tulerunt oleum ſecuꝫ inbaſis: quo lampades ꝑmanent accenſe. euntibus ad ſponſum clauſa fuit ianua domusnuptiarum. alijs aūt que habuerunt oleumfuit aperta Math̓. xxv. ad ſignificandum ꝙquicunqꝫ non habꝫ oleum gratie vel dilectionis: excludit̉ a regno dei. et ꝓpterea dicit̉Ecͣcs. ix. oleum de capite tuo non deficiat .i.dilectio de mente nō deficiat. impinguaſti inhoc oleo caput meum.¶ Secunduꝫ oleum eſtᵐ. §. ij.materiale et inunctio cū eo viſibilis. eſt aūtnon ſacramentum. ſed quid ſacramētale diſponens ad gratiam. hoc oleo materiali cōſecrato ab epiſcopo in cena domini inungit̉cathecuminus ante baptiſmum in pectore ⁊in ſcapulis. ad innuendum ꝙ fidelis debꝫ habere dilectionē dei et proximi in corde et corpore: portando leuiter onera aliorum. Sacerdotes quoqꝫ cum ordinantur: manus eorum īnunguntur hoc oleo. ad conſecranduꝫmanus eorum que habēt ſacramenta dominica tangere. et vt oꝑa eoruꝫ ſint plena oleo

dilectionis et amoris atqꝫ miſericordie ad ꝓximos. In veteri aūt teſtamento inungebatur non ſolum ſacerdotes. ſed et reges et prophete: oleo tn̄ puro ſine alia benedictōne eiꝰSic legimus dauid inunctum regem ſuꝑ ilrahel. a Samuele. j Reg. xvj. c. et. ij Reg. v.Et heliſeum inunctum in ꝓphetam ab helia.iij Reg. xix. c. et Aaron et filios inunctos amoyſe in ſacerdotes Leuiti. vij. ⁊. viij. c. Nūcauteꝫ etiam reges inunguntur ab epiſcopisoleo ſancto .ſ. in humero vel brachio. ad deſignandum eorum miniſterium: quia ſcilicetprincipatus ſignificat̉ ꝑ humerum. per brachium fortitudo ad expugnandum inimicosInſuꝑ et altaria cum ꝯſecrant̉: inungunturoleo ſancto. ac etiam chriſmate. quod eſt oleum mixtum balſamo ab epiſcopo conſecratum: quo etiam calices et patene inungunt̉cū cōſecrant̉. ⁊ eccleſie in duodecim locis. etepiſcopus ī corona capitis ꝑ totum. cum cōſecrat̉ ab epiſcopis. et baptizati etiam a ſacerdote hoc chriſmate inungunt̉ in vertice.que inunctiones omnes non ſunt ſacramenta. ſed ſacramentalia. vt extra d̓ ſac. vnc. c. j.et valet bene diſpoſitis ad gratiam et deuotionem. impinguaſti ergo ⁊cͣ.¶ Tercia inunctio ē ſa­ .§. iij.cramentū ſpeciale vnū ex ſepteꝫ. de quo Iacobus apl̓us in canonica ſua. c. v. Infirma.tur quis ī vobis: inducat p̄ſbiteros de eccl̓iaqͥ orent pro eo vngentes eū oleo ſct̄o ⁊ oratōalleuiabit infirmū. Et hoc dicit̉ oleuꝫ infirmoꝝ. qd̓ bat̉ infirmis ad morteꝫ: qui ꝑuenerunt ad vſum rōnis. Nam cū det̉ ꝯtra reliqͥas pct̄oꝝ tollendas. et baptizati an̄ vſum rationis non poſſint peccare. vt dicit̉. xv. q. j.originale aūt ſit eis dimiſſum ꝑ baptiſmumideo nō ꝯgruit paruulis. Sumit̉ aūt effectꝰhuius ſacramenti. qui non eſt dandus niſi ꝑſacerdotes. ex ꝓprietate materie eius que eſtoleum. nam primo oleum eſt medicinale. etſic ſanitatis inductiuuꝫ: quod fit remota infirmitate. Unde in figuram ſamaritanus invulneribus ſauciati ad ſanandum infunditoleum Luce. x. hoc igitur ſacramentum deuote ſumptum auget gratiam: que eſt ſanitas anime. quinimo etiam aliquando tollitinfirmitatem corporis: paulatim vires reꝑarando. quando ſcilicet quis debet de infirmitate euadere. etſi proficit ſaluti anime quodeſt principaliter querendum. Sed etſi moridebent: non tamē ex ſacramenti huius ſumptione acceleratur mors (vt quibuſdam fatuis videtur) nec debꝫ expectari ad vltimū.quando nullum ſenſum ⁊ deuotionem habere poteſt: ꝙͣuis etiam et freneticis et alienatis a ſenſu dari poſſit et debeat. etiam renitentibus: dummodo ſit penitens. ⁊ ſacramēta petierit ſaltem in generali. vel appareant