¶ Capitulum¶ Septij
Reg. v. Interpretat̉ iordanis riuus iudicij.et ſignificat iudicium penitentiale confeſſionis: in quo lotus ſepties. id eſt de omnibuspeccatis vniuerſaliter mundat̉ et decorat̉.¶ Sexto confeſſio illuminat. hec eſt natatoria ſiloe: in qua lotus cecus a xp̄o miſſus illuminatur Io. ix. O quot illuminatōes peccator ibi recipit. de multis em̄ que non putabat eſſe peccata edocetur et inſtruitur quomodo debeat temptationibus reſiſtere. occaſiones vitiorum vitare. quomodo debeat ſatiſfacere. et in omni cōuerſatione ſua habere. ¶ Septimo diminuit penas tꝑales debitas pro peccatis plus et minus ẜm quantitatem doloris et erubeſcentie. Aug. quoniam erubeſcentie magna eſt pena. fit dignuspenia. id eſt remiſſiōe pene: qui pro xp̄o erubeſcit confitendo. Unde legitur de quadampulcra muliere ꝙ compuncta ex predicatōneaudita: confeſſa eſt cum tanto dolore et erubeſcentia ꝙ mortua eſt pre dolore. et reuelatum eſt ꝙ ſubito ad celum euolauerit: omnipena ſibi dimiſſa. ¶ Octauo corpora ſanataliquando. vt de peni. et remiſ. c. cum infirmitas. Precipitur medicis corporuꝫ ꝙ eumfuerint vocati ad īfirmos: inducant eos adconfeſſionem faciendam. vt per hoc citiusſanentur infirmi. quia ſublata cauſa remouetur effectus. cauſa infirmitatis multotiēseſt peccatum. etſi non ſemper. ideo ⁊ cetera.¶ Nono confeſſio interceſſiones ſeu orationes multiplicat. Nam eccleſia orationem facit ſpecialem pro cōfeſſis dicens. Exaudi domine ſupplicum preces: et confitentium tibiparce peccatis. et ſpecialiter ille cui confitetur: orat pro eo. Unde et Auguſ. dicit de peni. diſ. vj. c. j. de confeſſore. Adiuuet confitētem orando. elemoſinas faciendo ⁊ alia bonaopera pro eo. ¶ Decimo dabit magnum robur anime cōtra temptationes diaboli. Unde et in figuram iudas machabeus ſurrexitvt leo dux exercitus dei. et habuit maximasvictorias contra inimicos populi dei qui ſūtdemones ¶ Iudas inter pretatur confeſſio. qꝛper eum habetur victoria contra demonumtemptatōnes. nam deteguntur in ea eius inſidie. ¶ Undecimo dat ſpem ſalutis. Ambroſius. confeſſio ſpem ſalutis tribuit. ſicut ecōuerſo taciturnitas inducit deſperationē. exemplum in chaijn: qui vt dicit gratianus depeni. diſ. j. c. quia peccatum. domino interrogante: noluit confiteri in deſperationem incidit Gen̄. iiij. ¶ Duodecimo letificat penitentem et eccleſiam militantem. pͣs. In voceexultationis et confeſſionis ſonus epulantis. figura de prodigo qui reuerſus ad patrēet confeſſus dicens: peccaui in celum ⁊cͣ. tota domus feſtauit Luc. xv. c.
Fo¶ De ſacramento ordinis. Capitulum. vij.Acerdotes tui induatur iuſticiā: ⁊ ſancti tui exultēt.pͣs. cxxxj. Ordo ſacer ꝙͣuis ſit diſtinctus in plures ꝑtes. qꝛ in minores et maiores: eſt tn̄ vnum ſacramentumvnitate finis. qꝛ omnes ordinant̉ ad corpusxp̄i verum ꝯficiendum in euchariſtia et corpus xp̄i miſticum dirigendum in eccleſia. etvtrūqꝫ fit ꝑ ſacerdotiū. ad quod cooꝑanturalij ordines. Et aliqui quidē nouem ponunteſſe ordines. correſpondentes nouē ordinibꝰangelorum. ſicut em̄ angeli dicunt̉ miniſtridei. ẜm illud ad hebre .j. c. Om̄es .ſ. angeli admīſtratores ſunt ſpūs .ſ. dei. ſic clerici ī quibuſcunqꝫ ordinibꝰ dicunt̉ miniſtri dei Iſaie.lxj. miniſtri dei nr̄i dicet̉ vobis .ſ. eſtis. ⁊ loquit̉ ibi de ſacerdotibꝰ. vn̄ omnes vt angeli īmagna puritate mīſtrare debent. Et dicūt hiprimā conſuram eſſe primū ordineꝫ ⁊ vltimūponunt ep̄atum. Alij vero vt tho. in. iiij. diſ.xxiiij. q. ij. ar. j. q. ij. ponūt tm̄ eſſe ſeptē proprie et ſtricte loquendo. ꝓut ordinat̉ ad confeſſionē euchariſtie. et nō imprimit̉ per eumaliquis nouus caracter et iſto modo nec primam conſurā dicunt eſſe ordinē ſꝫ diſpoſitōꝫad ordines. ꝑ ep̄atum etiaꝫ non imprimi nouum caracterem. de hoc tn̄ habes infra. et ſicſunt ſeptē ordines. ⁊ ita p̄ſupponunt grāꝫ ſeptiformem ſpūſſancti .i. ſepteꝫ donoꝝ. ad hocvt ad meritū ſuſcipiant̉. et miniſtret̉ in eiset ip̄a gratia ſeptiformis auget̉ in ſuſceptōne cuiuſlibet eoꝝ ſi debito modo ſuſcipiant̉De ſacerdotibꝰ ergo qui habent om̄es ordines ſepteꝫ. et in quibꝰ complet̉ hoc ſacramētum: dicit̉ ſacerdotes ⁊cͣ. Ubi tria.Primo miſteriū almificum: pro quo debentvenerari. ibi. ſacerdotes.Secundo habitum gratificum: cum quo debent exornari. ibi. induant̉ iuſticiam.Tercō premium glorificuꝫ: a quo debent decorari. ibi. ſancti tui exultent.¶ Ꝙͣtum ad primum ſa .§. j.cerdotes ſꝑ fuerunt in magno honore apudom̄es. ſꝫ ſicut ſacerdotes paganoꝝ fuerūt ſacerdotes ⁊ mīſtri nō dei veri ſꝫ falſoꝝ deoruꝫid ē demonioꝝ. ita falſus honor exhibebatureis. Sꝫ ſacerdotes eccleſie ſūt ſacerdotes deiIſa. lxj. Uos ſacerdotes dn̄i vocabimī. de qͥbꝰjͣ. pe. ij. Uos eſtis genus electuꝫ regale ſacerdotium. Dicit̉ aūt ſacerdos ſacra docens velſacra dans vel ſacer dux. quia videlicꝫ debetprebere ſacra documenta. debet exhibere ſacra ſacramenta. debet adhibere exemplorumornamenta. Ex his oſtenditur ꝙͣ ſit almumeorum miſterium: et almos. id ē ſanctos homines faciunt. ¶ Debet gͦ primo populum