Druckschrift 
3 (1478)
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

Capitulum Sextum

miſericordiam .ſ. ꝙͣtum ad animam. et ꝙͣtumad corpus liberari a miſeria. Et dicitur tertōagnus dei: petendo pacem .ſ. ꝙͣtum ad vtrūqꝫid eſt mentalem. corꝑalem. Exinde ſacerdoadeoſculatur eukariſtia. vel calicem ẜm alios.et poſtea ab eo diaconus accipit oſculum pacis. et deinde alij. Agnus dei dici inſtituit ſergius papa. Oſculum pacis dari inſtituit Inno.. et leo ſecūdus. et ſignificat vnitatem dilectionis: quam debent habere adinuicem fideles: quam ſignificat ipſum ſacramentum.etiam aſſenſum ſacrīs miſterijs. et hijs que celebrantur in eccleſia. Et eſt quaſi loco ꝯmunionis: quam antiquitus in feſtis omnes fideles ſumebant. In miſſa tamen defunctoruꝫſacerdos nec ſumit nec dat oſculum pacis: qͥadefuncti ſunt abſqꝫ perturbatōe pacis: illi .ſ.qui ſunt in purgatorio cum peccare non poſſint. Sumpto vero ſacramento dicitur antiphona poſt ꝯmunioneꝫ: que a quo fuerit inſtituta: ignoratur. et deinde oratio: quod totum pertinet ad gratiarumactōnem de tantobenefitio. et finitur per ite miſſa eſt: quodſic exponitur. Ite ad ꝓpria: quia miſſa eſt. ſeuoblata eſt hoſtia dei pro humano genere. velmiſſa eſt oratio ad deum pro populo. et finita. vel ite poſt xp̄m. et ſequimini ip̄m. non ſtetis in mundo: ſed feſtinetis ad patriam bona opera: quod leuiter poteſtis facere. quiamiſſa eſt ad placandum deum patrem. hoſtiaper quam ꝯfracta ſūt tartara. et patet introitus paradiſi. Quando p̄ceſſit gloria in excelẜ: terminatur benedicamus dn̄o. vel requieſcant in pace in miſſa defunctoꝝ. Eſt aūteukariſtia non ſicut alius cibus maſticādaꝫſed diſcrete. et moderate. et leniter anterioribus dentibꝰ terenda. et lingua mollificanda.ne qua pars eius dentibꝰ inhereat. ne ꝯtingatexpui: ſed nec ſubito poſt ꝯmunionē debet expui ꝓpter ſacramenti reuerentiam. Hec autēVil. durandi. De pertinentibꝰ ad miſſam. et de defectibꝰmiſſe. et de diſpoſitōne ad ip̄am. et frequentatione. et vtilitate. Capitulum .vj.Iſſa quotidie in eccleſia celebratur. Et hoc ẜm Inno.quīqꝫ cauſis. Primo quia oportet ſemper medicinam eſſe paratam contra quotidiana peccata. Secundo. vtlignū vite ſemper ſit in medio paradiſi. Tertio. vt nobis quotidie xp̄c vniatur ſacramentaliter. et nos ei ſpiritualiter. Quarto. vt ſitapud nos iugis memoria paſſionis. Quintovt vero agno loci tipici quotidie vtamur adveſperam: quem iudei ad veſperam ꝯuertēdi

eſurient iuxta illud. ꝯuertentur ad veſperaꝫet cetera. pͣs. lviij. Et nota ad debitā miſſe celebratōnem quedam requiruntur ad ſacramenti neceſſitatem. et quedam ad ꝯgruāritus ſolennitatem. quedam ad celebrantisvel ſumentis idoneitatem. Ad ſacramentidem neceſſitatem tria requiruntur .ſ. debitamateria. debita forma. et miniſter intendensꝯfectionem. vel ꝯſecratōnem. ſi aliquid iſtorūdefuerit: confici non poterit. Sꝫ hijs tribusconcurrentibꝰ. etſi omnia alia deficerent: ꝯficeretur ſacramentū: ꝙͣuis male ex parte offerentium. quia contra eccleſie morem. Eſtautem debita materia huius panis triticeusaqua naturali confectus. et vinum vitis. Ethoc ideo. quia xp̄c creditur ꝯfeciſſe in tali materia. quia apoſtoli qui preſentes fuerūt tradiderunt nobis hunc modum: tum quia xp̄cqui eſt in hoc ſacramento ꝯparauit ſe frumēto. et viti. tum etiam quia talis panis. et talebinum neceſſarius. et melius nutrimentumpreſtant. vnde et melius ſignificant effectumſacramenti ẜm doc. eccleſie. Igitur primoſciendum eſt. conferens primo in pane fermentato grauiter peccat. quia facit cōtra ſtatutum. et conſuetudinem eccleſie: ſed ſicut latinus confitiens in fermento: peccat mortaliter. ita grecus in azimo hoc qꝛ faciunt contra eccleſie ſue ritum: ꝙͣuis ſit ratōnabiliꝰficere in azimo ẜm Tho. iij. parte. q. lxxiiij.articulo. iiij. in corpore. q. et in. iiij .ſ. diſti. xj.q. ij. arti. ij. q. iij. in corꝑe. q. et. iiij. contra gentiles. c. lxviij. Si vero conficiat in pane quiincipit corrumpi: ſimiliter grauiter peccat.etiam ꝯfitiendo in azimo: ꝓpter irreuerentiāſacramenti. tamen pane tali cōficitur ſacramentum: ſed ſi panis adeo ſit corruptus. ineo deficit ſpecies panis: non poteſt ꝯfici. hoceſt per verba ſacerdotis efficit̉ corpus xp̄i.Et ſpecies maneant poteſt perpēdi ex hoc. continuitas non eſt ſoluta. nec alia accedētia. vel eſſentia omnino ablata. Hec Tho. etAlber. Item ſi grana alterius generis ſintadmixta tritico in tanta quantitate aliaꝫſpeciem faciant. ſiue medium conſtituant:non poteſt ex eo confici ſacramentum. ex modica vero quātitate non impedit̉ Tho. et Alber. et Peº. Si panis ſit de aqua roſacea confectus: dubium eſt inter docto. ſi poteſt confici. Durandus ordinis minorum dicit ſic: ſꝫſanctus Tho. dicit eſſe probabilius poſſit confici. Ipſe autem Tho. in. iiij .ſ. diſ. xj. q.ij. articū. iiij. q. iij. in. ad ſecūdum. dicit ſimpliciter. non p̄t confici ex pane coagulato.ſeu facta cum aqua roſacea. vel alio liquoreꝙͣ aqua naturali. Et idem recitat Tho. iij. ꝑteq. lxxiiij. articū. vij. in. ad vltimum. de ſpelta. et farre. ꝙͣuis quidam dixerint poſſitfici. De. tamen dicit. communis ſententia