Titulus¶ Credecimus

circa qualitatem ꝑſonarum ⁊ criminuꝫ quecorrigunt̉ ẜm io. an. et raÿ. Nā in mīoribusconſtituti licite verberant̉: etiā pro leuibusculpis. di. xxxv. āte. et di. xlv. §. ſalomō. Similiter et regulares etiā in minoribus cōſtituti ẜm regulas ſuas ꝓ leuibus culpis ſubijciuntur verberibus. extͣ de appel. c. rep̄henſibilis. in fi. ⁊ d̓ ſimo. c. ꝑ tuas: non tn̄ uſqꝫ adſanguinem. In maioribꝰ vero conſtituti nōregulares non niſi ꝓ maioribꝰ criminiboꝰ. di.xlv. cum beatus. Et leo et greg. ſic dicunt ea.di. licet nonnunꝙͣ accidant: que in ſacerdotalibus ꝑſonis ſunt reprehendenda: plus tn̄ erga corrigendos agat beniuolētia ꝙ ſeueritaſplus exhortatō ꝙͣ commotio. plus caritas qͦpoteſtas: cuꝫ nemo nr̄m ſine peccato ſit. Sꝫab his que ſunt ſua querunt facile ab hac regula diſceditur. et dum bn̄ari magiſꝙͣ conſulere placet: honor inflat in ſuperbiam. et qd̓prouiſum eſt ad concordiam: tendit ad noxam. Aoderata debet etiam eſſe caſtigatō. Unde quidam ſapiens leuiter caſtigatus: reuerentiam exhibet caſtiganti. Aſperitatis autēnimie increpatio: nec correctōnē recipit necſalutem. di. ea. cum beatus. Sicut autem nimia ſeueritas reprehenditur: ita ⁊ nimia remiſſio. Unde greg. li. xix. mora. Cuncti rectores nec diſcipline vigore benignitatem manſuetudinis: nec rurſum in manſuetudine diſcretōnem deſerant diſcipline: quatenus ne acompaſſione pietatis obdureſcant: cum contumaces corrigūt. Nec diſcipline vigore molleant: cum infirmoruꝫ animos conſolanturdi. xlv. c. ſunt nanqꝫ. Et ad hoc propoſituminducuntur autoritates exempla et figure d̓ſcriptura in. c. diſciplina. di. ea. Tercio prohibetur eſſe percuſſor .i. ad vindictam ſeu punitōnem facilis. Unde greg. Si quid de quocunqꝫ ad aures tuas peruenerit: qd̓ te iuſtepoſſit offendere. facile non credas: nec ad vīdictam te res accendat incognita: ſed preſentibus eccleſie tue ſenioribus: eſt veritas diligenter perſcrutanda. et tūc canonica diſtrictio culpaꝫ feriat delinquentis. diſti. lxxxvj.ſi quid.Ꝙͣtum ad decimum.§. x.ſ. non litigioſuꝫ. Litigioſus dicitur ẜm ph̓min tercio ethicorum. qui ad omnia contrariatur cauſa contriſtandi: nec quoſcunqꝫ curanſ. Triplex autem eſt cauſa quare prohibētur tales ordinari ẜm ray. Prima quia nonſunt apti ad humilem doctrinam que exigit̉ab eis. Unde hieronimus. Nihil impudētiusarrogantia ruſticorum: qui garrulitatē autoritatem putant. ⁊ parati ad lites. in ſubditos tumide intonant. di. xlvj. §. j. Secūda cauſa eſt. quia litigioſi vel adulatōnibus aīmosprincipum ſibi conciliant. vel fratribus ſuisdetrahendo infamie notam ingerunt. vel qͥa

ſeditōnes facere non ceſſant que vitia omniaprohibentur clericis. vt di. ea. §. ij. et. c. ſequēti. Tercia cauſa eſt quia cum ip̄i debeant diſcordantes ad concordiam reducere et attrahere: non debent litigando alios ad diſcordiam prouocare. Ande ciprianꝰ. Nec ad caÿmnec ad munera eius reſpexit dn̄s. Neqꝫ enimdeum placatum habere poterat: qui cum fratre non pacem: ſed zeli diſcordiam habebat:quam igitur pacem promittunt ſibi inimicifratrum emuli ſacerdotum.Ꝙtum ad vndecimum. §. xj.ſ. non cupidum .i. auaruꝫ. vbi ꝓhibetur auaritia interior: que eſt inordinatus amor diuitiarum. Et ratō quare talis cupidus prohibetur ordinari eſt. quia vt dicit greg. Bonorum auctori inherere aliter non poſſumus:niſi cupiditatem a nobis que radix eſt omnium malorum abſcindamus. di. xlvij. c. bonorum auctori. Et leo papa. virum catholicuꝫet precipue dn̄i ſacerdotem. ſicut nullo errore ſic nulla cupiditate implicare oꝑtet. Aēseniꝫ potentie auida. nec abſtinere nouit a vetitis: nec gaudere conceſſis. nec pietati adhibere conſenſum. di. ea. c. virum catholicuꝫ.Clericus autem maxime debet deo inherere.et a malis abſtinere. Item vt dicit amb. mēsauari vinculis cupiditatis aſtricta. ſemꝑ aurum ſemper argentum videt. ſemper redditus computat. gratius aurum ꝙͣ ſolem intuetur. ip̄a eius oratio ad deum petit aurum di.ea. ca. ſicut hij. Clericus autem debet haberementem liberam a terrenis. ¶ Secundo ſubhoc comprehenditur ꝓhibitus omnis turpiſqueſtus ſeu lucruꝫ: ne .ſ. aliquo inhoneſto negotio victum vel alia neceſſaria ſibi querat.nec ſuſcipiat procuratōnes ſeculares. vt diſ.lxxxvij. per totum. Excipiuntur tamen ibi ꝑſone miſerabiles. vt pupilli. vidue et pauperes: que ab omnibus ex pietate debent iuuari. Unde gelaſius. licet omnibus de nobis ſperantibus patrocinium nō debeamus nos negare: tamen plus viduarum cauſas. ⁊ impeſius ducimus exequēdas. quas tueri vel a nōbis vel ab omnibus diuina manifeſtat aſſertio. di. ea. c. j. et in. c. ij. dicitur. Pupillo tuitionē diuinitas ipſa iuſſit impēdi. Tercio ſubcupiditate prohibetur aſſumptio cauſarum⁊ negotiatio. di. lxxxviij per totum. Und̓ hiero. ibi. negotiatorem clericum ex inope diuitem. ex ignobili glorioſum. quaſi quandaꝫpeſteꝫ fuge. Et di. ea. dicitur. Epiſcopus nullam rei familiaris curam ad ſe reuocet: ſꝫ lectōni et oratōni et verbo predicatōis tm̄ dacet. et. c. fornicari ſimiliter habetur.Ꝙͣtum ad duodecimuꝫ. §. xijdomui ſue bene propoſitum. quod intelligitur vt exponit gratianus diſtinctōe. xlvij. §.