Septimun¶ Capitulum

conſecrari: quā puto ad arbitrium epiſcopredigendā. Ideꝫ Inno. Item ẜm Ray. ſi motus fuerit aliquis de lapidibꝰ principalibusſtipitis menſam cōtingentis oportet iterumcōſecrari. nā illa cōiunctōne p̄cipue ītelligit̉altaris cōſecratio. extra eo. c. ad hec. Quodaūt dictū eſt de lapidibꝰ cōtingentibꝰ menſaꝫintelligit Vil. qn̄ menſa fundata ē ſuꝑ qͣtuorcolūnas ⁊ vna eaꝝ mota eſt. ſecus ẜm glo. delapidibus parietis vel de ip̄o pariete: cui cōpaginatum eſt ip̄m altare in quibuſdā eccleſijs: quia ꝓpter motionem illius parietis autlapidis nō conſecrabit̉ ip̄m altare ſi maneatīmotum. ¶ Item ſi tota menſa cū ſibi adherentibꝰ lapidibus tranſferat̉: dū tamē menſaſuꝑior nō ſeꝑaret̉ ab eo: cui conpaginat̉ nōeſt reconſecrandū. ſicut nec reconſecrat̉ altare portabile cū tranſfert̉. ¶ Item ſi ſigillumlapidis quo ſigillant̉ reliquie fractuꝫ ſit autdiminutum: eſt reconſecrandū. d̓ conſe. di. j.ſi motū. extra eo. c. qd̓ indubijs. Et dicit Hoſtien. ꝙ hoc ſigillū qn̄ ponit̉ ſuꝑ tabulam altaris. ⁊ ip̄a clauditur ꝑuo tamē lapide aliqn̄ex parte ante aliquādo ex parte poſt aliquādo ad dextruꝫ latus altaris: ⁊ claudit̉ paruotamē lapide. ⁊ſi ille ꝑuus lapis remoueatur:erit recōſecrādū. ¶ Item ſi altare tantū augmētat̉ ꝙ amittat formā priorē: reconſecrādum eſt: quia forma rei eſt eſſe rei. ar. x. q. ij.hoc ius al̓ non. ¶ Altaria aūt ſine reliquijsnō ſunt conſecranda. de conſe. diſ. j. placuit.¶ Itē nota ꝙ ꝓhibet̉ celebrari ſuꝑ ſepulchrahominū: niſi martirū vel aliquorū ſanctorū.de conſecra. diſ. j. non oportet cum glo. eius.¶ De beneratōne eccleſiaꝝ. ¶ Capitulū. vij.Go autem in multitudine miſericordie tue introibo indomum tuā: adorabo ad templuꝫſanctuꝫ tuū in timore tuo. p̄s. v.Domus dei ad quam ꝓpheta dirigit ſermonēſuum eſt eccleſia. d̓ qua quomobo accedendū⁊ manendū in ea ſit nos docet ſuo exemploSalomon edificato templo dei in dedicatōneeius orauit inter cetera dicens. Audi domīehÿmnū ⁊ orationē quā ſeruus tuus orat coram te hodie. vt ſint oculi tui aperti ⁊ aurestue intente ſuper domū iſtam. de qua dixiſti.erit nomen meum. Ibi. iij Regum. viij. Ubitria nota.Quomodo ad ipſam accedendū. ibi. Ego aūtin multitudine miſericordie tue.Quid ibi agendum. ibi. adorabo ad te .ſ. t.Quanto reuerendum. ibi. in timore tuo.Debet homo accedere .§. j.ad eccleſiam que eſt domus dei. vt inde miſericordiam conſequatur dei. Unde dicit. Egoauteꝫ in multitudine miſericordie tue intro.

do. t. i. vt ibi recipiam miſericordiam tuammultipliciter ẜm illud p̄s. Suſcepimus deusmiſericordiā tuā in medio tēpli tui. Et ideoadmonet Salomon Eccͣs. iiij. dicēs. Cuſtodipedem tuū ingrediens domuꝫ dei .i. affectumtuuꝫ: ne ſit ad mala directus: ſed ad bona. vtconſequaris miſericordiam nō iuſtitie ſeueritatem. Dicit̉ em̄. ij. macha. iij. Dixit Heliodorus flagellatus a deo. cū fuit ingreſſus templū ad malefacienduꝫ: ipſe qui habet in celishabitationem viſitator ⁊ adiutor loci illiusſcilicꝫ templi. ⁊ venientes ſcilicꝫ ad malefacienduꝫ ꝑcutit ⁊ perdit. Sic ⁊ ſyſimus qui intrauit eccleſiam. vt curioſe videret miſteriaxp̄ianorum. orante ſancto Clemente ꝑcuſſusfuit cecitate. Hiero. ad occeanuꝫ in epiſtola.ij. Timeo nequādo ꝑ riſum intramus eccleſiam. ſic de nobis rideat. de quo ſcriptum eſt.Qui habitat in celis irridebit eos. Sic ergovt dicit Greg. x. de inmu. eccle. c. decet domū.li. vj. Sit ad eccleſias humilis ⁊ deuotus ingreſſus. ſit in eis quieta cōuerſatio. deo grata. inſpicientibus placida. que cōſiderātes nōſolū inſtruat: ſed etiā refitiat conuenientesibidē. Et ſic faciendo dicere poteris vere. Inmultitudine miſericordie tue introibo in domū tuam .ſ. ſuſcipienda. ibi em̄ recipit̉ miſericordia venie de peccatis ꝑ ſacramenta. indulgentias ⁊ oratōnes. Unde Salomon in dedicatōne templi ait. Si peccauerit tibi populꝰ⁊ egerit penitentiaꝫ in corte ſuo. ⁊ oraueritcontra viā templi quod edificaui nomī tuo:tu exaudies de celo oratōnes eorū. ⁊ ꝓpitiaberis populo tuo ⁊ oībus iniquitatibus eoruꝫ:quibus p̄uaricati ſūt in te ⁊ dabis eis miſericordiā ¶ Ibi ſuſcipit̉ miſericordia tutele ⁊ cōtra tēptationes diaboli: qui nō ita poteſt vexare mentes hominū virtute conſecratōnis.Unde in offitio conſecrationis ⁊ exorciſmisaque que ibi ſemꝑ habet̉ .ſ. benedicte dicit̉ ꝙomīs virtus inimici cōprimat̉ ⁊ inſidie diaboli ⁊ huiuſmodi. habet̉ etiaꝫ tutela: quia exīmunitate nō poſſunt ibi capi rei. xxiij. q. v.dicitur. reos ſanguinis defendat eccleſia .ſ. ſiconfugerint ad eam: ſed de īmunitate eiꝰ habes plene ſupra. ibi vide. etiā ſuſcipit̉ miſericordia contra multas miſerias ⁊ ſpirituales⁊ temporales. Nam ꝑ lectōnes ⁊ p̄dicationesque ibi fiunt: illuminat̉ ignorantia. Unde dicitur ÿſaie. ij. Uenite aſcendamus ad domumdei iacob .i. templuꝫ. ⁊ docebit vos vias ſuas.A multis etiam neceſſitatibus quibus ſubijcitur humanum genus: vt peſtis intēperieiaeris. penurie. guerre. ⁊ huiuſmodi oratōnibus que fiūt ꝯmunius ī eccleſijs. Homo ſubleuatur: quod orauit fieri Salomon in dedicatōne templi ſui. iij Regū. viij. Cum tamentemplum ſeu domus xp̄i .i. eccleſia multo ſatratior ſit. Sed cū a multis intratur domuꝫ