¶ Capitulum¶ Sextum
ſignificat humiliationem ex mortis recordatione ⁊ vilis conditionis Eccͣi. x. c. Quid ſuperbis terra ⁊ cinis. Sextuꝫ eſt deſcriptio alphabeti per cineres in pauimento eccleſie. etſignat humilitatem: quā debent in mente habere hij qui ſacram doctrinam recte intelligere cupiunt Eccleſiaſtici. iij. Que tibi precepit deus cogita ſemper. Zepherinus papa.Sicut ſtellas nō extinguit nox. ita mētes fidelium inherentes ſacre ſcripture firmamēto nō obſcurat mundana iniquitas. diſ. xxxviij. ſicut. Septimuꝫ depingūtur cruces plures. ⁊ exprimunt tolerantiam paſſionū. math̓. x. ca. Qui non accipit crucem ſuam ⁊ ſequitur me: nō eſt me dignus. Octauū inunctio crucum criſmate: quod ſignificat vel ſpiritualem leticiam. math̓. vj. vnge caput tuū.vel vnctionem miſericordie et compaſſioniserga proximum Eccleſiaſtes. ix. oleum ſcilicꝫmiſericordie de capite tuo .i. mente nō deficiat. Nonum luminaria accendūtur. et hoc figurat̉ clara exempla bonorum operuꝫ cauēdo etiam a ſpecie mali. luc. xij. Sint lucerneardentes in manibus veſtris. Decimum ſancti alicuius intitulatio eccleſie ⁊ hoc vite ſāctorum conſiberatōnem ⁊ imitatōnem ſignificat. j Mach̓. ij. Aementote operum patrum:que fecerunt in generationibus ſuis. Undecimum eſt miſſe celebratio. ⁊ hoc ꝑ ꝯtinuaꝫ deilaudem ⁊ graciarū actōnem Apoſtolus .j. adTheſſali. v. capi. In omnibus gracias agite.Violatur auteꝫ iſtud .§. iij.tabernaculum ſeu templum anime ẜm illudp̄s. pſalmo. lxxiij. Polluerunt tabernaculuꝫnominis tui. Quod fit per peccata et p̄cipueper tria: que magis habundant ⁊ magis nocent. ⁊ hoc fuit in violatione illius templi qd̓erat in hieroſolimis. Ter enim fuit violatū.Primo per Nabuchodonoſor qui illud incēdit igni. vt patet in. iiij Regū vltimo. ⁊ ſignificat gulam ⁊ luxuriam. Secūdo per Antiochum ſuꝑbiſſimum. vt patet in li. j. machab̓.j. ca. ⁊ ſignificat ſuꝑbiam ⁊ ambitionē. Tertio per romanos. de qua in p̄s. pſalmo. lxxv.iij. Polluerunt templum ſanctum tuum. ⁊ ſignificat auaritiam. Sed reconciliatum fuitillud templum per ſacerdotes tempore Iudemachabei. nunc autem violatum ex cauſis d̓quibus ſupra reconciliatur per epiſcopū cuꝫaqua exorcizata. Sed tabernaculum ſeu tēplum anime violatum per xp̄um reconciliatur: ſed nō niſi per aquam penitentie. vbi cōcurrunt aque lacrimarum ⁊ contritōnis. ſaldiſcretionis. vinum feruoris ⁊ dilectionis. etcinis humiliationis. ¶ Nota ergo ꝙ eccleſiaconſecrari nō poteſt: niſi ab epiſcopo. de coſecra. di. j. ca. nemo. nec poteſt epiſcopus hocꝯmittere alteri: niſi epiſcopo. Et poteſt fieri
conſecratio tā dominicis diebus ꝙͣ priuatis.extra eo. ca. tua. nec debet ſine miſſa cōſecrari. de conſecratio. diſ. j. d̓ fabrica in fine. Et ſiepiſcopus nō petijt dotem competentem: qn̄primariuꝫ lapidem poſuit: debet in conſecratione ſupplere: quia ad hoc tenet̉ fabricator ⁊eius heres. .j. q. ij. placuit. ⁊ extra eo. ca. cumſicut. hoc tamen nō requiritur in eccleſijs ordinum mendicantium: quia ſporta eſt poſſeſſio eorum: qua quidem nō contenti innitentes poſſeſſionibus carent neceſſarijs. ¶ Preſumitur eccleſia conſecrata quādo apparet d̓hoc aliqua ſcriptura vel inſtrumentum donationis. vt in libro eccleſie. vel in columna vl̓in tabula marmorea ⁊ huiuſmodi. vel etiamſi apparet vnus teſtis de viſu vel aubitu. de cōſecra. diſ. j. ſolennitates primum. Et intelligas ſemiplenas probatōnes ſufficere. vbi nōeſſet de hoc contentio: per quam tolleret̉ iſtaprobatio. vt quia fieret alteri inde preiuditiū. extra eo. c. propoſuiſti. ⁊ extra de adul. c.ſignificaſti. Et nota ꝙ eccl̓ia. altaria. et aliahuiuſmodi inanimata conſecrantur. vt dicitTho. in. iij. parte. q. lxxxiij. nō quia ſint gracie ſuſceptiua: ſed quia ex conſecratione adipiſcunt̉ quādam ſpiritualem virtuteꝫ ꝑ quāapta redduntur diuino cultui. vt ſcilicet homines exinde deuotōnem quādam ꝑticipentvt ſint paratores ad diuina. An̄ ⁊. ij. macha.iij. dicit̉. Uere virtus quedam eſt in loco. Etquidam probabiliter dicūt. ꝙ per ingreſſumeccleſie conſecrate homo conſequit̉ remiſſionem peccatoꝝ venialiuꝫ. ſicut ꝑ aſperſionemaque bn̄dicte inducentes illud. p̄s. Bn̄dixiſtidn̄e terram tuam ⁊cͣ. Unde ꝓpter virtutē illāquaꝫ conſequitur ex ꝯſecratione nō debet iterari ꝯſecratio. de ꝯſe. di. j. c. eccl̓ijs. hec Tho.De violatione eccle .§. iiij.ſiarū. Nota ꝙ in quatuor caſibus polluiturita ꝙ indiget recōciliatōne. ¶ Primus eſt ꝓpter homicidium vel al̓s enormeꝫ ſanguiniseffuſionem ibi cōmiſſaꝫ. extra de conſe. eccle.ca ꝓpoſuiſti. ſecus de leui. vt ſi ſanguis caſu d̓naribus emittatur. etſi quis vngueꝫ aliquātulum excoriet ⁊ ſanguineꝫ emittat. Ꝙ ſi exlapide cadente de edifitio eccleſie aliquis moriatur vel ex fatuitate furie quis ſe occidat.ẜm Hugo. ⁊ Hoſtien̄. nō eſt neceſſaria reconciliatio: quia nō eſt ꝑ contēptatōem vel malam voluntatem facta. Iteꝫ ſi ex bulnere extra eccleſiam accepto in eccleſiā fugiens moriatur nō violat̉ eccleſia: quia nō accepit ibicauſaꝫ mortis. ſecus ſi in eccleſia vulne retur⁊ extra moriatur: quia tūc violatur. Iteꝫ ꝙͣuis quidam dicant. ꝙ ſi occidetur martir ineccleſia non indigetur reconciliatione: quiatalis effuſio nō polluit: ſꝫ conſecrat. contrarium verius videt̉: quia ſceleratius eſt ſanctū occidere ꝙͣ prauum. xxv. q. v. ſi nō liceat.