M⁊ eſt ꝑticipiū pe. ſed in. v̓. ſimilis .i. ſimiliter per contraria hu.¶ in glo. non ideo. in fi. adde. no. ꝙ nomen uitii aliquādono. ipſum uitium aliquando motum ex eo prouenientem utſuperbiam. quandoqꝫ dicitur ipſum uitium. quandoqꝫ actꝰſuperbiendi. ſi dubitas quid ſit uitiuꝫ breuiter reſpondeo uitium eſt habitus mentis male conſtitute. ſed a quo eſt uitiuꝫab homine. quia eius origo eſt ab homine ⁊ laxo uocabulodicitur opus hominis. quia cum homo primo mouetur adopus eius uitii ſtatim innaſcitur in eo ipſum uitium h. ¶ itēſine. h̓ accedit gra. ad ꝓpoſitam queſtioneꝫ ⁊ per multas auctoritates oſtendit ꝙ charitas amitti non poteſt. ⁊ ſi quandocharitas uideatur amitti illa non fuit uera charitas hu.Haritas que deſeri poteſt .i. quam contingit deſeAri. hu. io. epl̓am. io. i. c. iiii.Adicata .i. perfecta. pe. ¶ in glo. i. contingit ibi. ul̓coniunctim. adde. quaſi dicat non poteſt eſſe ut ipſa ſit ſimul radicata et aliquid mali accidat. ẜm h.Alida. ut mors. no. ꝙ melior eſt dies mortis qͣꝫnatiuitatis quia moritur homo ad quieſcendum.lapo. xiiii. beati mortui qui in domino moriuntur.ſed naſcitur ad laborandum. iob. v. homo naſcitur ad laborem. item mors eſt uitatio uel euaſio carceris. pſal. educ decarcere animā meam. alia littera habet te cuſtodia. iteꝫ morseſt irruptio uinculoꝝ. pſal. dirrupiſti uincula ⁊cͣ. item mors ēdepoſitio oneris .i. pe. c. i. uelox ē depoſitio tabernaculi meii. corporis quod eſt onus aggrauans. ſapi. ix. corpus quodcorrumpitur aggrauat animam. item eſt infirmitatum ablatio. ad ro. viii. omnis creatura liberabitur ſeruitute corruptionis. item eſt reuerſio de exilio ad patriam. canti. vi. reuertere reuertere ſunamitis. uideas qd̓ dixi. sͣ. e. di. agite. in prin.item eſt introitus ad gloriam mat. xxv. intra in gaudiū dn̄itui. iteꝫ no. ꝙ memoria mortis ualet ad multa. primo ad terrenorum contemptuꝫ. iere. facile cōtempnit omnia qui ſe ſemper cogitat moriturum. ſecundo deſiderio carnis referendūgrego. nihil tam ualet ad domandū carnis deſideria qͣꝫ conſiderare qualis futura ē mortua. tertio ad omnia peccata uitanda eccle. vii. memorare nouiſſima tua ⁊ ineternū non peccabis. ⁊ no. ꝙ mors eſt priuatio uite. ſicut autem tenebre nihil ſunt. ſed ubi lux non eſt tenebre dicuntur. item mors nihil eſt ſed priuatio hoc nomen accepit. ⁊ eſt dicta mors quaſi amara uel a morſu primi hominis qui uetide arboris pomum mordens mortem incurrit. ẜm pap. uirtuti. uerba gregorii exponentis predicta uerba. uirtuti .i. morti que uideturuirtus non tamen eſt. Eſt mors naturalis in potentia uel naturalis impotentie effectus. dilectio perſeuerans ⁊ finalis.¶ in glo. i. in fi. adde. viii. c.Haritas aduerſa .i. auulſa. inquinamentis .ſ. mortalis macule. hu. extranea de charitate etiam dicitgregorius. mentem quem inhabitat charitas ſuꝑbia non inflat. inuidia non deuaſtat. auaritia nō excecat. iranon infeſtat. accidia non uexat. luxuria non inquinat. uicioi. mutabilitati in uitium. mutabilitates a uia recta hu. affectionum .i. uirtutum uel bonarum uoluntatum. potentiſſimaquia omnes uirtutes reformat pe. ſumma .i. perfectio. actionum operum bonorum quia eas facit meritorias glorie pe.uita quia eſt mater. pugnantium cum uitiis palma .i. premiūin futuro. anima al̓s uita hu. operoſa .i. effectiua. io. uel dicquia in nullo eſt ocioſa hu. viuit al̓s uiret. item uerbum gra.pe. charitas uera. quia neminem fallit hu. perfecta .i. perfectūfaciens. hu. pe. excellentioreꝫ alijs donis uiam eundi ad deum. charitate precedente hu. item. ii. pars. hoc uerbum ⁊ ſequens ſunt uerba gra. pe. corde. i. intellectu ut nihil niſi deuel propter deum diligatur hu. conſcientia .i. ſpe. hu. nō fictai. non ſimulata. uel. i. non uictili ⁊ fragili. ſed contra aduerſafortis. hu. bonis oꝑibus .i. ſpiritualibus. cum dilectione. dilectio dicitur eo ꝙ duos in ſe liget. nam dilectio a duobusincipit quod eſt amor dei ⁊ proximi in bonis tantū incipi ſolet ẜm pap. unde diligere amare duos ligare. corde .i. intellectu ut nihil contra eius preceptum in intellectu uel intentiōehabeas. h. luc. xxii. circa fi. ex tota anima. math. xxi. uolūtate ut nihil contra eius uoluntatē uelis hu. occupare. hoc uerbum in bona parte accipitur hic ⁊. vii. q. i. factus. de conſe.di. v. nunqͣꝫ. iuxta prin. extra de procur. non iniuſte. in autē.coll̓. i. de here. ⁊ fal. in prin. quandoqꝫ. in malam partem ſumitur. ut li. vi. extra de elec. generali .ſ. pro uſurpare. ut e. ti. utpreterite ⁊ ꝓprie mobilia dicuntur occupari uel capi. immobilia uero inuādi. ſepe tamen unum ponitur pro reliquo. utxlvii. di. ſicut hi. in fi. inſti. de ui bo. rapt. §. quod non ſoluꝫ.⁊. C. de rei uendi. domū. xii. q. ii. quicunqꝫ. C. de act. emp. etuendi. l. ii. C. unde ui. l. ſi quis in tantam. extra de reſti. ſpo.ſepe. faſtidium repete concipe. io. cenſuit eſſe luc. xi. ⁊ math.vii. io. non diligunt. ſi queras qui dicatur diligere deum. reſpondeo ipſe dicit io. xiiii. qui audit ſiue habet mādata mea⁊ ſeruat ea ipſe eſt qui me diligit ⁊ ipſe diligentes ſe. prouer.viii. Item eoſdem cuſtodit. in pſal. cuſtodit dominus omēsdiligentes ſe. ⁊ hoc ideo quia in eis manet. io. iiii. deus charitas eſt ⁊ qui manet in charitate in deo manet ⁊ deus in eoequum enim eſt ut ipſe hoſpitium ſuum cuſtodiat. item eiſdeꝫ debita relaxat. luc. vii. dimiſſa ſunt ei peccata multa quoniam dilexit multum. item ſe eis manifeſtat. io. xiiii. qui diligit me diligetur a patre meo ⁊ ego diligam eum ⁊ manifeſtabo ei meipſum. ẜm pe. item. iii. pars. ſaluti. i. ſanitati. hu. conſulamus in uictu ⁊ ueſtitu. hu. item. iiii. pars. ſperanda beneficia. quia iſte eſt amor concupiſcentie cum diligimus aliumꝓpter bonum noſtrum. ſed cum ꝓpter bonum ſuum tunc ēamor caritatis. pe. item nō. v̓. itē ꝓuide. v̓. qͣpropt̉. v̓. illi v̓o. v̓.ābientes .i. concupiſcētes. ⁊ hec eſt perfecta charitas de quadicit apl̓us. ⁊ quam habebat dicens. cupio diſſolui ⁊ eſſe cūchriſto. charitas enim ſicut dicit augͦ. naſcitur nutritur roboratur ⁊ perficitur. ⁊ tunc clamat cupio diſſolui ⁊cͣ. ⁊ tunc eſt ꝑfecta. ⁊ noͣ. ꝙ naſcitur in appetitu .ſ. cum aliquis appetit uoluntatem dei fieri ſuper omnia nutritur in cogitatione. cumſ. in hoc cogitat ⁊ in hoc perficit roboratur in operatione ⁊non auertendo ſe ab hoc ꝓpter aliqua mala que ſibi aduenient poſtmodum perficitur. ⁊ tunc quia ꝓpter defectus naturales ⁊ impedimenta corporalia non poteſt plene hoc uelle in uita iſta cupio diſſolui ⁊ eſſe cum chriſto. ut ibi plene ⁊perfecte poſſit hoc uelle .ſ. ꝙ uoluntas dei ſuper omnia fiat.ẜm pe. ¶ in glo. caſus ibi. item beda. adde. ſub. licet nō itacontinue contineantur in libro ſuo. item quod ſepe interponitur eſt uerbum gra. ẜm hu. ¶ in glo. i. ex charitate ibi. recta uoluntas. adde. i. bonus motus qui dicitur uoluntas ⁊charitas eſt cauſa ⁊ facit ut uolūtas ſit bona .i. uite eterne memoria. unde ita dicitur cauſa meritoꝝ bonoꝝ ẜm hu. ¶ inglo. i. ibi. ad cor̄. adde. xii. c. ¶ in glo. tunc enim ibi. angi.adde .i. affligi. ¶ in ea. glo. in fi. adde. ⁊ ſeneca non eſt beneficium quod conuertitur in queſtum. pe.Uerendum manſerit. io. i. magnuꝫ .ſ. niſi per hocaliquid ſignificaretur. non ergo dicitur propter ipſum quaſi ſit magnum. ſed ad differentiam ſanctorum a quibus ſepe recedit uel ex toto uel ad aliqua hu. ſemper ab hora conceptionis hu. in ſanctis. v̓. partim. i. ad aliqͣ.manet. v̓. inſiſtant quo ad preſentem iuſtitiam. io. manſuetudinem ualde bonum eſt manſuetudinem conſequi. de quavi. priuilegia uel beneficia notantur in ſcriptura. primum eſt.quia placet deo. ecc. i. c. ſapientia ⁊ diſciplina timor domini.⁊ placet illi fides ⁊ manſuetudo. item quia māſuetus a deoin curam ſuſcipitur. in pſal. ſuſcipiens manſuetos dominusitem quia manſuetis dat gratiam. ꝓuer. iii. ipſe deridet irriſores ⁊ manſuetis dat gloriam. item manſuetudo preparat adintelligentiam uerbi dei. eccle. v. eſto manſuetus ad audiendum uerbum dei ut intelligas ⁊ cū ſapientia proferas rn̄ſuꝫ