Q⁊. c. oues. ideo oſtendit quare deus permittit detrahi bonis⁊ iuſtis ſcilicet ut non extollant̉ ꝓpter bonum qd̓ habent uelpropter laudes aliorū. q. d. non extollūtur malo arrogantieſed remanēt in bono humilitatis h. ex iuſto dei amos. iii. c.preſumptio ideſt preſumptuoſa elatio domeſticaꝝ perſonarum laudibus orta h. aliorum non domeſticorum hug.Mitare petruꝫ io. viii. dicenteꝫ quaſi imitare eū inꝯfeſſione ⁊ non in negatiōe. Et nota ꝙ petrꝰ ideotertio ꝯfitetur ⁊ tertio interrogat̉ de dilectiōe dei. ettertio precipit̉ ut paſceret oues ſiue agnos. quia gregem cōmiſſum fidē trinitatis debeat docere. uel quia paſcer̄ debeattria genera hominū ſcilicet coniugatos continenteſ uirginesſeu prelatos. vel quia paſcere debeat ſibi gregem cōmiſſumcorde ore ⁊ opere .i. uoluntate ⁊ oris predicatione ⁊ operisexemplo. uel ideo tertio confitet̉ quia tertio negauerat. ut ſictrina confeſſio dilueret peccatū trine negationis ut h̓ diciturde pe. di. i. §. hiſ auctoritatibꝰ h. uel dic ut le. ⁊ no. xxv. q. i. c.ii. negauit. mathei. xxvi. ad lr̄am fuit h̓ uerū ſicut ⁊ iudas iudeis de nocte dn̄m tradidit. illo ergo tēpore magis inſtandum eſt orōni. iuxta illud memor fui nocti ⁊cͣ. Et noͣ. ꝙ aliꝗerant in primo noctꝭ ut muniāt ſe contra ſpūales nequitias.alij in media nocte ubi quieta ſunt oīa. alij in aurora cū iamrecreata eſt naͣ. ſed meliuſ eſt ꝙ in media nocte iuxͣ illud p̄s.media nocte ſurgebā ad confitendū tibi. Et noͣ. ꝙ ꝓpter ſexcaſus orandū eſt media nocte. Vna eſt ꝓpter chriſti exēplū.vnde dicit ambroſius ſuꝑ illuꝫ v̓. media nocte ⁊cͣ. ꝙ dominꝰꝑnoctauit in oratiōe. ut nos ꝓprio ad predicationē inuitaretexemplo. ⁊ lu. vi. dicitur ꝙ dn̄s pernoctauit. Secunda cā eſtꝓpter ſecretū. vnde mathei. vi. cum oraueris intra cubiculuꝫtuum ⁊ clauſo hoſtio ora patrē tuum. Tertia eſt ꝓpter ſilentium. vnde in trenis. iii. c. ſedebit ſolitarius tacebit. Quartaquia tunc ceſſant īpedimenta reꝝ uiſibiliuꝫ. vnde lu. xv. dicit̉de filio ꝓdigo in ſe reuerſuſ ait qͣꝫti mercenarii ⁊cͣ. Quinta ꝓpter ſpūalium nequitiaꝝ impetū. vnde ambroſius. tunc ſpūales nequitie omne nephas ſuadere ꝯtendunt. quādo nulluſculpe arbiter. nullus criminis cōſcius. nullus poteſt eſſe teſtꝭerroris. tunc varias diſceptiones peccatori dormienti infundunt. prouidendū eſt ergo ut eo tēpore quo potes vincer̄ nequaqͣꝫ vincendi tempus amittas. ſurgere igitur ad precāduꝫdeum illa hora qua tentator ꝯſueuit irruere que ſolet aduerſus tentationes graueſ remediū uenire celeſte. ⁊ iſta eſt. vi. cāquia nunc facilius deſcendit ad noſ dei beneficiū. vnde ſap̄.xviii. dicit̉. Dum mediū ſilentiū tenerēt oīa ⁊ nox in ſuo curſu iter perageret. omnipotens ſermo tuus dn̄e de regalibusſedibꝰ uenit. ⁊ hoc ad ſignandū ꝙ ſaluator noſter natus eſtmedia nocte p. ⁊ adde qd̓ dixi. xcvi. di. ecce. in nocte .i. ī tenebris peccatoꝝ h. la. in die. i. lucis inſpiratione uel luce gratie⁊ ita ꝯtraria ꝯtrariis curant̉ de pe. di. ii. c. i. nam negauit ī nocte confitet̉ in die la. hec autē .ſ. de eius negatione h. dicta ſūtſ. in exemplū. uel dicta .i. facta ab eo. i. permiſſa a deo fieri apetro h. ſciamus hec eſt vna ratio quare permiſit deus petrūcadere .i. negare .ſ. ut daret exemplū .ſ. ꝙ nullus debet ſe iactare. alia ratio reddit̉. l. di. conſiderandū h. nam ⁊ v̓. lapſuseſt. mat. xxvii. ⁊ io. c. penul. mar. xiiij. c. alia rō de h̓ aſſignat̉.l. di. c. conſiderandū. deniqꝫ v̓. quia dixerat quaſi arrogāterin p̄s. exaltabo te dn̄e h. nō mouebor a tali bonitate h. obfuiſſe ꝯfitetur in eo. p̄s. faciem .i. penitentiā conturbatus .i. īfirmus. ¶ in glo. h̓ uidetur ibi muliere. adde ⁊ ita quotiēs ꝙpeccat totiens cōfiteri debet ar. h̓. ⁊. xxv. q. i. c. ii. ⁊ ita quotiēſaliquid agnoſcit totiens ꝯfiteri debet. Sed credo ſufficer̄ utdicat perſeuerāter ſe peccaſſe. uel id egiſſe de pe. di. v. c. i. ſcd̓ꝫlau. qui ita not. in precedenti. c. xxv. q. i. c. ii. ¶ in. e. glo. ibi.concedi poteſt. adde ar. ad h̓ extra de re iudi. li. vi. ad apl̓icev̓. deierauit ⁊cͣ. ⁊ eſt h̓ ar. ꝙ ſi eadem p̄ſona eadem die ſepiusconuenit ad locuꝫ. pro quo indulget̉ remiſſio uel ſepius datdenariū ꝙ ſepius habebit indulgentiaꝫ qd̓ credit vin. dumdurat tempus uel dies remiſſionis prefixus. quia non eſt remiſſio conceſſa propter denariū ſolum quē dat uel ꝓpter iterperegrinationis quā facit. ſed propter denariū ⁊ obligatiōeꝫeccleſie. nam eccleſia obligat ſe pro te. ⁊ conſtituit ut oret prote. ⁊ ita per h̓ duo totum redimere potes ſecūduꝫ vin. qui itano. extra de peni. cum ex eo. ⁊ h̓ etiam approbatur in ſpe. depeni. ⁊ omnino uideas circa hanc materiam quod noͣ. ī ſpe.de ſententia ⁊ de his que ipſam ſequuntur. §. ſpecies autemv̓. ſed pone in ſtatuto ciuitatis ⁊cͣ.¶¶ Unt plurimi. laudant laudare eſt extollere celebrare. laudatio eſt ipſa laudātis oratio. laus vero ip̄auirtus innitens que etiā ſine celebratione conſtat ẜꝫ pa. ⁊ h.elatio .i. iactatio confidentia pa. permittit amos. iii. nihil ē .n.boni uel mali quod non fiat deo uolente uel ꝑmittente. xxviq. v. nec mirum v̓. nec ideo hu. obtrectationem hoc eſt inuidiam liuorem emulationē ẜm pap̄. obiurgationē obiurgamuſuerbis obiurgare eſt reprehendere ẜm pap̄. prorūpere prorūpit emittit floret exit pa. vnde dicit ꝓrumpere .i. emittere ul̓ exire. culpa .i. reatus uel offenſio dicta quaſi calumnia pacta ẜꝫpa. uituperantiū .i. contumeliis afficientiū vituperantes dicūtur uicia parare. componit̉ ex vicio ⁊ parat. ſuffocetur ideſtſtrangulet̉ ſuggillatur. ſuffocat penultimā producit. componitur ex ſub ⁊ fauces ẜm pap. predicatione predicat qui aliquid annunciando affirmat. componit̉ a pre ⁊ dico. teſtaturii. ad cor. vi. c. dicit. ii. cor. vi. c. ſub. habiti ſumus apud quoſdam. ut ſeductores qd̓ utiqꝫ falſum eſt. ⁊ ideo non ſimplicit̓dico. ſeductores ſed addo ut ⁊ inde eſt infamia. ⁊ apd̓ alioshabiti ſumus non dico. ut veraces ſed ſimpl̓r ueraces. q. d.ꝙ ueꝝ eſt. ⁊ inde eſt bona fama ẜm h. Et noͣ. ꝙ ſeducer̄ eſt d̓cipere. Item aliunde ad aliud aliquē ducere perſuadendout a malo ad bonū quis bonus eſt ſeductor ẜm papi. ¶ uerum a carnalibus .i. uicioſis qui carniſ uicia ſequuntur. ii. q.vii. ſecuti. qd̓. quod premittit gratianus nō bene probat perſequentia. hoc ergo relatiuū. qd̓ ſic referas. quod .ſ. carnalesſint de quibus illud. c. loquit̉ la. eiuſdem pij pape eodē. c. i. īinferiori parte eiuſdē capl̓i b. capite .i. prelato. lāgueſcente zacharie. xiii. ſcriptū eſt in iſa. i. c. caput .i. maiores ī populo iſrahelitico. cor. i. ſapientes. merens pro peccatis alioꝝ. a plantai. a minimis. ad uerticē .i. maiores ⁊ prelatos. in eo .ſ. populoiſrahelitico h. quapropt̓ v̓. leo ꝑ h̓ ꝙ dicit leo innuit̉ ꝙ ſit fortis ⁊ ita in iob dicit̉. non eſt poteſtas ſuꝑ terraꝫ que ei ualeatcomꝑari. ꝑ h̓ ꝙ dicit. rugiens innuit ꝙ ſit terribilis. rugitusenī eſt ſonus terribilis. circuit. in iob legit̉ ꝙ diaboluſ a dn̄orequiſitus. vnde uenis reſpondit circuiui terrā ⁊ pambulauieam. vbi dicit greg. terrā circuiuit quando terrena corda circunuenit. ut bona tollat mala inſerat. inſerta cumulet. cumulata perficiat. ⁊ perfectos in iniquitatibꝰ ſocios ſecum ad penam acquirat. querens quē deuoret. dic vt dixi. iii. q. i. nulli.⁊ luce. xi. ut ſaltem iſtud ut non eſt hic cauſatiuū ſed ſecutiuūvel poteſt eſſe cauſatiuū ſi referatur ad iſtud verbum ſuaderead hoc enim diabolus ſic ſuadet ut illi cadāt hu. multum v̓.quaſi diceret ita detrahunt ⁊ accuſant .i. infamāt ſuos prelatos ſed multū ⁊cͣ. damna moꝝ que inferunt̉ qͣꝫtum eſt in ſe adetractoribus ⁊ infamatoribus. penis v̓. inuidere ⁊ per inuidiam detrahere ⁊ infamare. ⁊ videtur loqui de bonis prelatꝭ⁊ malis ſubditis hug. ¶ Hinc etiam.Uieſcite a perſecutione ⁊ vexatione bonoꝝ prelatorū h. perſeq̄ infamādo detrahendo accuſādo exquo boni ſunt ſecūdū h. vel dic eos .ſ. prelatos vel clericos.legibus .i. canonibꝰ qui h̓ dicunt̉ leges. ⁊ sͣ. xxxi. di. nicena.xxvi. q. vii. ſacerdos. carnales ideſt laici. sͣ. e. beatus. ſpirituales hiere. i. c.¶ X merito plebis quatenus .i. vt ⁊ eſt cauſatiuuꝫ h.procliuius ideſt fortius h. cadant ſcilicet ſubditi inpenas ⁊ afflictiones quaſi vt ſic affligātur ⁊ flagellent̉ ſb̓ eis⁊ ex eis ꝙ exigit peccatū ſubditorū. vel dic qͣtenus .i. vt ſit tm̄