ſportas plenas opoſtoli reſeruādasſuſtulerūt: nūc enī reficimur panibꝰiſtis cum iocāda medititaone beatōſpem rumnamus donec veniat: tūiā nō de ſpē. ſed de re ip̄a ⁊ exhibitione gaudētes. quaſi plenas ſportasreciꝑe ꝓ panibꝰ ſingulis mereamurItem ſermo ſextus vnde ſupro.Eſtiua nobis eſt dies hec ettint̓ prccipuas ſolempnitateshodierna ſolempnitas numeraturQuid ergo dicimꝰ. cuiꝰ apl̓i/ cuiꝰmartiris/ cuiꝰ ſācti? Non vniꝰ alicuiꝰ ſinguloriter; ſꝫ pariter vniuerſorū. Om̄s ſiqͥdē nouimꝰ feſtiuitatēoīm ſcōꝝ dici ⁊ eſſe: quā hodie celebramꝰ. Oīm inquā: ſiue celeſtiū ſiue terreſtriū. Sūt autē ſcī de celo:et ſunt ſancti de terra. Itemqꝫ corūqui de terra ſunt; quidā adhuc ſuntin terra; aliqui iā in celo. Celebrotur ergo feſtiuitas oīm horū cōmuniter: ſed forſitā non vniformiterNeqꝫ hoc miꝝ. cū nō ſit ne ipā quidem ſanctitas oīm vniformis. ſedinter ſcctos et ſāctos diſtet; idqꝫ nōparū. Nec modo dico ꝙ alius alioſāctior: hec enī quātitatis potiꝰ ꝙͣqualitatio diſtātia eſt: ſed quid nōmodo megis ⁊ minus. verūēciā aliter atqꝫ aliter ſāctos dici. et verediciīuenianiꝰ. Et forſitō int̓ angelosatqꝫ hoīes aſſignat̉ poſſit iſta diuerſitas ſcītatis/ pariter ⁊ celebritatisNeqꝫ enī tanꝙͣ triūphantes honorari poſſe videntur: qͥ nūqͣ pugnaſſe noſcūtur. Aliter tamen honorondi ſunt nimis eciom ipſi tanꝙͣ omicitui deus. cuius iumirum volūtatiſemper adheſerunt; tanta vtiqꝫ felititate. quanta falicitate. Niſi fortepugnaſſe in eo credūtur. ꝙ peccātibus alijs viriliter perſtiterūt. nō abeuntes in cōſilio impioꝝ: ſed ſinguli quiqꝫ dicētes. michi aut adheteredeo bonū eſt. Celebranda ergo intis gracio preueniens in benedictione dulcedinis. honorando benignitas dei nō ad penitentiā adducēs;ſed abducens ab omnibus quibuspenitentia debetetur; non eripiens atēptatione/ ſed a tēptatione conſexuans. Aliud ſane in hijs ſanctitatisgenus et proprio modo videbiturhonorandū; qui venerūt ex mognotribulatione/ ⁊ dealbauerūt ſtolasſuas in ſanguine agni. qͥ poſt multos agones iānūt triūphant in celos coronati: quoniā legittime certauerūt. ¶ Eſt ne adhuc ſanctotum aliqd̓ terciū genus? Eſt. ſed occultū. Sūt enī ſancti qui adhuc militant. adhuc pugnāt: currunt adhuc; necdū cōprehendetūt. Temerarie forſitū videor dicere huuiſmodi ſanctos: ſed trimen noui vnū exhijs non veritū dicere deo. Cuſtodiaiam inēā qm̄ ſcūs ſū. Sic et opoſtolus diuinoꝝ conſciꝰ ſecretoꝝ euidentius ait. Scimꝰ quoniā diligentibus deū oīa cooꝑantur in bonū:hijs qui ſcd̓m ꝓpoſitū vocati ſūt ſācti Hec nimirū diuerſitas appellotioīs in noīe ſcītatis. vt alij qͥdē iāſcd̓m ꝯſūmationē ſcī vocēt̉: alij iuxͣſolā adhᵗ p̄deſtinatione Intet gͦ eiꝰmōi ſcitos penes deū: dlauſa ē ⁊ clauſe qͦdūmō celebrat̉. Siqͥdē neſcit hō bvtrū amore an odio dignus ſit: ſedIni ſue raū A.in futuro oīa reſeruātur īcerta. Sic