veſte: cōfectꝰ inedia? Quid exiſtisī deſerto videre filij babilonis. qrudine vento agitatā? Quid ergo?Hominē mollibꝰ veſtitum. nutritūmollibꝰ; In hijs nempe verſat̉ tota hec veſtra celebritas. in populciris fauoris aura ſectāda: in gl̓e veſtium/ in voluptate ciboꝝ. Sed qͥdhec ad iohonem. Neqꝫ enī iohonnes fecit hec: aut talibꝰ vnꝙͣ potuit delectari Multi inquit agelus innatītate eiꝰ gau̓debūt Verū id qͦdē⁊ multi ī natītate gaudēt: et paganis ipſis vt audiuiꝰ leta ē et ſolēpnis Illi celebrat qd̓ ignorāt: ſꝫ nonita debuerāt xpian Fecnō ⁊ ipſi īhac beati iohanis natiuitate gaudent. ſꝫ ꝑtinā de natiuitate: ⁊ nōde varitate Quid eſt enī niſi vanitas vanitatum qͥcquid ſub ſole eſt?Aut qͥd ampliꝰ habet homo de vniuerſo labore ſuo. quo ſub ſole laborat. Fratres ſub ſolē eſt quicqͥd cernitur oculis; quicqͥd huic corporeeluci ſubiccere videtur Quid vero illud: niſi vapor ad modicū porens?Quid illud. niſi fenū et flos feni;Oīs caro fenū ait dn̄s; ⁊ oīs gl̓eeiꝰ qͣſi flos feni fenū aruit et floscecidit: v̓bū qt dn̄i manet ī eternūIn hͦ ꝟ̓bo laboremꝰ frēs; in qͦ diueet graudere poſſimꝰ in eternū Operemur nō cibum qͥ peritꝫ ſꝫ qͥ ꝑmanetin vitam eterna Quis ille? Nō inſolo pane viuit homo: ſed in omnūverbo quod procedit de ore dei Seminemꝰ ī hoc verbo cariſſimi/ ſenunemꝰ in ſpū; qm̄ qui in carne ſenunat. ſolam habet inetere corruptionem Saudeamꝰ intus et non ſubſole. ſed iuxta apoſtolum tanꝙͣ triſtes ꝑ humilitatem ⁊ grauitatem:ſemper autem gaudentes per internam cōſolationem ¶ Saudeamꝰdilectiſſim in natiuitate beaiti iohānis; ⁊ gaudeamus de ipſa natiuitate Copioſa ſiquidem nobis ī eiꝰrecordatioē leticie cauſa; multiplexeſt materia gaudiorum. Ille eratlucerna ardens et lucens; et iudeivoluerunt exultare in luce eiꝰ. ipſevero pocius gaudebat in feruore deuotionis: gaudebat ad vocem ſponviruntſi tanꝙͣ omicus ſponſi Nobis in ntroqꝫ gaudēdum eſt: in altero qͥdēin? St ntei. nobis in altero cōgaudendū Armiulite aqui diadebat enī ſibi; nobis lucebat Saunimu abrahandeamꝰ in feruore eius ad imitationem: gaudecimꝰ et in lumine nontamen ibi monētes. ſꝫ vt ī lumineeiꝰ videamꝰ lumē. lumē vtiqꝫ veruqd̓ nō eſt ip̄e: ſꝫ cui teſtiōniū ꝑhibetIutintiput īipſe ¶ Venit ioh̓es eūt dn̄s: nonmāducas nec bibēs Incētiuū feruoris id michi eſt: t materis huīlitatis Quis eī in nob̓ ē frēs. qͥ ioh̓ispnīam intuēs ſuā nō dico magnificare/ ſꝫ alicuiꝰ ſaltē momēti reputae̓p̄ſumatꝰ Quis audeat murmurare ī laboribꝰ ſuis⁊ ⁊ dicere ſatis eſtqd̓ patior. ne dū nimis? Que enīhomicidio/ q̄ ſacrilegia. qͥ q̄ flogiaa ſic puniebat ioh̓es ī ſcipſo; Accēdamur ad pnīam frēs. īterrogemꝰcōſciēdas nr̄as. I dīmemur ad vltionē exigēdā de nob̓: vt horrēdūpoſſimꝰ euadere iudiciū dei viuētisQuicqͥd ved̓ minꝰ ē feruoris: huilitas ſuppleat pure ꝯfeſſioīs Fideliseī desſi ꝯfiteamur imqͥtates nrās.