nobiſcum pariter vniuerſi. Reges⁊ pͥncipes. derus cum populo. nobiles ⁊ ignobiles; ſimul in vnū diuesI pauꝑ. Hec idcirco dixerim frēs.ne quis forte turbet̉ a puſillanimitate ſpiritus. et ieiuniū preſens minori deuotione ſuſcipiat: dum ſe fortaſſe meminerit poris quoqꝫ ieiunijpondꝰ ſatis difficile toleraſſe. Hocenī quando poteſt loborat aduerſarius noſter. vt holocauſtū nr̄m deuotionis pinguedine vacuetur. vt etnunꝰ acceptum ſit deo. ⁊ conſcientionoſtra in ſpiritali gaudiominꝰ exhilaretur: ſicqꝫ de puſillanimitate tolerātie. eciam cōſcientie puſillanimitas generetur. Cuiꝰ aſtucias nō ignorates: tota obſecro oduerſus euſollicitudine vigilem Et quia hilorem dacorem diligit deusˢ ⁊ ip̄a quoqꝫ cōſcientia noſtra ampliori exindefiducia ſubleuatur: vt deuotiora ſintnra ieiunis. ſollicite nobis totius etcleſie ꝓponamus exempla ¶Sꝫquid de hijs loquor quos habemusin hac ieiutuorū obſeruatione cōſertes. quaſi non modo excellentioreshabeamus in ea duces ymo et ſectātores? Quāta deuotione ſuſcipiendum nobis eſt. qd̓ a ſācto moyſe tāꝙͣ hereditorio iure traditur: cui ſpecali pre ceteris ꝓphetis prerogatiua facie ad faciem dn̄s loquebatur?Quāto feruore eſt amplectendum?qd̓ helycis ille cōmendat igneo curru raptus in celūˢ Ecce eī ꝙ multamilio a diebꝰ illis generalis ꝯditiomortis inuoſit: helyas tamen vſqꝫodhuc ꝯſeruate dn̄o manꝰ eius euoſit. Iam vero ſi cōmendāt ieiuniū p̄fens moyſes ⁊ helyas. ꝙͣuis mognu tamen conſerui noſtri? quantū cōmendat illud ih̓us xp̄s dn̄s noſter.quia ⁊ ip̄ē totidem ieiunauit? Quolis ille eſt non dicam monachꝰ ſedxp̄ianus qui minꝰ deuote ieiuniūſuſcipit. qd̓ ei tradidit ipē xpriſtꝰ?Deniqꝫ tāto deuotiꝰ imitādū ē nob̓dilectiſſimi xp̄i ieiunantis exēplūquanto certiꝰ ē propter nos eum ieuinaſſe/ non propter ſeip̄m ¶ Ieuinemus ergo cariſſim et deuote ieiunemus ſancto hoc quadrageſimetempore: ita ſane vt nouerimꝰ quadrageſimā noſtram non ſolos quodraginta dies habere. Continuonda enī nobis eſt quadrageſimē cūrtis diebus miſere vite huius: dumꝑ auxiliū grace que in quatuor euqgelijs ꝯmendetur neceſſe eſt decalogum legis īplere. Errat plane. quipauciſſimos dies iſtos ad penitentiam ſufficere credūt: cum totum vitehuiꝰ tempus conſtet ad nichil aliudconſtitutum. Querite dn̄m eit propheta. non ſolum quadraginta diebus. ſed dum inueniri poteſt: inuocate eum dum prope e¶t Neqꝫ enimtūc erit inuocandi tempus. quandonemini proximus erit deus. ſed elijs quidem preſens: alijs vero ninus valde remotus Interim ſane exeo ꝙ proximus dicitur monifeſtumeſt ꝙ nōdum habetur; et tamen haberi ⁊ inueniri facile poteſt. Quis tibi videtur ei proximꝰ fuiſſe. qui incidit in latrones? Vtiqꝫ qͥ fecit cū eomīam Ergo quis toto hoc tꝑe mīeproximꝰ: q̄rite dn̄m cariſſimi duminueniri poteſt: inuocate eum dum