horis; ſed cor longe eſt a mē dicit dominus. ¶ Attende ſollerter quiddiligas. quid metucis. vnde gaudeas aut contriſteris. et ſub habitureligionis aminū ſecularē: ſub panrus conuerſionis inueniēs eor peruerſum. Totū crum tor in hijs quotuor affectionibus eſt; et de eis accipiendū puto quod dicitur. vt in toto corde tuo conuertaris ad deum.Conuertatur prouide amor tuus?vt nichil omnino diligas niſi ipſūaut certe propter ipſū. Conuertotur eciā timor tuus ad ipſum. quiaperuerſus eſt timor omnis. quo mituis aliquid preter eum; aut nonpropter eum. Sic ⁊ gaudiū tuum⁊ triſticia. eque conuertantur ad ipſū. Hoc aūt ita fiet: ſi non niſi ſcd̓ꝫeū dolens aut leteris. Quid enumperuerſū mogis. ꝙͣ letari cū molefeceris. et in rebus peſſimus exultaSed et ca que ſcd̓m carnem eſttriſticia. mortem operetur. Si protuo ſiue proximi peccato doles / bn̄faicis; ⁊ hec triſticis eſt ad ſalutem.Si gaudias ad munera gre. hocgaudiū ſanctū eſt ⁊ ſecurū: gaudiūin ſpiritu ſancto. Debes ⁊ in dilectione xpriſti fraterius congaudereproſperitatibꝰ. aduerſitatibuſꝫ condolcre: ſicut ſcriptū eſt Gaudere cūgaudentibus? flere cū flentibꝰ Derū ne ipſa quidē eſt paripendendocorꝑalis cōuerſio; quia ſpūalis huius amimiculū noſcitur eſſe non paruum Inde eſt ꝙ in loco hoc dn̄s cūdixiſſet in toto corde addidit ꝓtinꝰin iciunio. qd̓ vtiqꝫ corꝑis eſt Volotn̄ āmonitos eſſe frēs meos. obſeruandum illud non ob eſcis tantū:ſed ab omībus illecebris carnis. etvniuerſa corꝑis voluptate: ymo vero ieiunandū eſt longe amplius qvicijs. ꝙͣ q̄ cibis ¶ Sꝫ eſt panisa quo vogieiunare nolo. ne forte deficiatis in via; et ſi neſcitis. panemdico latrimarū. Sequitur erum Inieiunio ⁊ fletu ⁊ planctū Exigit etum planctū a nobis: conuerſationis preterite penitentia. Exigit fletum: deſideriū future beatitudinis.Fccte ſt̓ michi lacrime mee panesait propheta: dum dicitur michi estidie vbi eſt deus tuus Parū eiumplacet huius vite nouitas. qui necdum vetera plangit. necdum plongit admiſſa peccata; necdū plāgittempus amiſſū. Si non plangis?plane non ſentis qnime bulnera. cōſcientie leſionē. Sed nec futura ſatis gaudia cōcupiſcis: ſi non cotidiepoſtulas ea cum lacrims Minustibi nota ſunt: ſi non rēnuit conſolarianima tua donoc veniant Addit deinde propheta Et ſcindite corda veſtra; ⁊ non veſtimenta veſtra. Quibus verbis manifeſte prior ille populus iudeorū. et duricie cordis. etvane ſuperſtitionis arguitur. Crebra ſiquidem apud cos ſciſſio veſtium: ſed non cordium eſſe ſolebat.Quādo enim ſcinderentur corda lapideā. que non poterant nec circunridi; Scindite inquit corda veſtra⁊ nō veſtimēta veſtra. Quis in vob̓ē. cuiꝰ volūtas circa vnū aliqd̓ ſoletobſtinatior īueniri? Scidet cor gladio ſpiritus quod eſt verbum deiſcindat iſtud. et in multas feſtinet