angelis. predicatū eſt gentibꝰ. creditum eſt mūdo. aſſumptum eſt ingl̓o? Semꝑ ergo nouū qd̓ ſempermouat mentes. nec vnꝙͣ vetus qd̓fructificare nō ceſſat; qd̓ in ꝑpetuūnon mnarceſcit. Hoc enī ſanctū qd̓nō datur videre corruptionē: hic nōuus hō qͥ nulliꝰ vebſtatis capax. etiam eos qͦꝝ īueterauerunt oīa oſſain verā vite trāſferāt nouitatē In̄ ēꝙ eciā in pn̄ti tā iocūdiſſimā ānūciatiōe ſi aduertiſtis/ cōgrue ſatis dicitur non tam natus eſſe ꝙͣ naſciih̓us xpūs filiꝰ dei. naſcitur in bethlecm iude. Sicut enī quodamodo īmolatur adhuc cotidie donec mortēeiꝰ annūciamꝰ: ſic videtur ⁊ naſci.dū fideliter repn̄tamus eius natiuitatem. ¶ Die enim craſtina videbimꝰ maieſtatē dei ⁊ſꝫ ſane in nobis nō in ſeipſo: vtiqꝫ inoieſtatē inhumilitate. virtutē in infirmitate.in hoīe deū. Ipſe eſt enim emanuelqd̓ interp̄tatur nobiſcū deꝰ Et cuitētius audi. Verbum inquit carofactum eſt; et habitauit in nobis.Deniqꝫ ex tūc et deinceps vidimꝰgloriam eius ſed gloriam queſi vnigeniti ⁊ pr̄e: vtiqꝫ plenū gracievidimus et veritatis. Non enimgloriam poteſtatis aut claritatis.ſed gloriam paterne pietatis. gloriam grē: de quā aplūs in laudē inqͥtglorie grē ſue. Sic ergo naſcitur: ſꝫ vbi putas. In bethleē iudeNeqꝫ enī decet nos ita bethleē p̄terire. Trāſeaimꝰ vſꝫ bethleem dicunt paſtores; non bethleem ꝑtranſeamꝰ Quid enī ſi pauꝑ viculꝰ eſt?Quid ſi videtur mīma in iudea?Ne id quidē incōgruū ei. qui dū diues eſſet / ꝓpter nos pauꝑ factꝰ ē:I cū eēt mognꝰ dn̄s A laudabil̓ nimis; patuulꝰ natus eſt nobis et dicebat. Beciti pauꝑes ſpiritu; qm̄ ipſorū eſt regnū celoꝝ. Itēqꝫ. Niſi cōuerſi fueritis et efficiomini ſicut puex iſte: non intrabitis in regnum celoꝝ. Vn̄ eciam ſtabulū elegit ⁊ p̄ſepe. vtiqꝫ domū luteam et diuerſoriū iumētoꝝ. vt hūc eē ſcias qͥ deſtercore erigit pauperem: ⁊ ſaluosfacit homines et iumenta Stinam autem inuenicimur et nosbethleem iude. vt in nobis quoqꝫdignetur naſci ⁊ audire mereaimurqꝛ vobis timētibꝰ deum orietur ſoliuſticie. Forte enī hͦ eſt qd̓ ſupra menunimꝰ. ad vidēdā in nob̓ dn̄i maieſtatem. et ſanctificationē opꝰ eſſeI p̄ꝑatiōe. Nā ⁊ iuxta ꝓphetamfacta eſt iudea ſanctificatio eius. qꝛvidelicꝫ oīa in confeſſione lauātur.Sic et domꝰ panis qd̓ bethleem ſonat/ ad p̄parationem fortaſſe videbitur mognopere ꝑtinere. Quomōenim paratus ille vt accipere tantūhoſpitem poſſit. qui dicit quia noneſt in domo mea panis? Deniqꝫ qꝛimparatus erat quidam/ neceſſe hobuit clauſū amiri oſtiū media noctepulſare et dicere. qui cunicus meꝰvenit de vio ad me? I non habeoqd̓ ponā ante illū Poratū corciꝰ ſperare ī dn̄o ait ꝓph̓a. haut dubiū quin de iuſto loquēs: cōfirmotūeſt cor eiꝰ. nō cōmouebitur. Nō ēparatū eor: qd̓ nō eſt ꝯfirmatū Scimus aūt ip̄o eodē teſte ꝓph̓o: ꝙ panis eor hoīo ꝯfirmet Non eſt ergo