In creal̓ioē vide ꝙͣ multa/ ⁊ ꝙͣ mogna potenter crecita ſūt. in diſpoſitione ꝙͣ ſapienter cūcta locata ſunt: incompoſitione ꝙͣ bengne ſup̄ma ⁊ īfima cōnexa ſunt. tam cimabili ꝙͣ q̄mirabili caritate Hic etenī limo t̓reno vim vitalē miſcuit: vt in arboribꝰ vnde ſurgit venuſtas in folijsin floribꝰ pulchritudo: ſapor in fruetibꝰ et medicina. Nec hoc cōtentusad iecit eciam vim ſenſibilē limo noſtro: vt in peroribꝰ que nō ſolum vitam habeant/ ſed ⁊ſentiant quīqꝫpartita ſenſualitate pigentes Addidit adhuc honorare limū noſtrum.et vim ei rationalē īmiſit. vt in hominibꝰ qui iam non ſolum viuūt etſentiūt: ſed et diſcernūt inter cōmodum ⁊ incōmodum. inter verū ⁊ falfū ¶ Voluit eciā quoqꝫ infirmiora noſtra habundātiori gloriā ſublimare: ⁊ cōtraxit ſe inaieſtae vt qd̓meliꝰ hobebat videlicet ſeip̄m/ limonoſtro cōilingeret; et in ꝑſona vnciſibi īuicem vnirētur deus et limus.ineueſtas ⁊ infirmitas. tōta vilitaset ſublimitas tanta Nichil enī deoſublimius. nichil vilius limo; et tamen tanta dignationē deo deſcendit in limū. tantaqꝫ dignitate limꝰaſcendit ad deū. vt quicqͥd deus ferit/ limꝰ feciſſe credatur; quicquid limus ꝑtulit. deus in illo ꝑtuliſſe dicatur. tam ineffabili ꝙͣ incōprehenſibili ſacramento. Et attende quidſicut in illa ſingulari diuinitate trinitas ē in ꝑſonis/ vnitas in ſubſtantia: ſic et in iſta ſpeciali cōmixtione.trinitas eſt in ſubſtantio/ vnitas inperſona. Et ſicut ibi perſone nō ſcindunt vnitatem. vnitas non minuittrinitatē. ita ⁊ hic perſona non confundit ſubſtantias; nec ſubſtātie ipſe/ perſone diſſipant vnitatem. Suma illa trinitas hāc nobis exhibuit trinitatem; opꝰ mirabile. opꝰ ſingulare. inter oīa et ſuꝑ omnio oꝑaſua. Serbū enim et aīa et caro. invnam cōuenire ꝑſonam? ⁊ hec triavnū. et hoc vnū tria ſunt; non in cōfuſione ſubſtantie/ ſed vnitate perſene. Hec eſt prima et ſuꝑ excellensmixtura; et hec prima int̓ tres Aduerte homo. quia limus es / et nonſis ſuꝑbus; quia deo iunctus es / etnon ſis ingratus. ¶ Secunda eſtvirgo et mater; vtiqꝫ amirabilis etſingularis A ſeculo non eſt auditāꝙ virgo eſſet que peperit; ꝙ matereſſet que virgo permanſit. Nuciꝙͣiuxta certum ordinem virginitaseſt. vbi ferunditas predicatur; necfecunditas vbi pirginitas honoratur Sola hec eſt/ in qua virginitaset fecunditas obuiguerunt ſibi. Ibiſemel factum eſt / qd̓ factum non fuerat/ nec fiet in eternum; quid necprimam ſimilem viſa eſt nec habere ſequentem ¶¶ Tercio eſt fideset cor humanum. Et hec quidemprima ⁊ ſecunda inferior; ſed non minus forſitan fortis Mirum eſt enīquomodo eor humonum/ hijs duobus fidem accōmodauit. quomodocredi potuit. ꝙ deus homo eſſet: ꝙpirgo fuerit que peperiſſet. Sicutferrum A teſta iungi non pn̄t: ſic ꝓhec duo nequeūt ꝯmiſceriꝫ ſi nō miſcent glutinū ſpūs dei Ergo ne credēdū eſt ꝙ ille deus ſit qui ponitur in