Dominica. terciapꝰ octauas ephi.

litera .i. ſcꝫ iniuria. vt ſupra. Et de vindicta vide iiii. parte. ti. v. cap. xiii. ⁊. § i. ii. ⁊. iii.Quarto ꝑſuadet ſuppletiōeꝫ indigētie. dicēs.ſi eſurierit inimicus tuus. ciba illū. ſi ſitit potūda illi id eſt ẜm gloſam mitte ei neceſſaria. Deoperibus miſericordie vide ſupra in tabula ibimiſericordia.Ultimo apoſtulus diſſuadet feruorem iracundie dicens. noli vinci a malo. id eſt a malo homine. ⁊ ſignāter dicit noli. quia vincere ſiue vīci in poteſtate noſtra eſt. vincit em̄ qui vult vincere. ⁊ vincitur qͥ vult vinci. de qͦ vide ſupra intabula. Ita ꝑſuadet tn̄ vigoreꝫ patiētie dicensſed vince in bono malū de hoc vide pulcharrīanotabilia. iiii. ꝑ. ti. iii. ca. vii. ꝑ totuꝫ.Suꝑ euāgelio. Math̓i. viij. quod ſic incipit. Cū deſcendiſſet Iheſus de mōte. ſecute ſunteum turbe multe preſens euāgelium diuiditurin duas ꝑtes ẜm duo miracula. de quibus fitmentio in iſto euāgelio. quoꝝ vnum eſt leproſimundatio. aliud vero ſerui centuriōis paralitici ſanatio. In parte illa in qua pōit primū miraculū prīo oſtendit̉ quādo illud factum ſit. vtpatet in prīcipio. ſcd̓o corā quibus. ibi. ſecuteſunt euꝫ turbe ml̓te. tercio qͣliter ſe habuit. leꝓſus ſaluteꝫ petens ibi. Ecce leproſus ⁊c̄. qͣrto qͣliter ſe habuit ſaluator ſalutē conferēs ibi. extedens iheſus ⁊c̄. Cuꝫ deſcendiſſet iheſus de mōteſecute ſunt eū turbe multe. Debemus itaqꝫ nosſequi xp̄m qui ſic dignatur ad nos d̓ celeſti mōte deſcendē cum turbis potētiaꝝ quia in xp̄o eſtvia inobliqͣbilis. veritas ineffabilis. ⁊ boītasinhauſtibilis. ꝓpter prīcipiuꝫ debemus eū ſeqͥin effectu. ꝓ prer ſecūduꝫ in affectu. ꝓpter tertium in intellectu. in effectu inquā bone actiōisin intellectu vere cognitiōis. ⁊ in affectu vē dilectiōis Quomō homo ſeqͥ debet deuꝫ in perfecta dilectōe habetur. iiij. ꝑte. ti. xi. ca. ij. §. ij. circamediū. vide ſupra ſcꝫ ſequi.Leproſus iſte aſſimilari poteſt peccatori ⁊ peccatis vt ſupra.Domine nō ſuꝫ dignus vt intres ſub tectū ⁊c̄.de humilitate vide varia. iiij. ꝑ. ti. iiij. c. xij.Filij regni eiciētur in tenebras exteriores ibi.eſt fletus et ſtridor dentium. in qͥbus verb̓ duonotātur ſcꝫ fatuitas mundanoꝝ. cuꝫ dicitur filij regni. penalitas dānatoꝝ cū d̓r in tenebrasexteriores Dico pͥmo ꝙ fatuitas magna ē mundanoꝝ qͥa mundū vanū preponūt celo. de mundo vide ſupra in tabula. Scd̓o patꝫ penalitasdānatorū quā conſiderare debemus ⁊ cauē. vide ſupra de inferno ⁊ de penis. vt ſupra.Amen dico vob̓ non inueni tanta fidē in iſra

hel. Iſta magnitudo fidei deſcribit̉. iiii. par. ti.viii. ca. iii. §. iiii. v. vi. ⁊. vii.Uolo mūdare. circa hoc nota octo q̄ vult deusa nobis in hac vita ⁊ nonū in futura .i. ꝑ. ti. xij.ca. i. §. vij. per totuꝫ.n̄ica .iij. poſt octauas epiphanie.Super epl̓a ad romanos. .xiij. que ſic incipit. Nemini quidqͣꝫ debeatis niſi vt inuicē diligatꝭ. Apoſtolus nos pͥmo hortat̉ ad dilectiōꝫoſtendēs ꝙ per ip̄am eſt omīs boni operatio dicens. nemini quidqͣꝫ debeatis. id eſt nemini maneatis obligati ſed omībus reddite qd̓ ſuū eſt.charitate itaqꝫ ſoluite vt eā ſemꝑ debeatꝭ. ⁊ hoceſt quod ait. niſi vt inuicē diligatis. iſta ꝓximidilectio vario mō deſcribitur. iiij. ꝑ. ti. vi. ca. vi⁊. §. iij. vide etiā ſupra de dilectiōe.Non adulterabis. in quibus verb̓ duo notant̉ſcꝫ omīs mali abnegatio cum d̓r non. adulterijſpecificatio cū additur adulterabis. dico pͥmoꝙ om̄e malū eſt cauēduꝫ quia nō manet impunituꝫ de hoc vide ſupra ibi. punit̉ ⁊ puniūtur.Scd̓o adulteriū eſt ſpecialiter horredum. de qͦvide. ij. ꝑ. ti. v. ca. iij.Non occides. de qͦ. i. ꝑ. ti. xiij. capi. iiij. §. ix.Non furaberis. de quo ſupra.Non falſuꝫ teſtimoniū dicēs. vide .i. ꝑ. ti. xiiij.ca. iiij. §. xij. ⁊. iij. ꝑ. ti. ix. ca. xi. §. iij. ⁊. iiij.Non cōcupiſces reꝫ ꝓximi tui. i. ꝑ. ti. xiiij. c. iiij.Secūdo hortatur ad hoc ideꝫ oſtē/ ¶ §. xiij.dendo ꝙ ꝑ ipſum eſt omīs mali inclinatio ibi.dilectio malū nō operatur d̓ qua habetur in pͥncipio huius ehl̓e ſignatuꝫTercio ex hijs cōcludit ꝙ ꝑ eandem eſt diuinelegis impletio ibi. plenitudo legis eſt dilectio.ꝓpter qd̓ charitas d̓r finis omīs cōſummationis. de charitate ⁊ dilectiōe vide ſup̄ in tabulaSuꝑ euāgelio Mathei octauo qd̓ ſic incipit. Aſcendēte iheſu in nauiculā. Notātur qͣttuor ꝑ ordinē in preſenti euāgelio. qͦꝝ pͥmū eſtpericulū mūdane tribulatiōis de qͦ ſuꝑ mūdꝰ.Deſcēdēte iheſu in nauiculā ſecuti ſunt eū diſcipuli eius. Applicātur iſta pulchre ad religioneꝫ. ij. ꝑ. ti. ij. c. i. §. xxiiij. vide etꝭ ſupra. Nauis⁊ ventus. Scd̓m docum̄tuꝫ diuine inuocationis ſcꝫ in xp̄i ſuſcitatiōe. ⁊ ſalutis poſtulationeibi. Et ſuſcitauerūt eū ⁊c̄. de quo vide ſupra intabula de orotiōeDn̄e ſalua nos perimus. In qͥbus verbis duonotātur ſcꝫ affluētia bonitatis cum d̓r dn̄e ⁊c̄.Refluentia tēppeſtatis cū additur. perīus. dico pͥmo ꝙ deus habet affluētiam bonitatis ideodebemus ip̄m inuocare. de deo vide ſupra deus.Et de oratione ⁊c̄.

ſſ iij