PſalmusCXL
Pſalmusfecit qd̓ ego feci. Cum hominibus operantibus iniquitatem. Quam iniquitatem:Dicamꝰ aliquam eorum iniqͥtatem nefandam. Audite iniqͥtatem nefariā manicheorum publicā quā ꝯfitent̉. Expedire dicūthomini feneratorē eſſe qͣꝫ agricolā. Querꝭcauſam: ⁊ reddūt rationē. Uide ſi ratio illa nō dementia nomināda eſt. Qui enī invſuram inquiūt dat pecuniā: nō ledit crucem lumīs. Ml̓ti enī nō intelligūt: ſꝫ exponam. Qui aūt inquiūt agricola eſt: ml̓tumledit crucem lumīs. Queris quā crucē luminis? Mēbra inqͥunt illa dei q̄ capta ſūtin illo prelio: mixta ſunt vniuerſo mūdo: ⁊ſunt in arboribꝰ: in herbis: in pomis: ī fructibus. Dei mēbra vexat: qͥ terrā ſulco diſcindit. Dei mēbra vexat: qͥ herbam de terra vellit. Dei mēbra vexat: qͥ pomum carpit de arbore. Hec ne faciat in agro falſahomicidia: facit ī fenore vera homicidiaⁱ.Panem mēdicanti nō porrigit. Uidete ſipoteſt eſſe maior iniqͥtas iſta iniuſticia: panem mendicanti nō porrigit. Queris qͣre?Ne vitam q̄ eſt in pane: quā dicūt mēbruꝫdei: ſubſtantiā diuinā mēdicus ille accipiat: ⁊ liget eā in carne. Quid gͦ voſ? Quid?Quare māducatis? Carnem nō habetis?Sed nos inquiūt: qꝛ fide manichei illuminati ſumꝰ: oratiōibꝰ ⁊ pſalmis nr̄is qui electi ſumus: purgamꝰ inde vitaꝫ q̄ eſt in illopane: ⁊ mittimꝰ illā ad theſauros celoruꝫ.Tales ſūt electi: vt nō ſint ſaluādi a deo: ſꝫſaluatores dei: Et ip̄e eſt chriſtus dicuntcrucifixus in toto mūdo. Ego in euāgelioſaluatorē acceꝑam chriſtū: vos aūt eſtis īlibris vr̄is ſaluatores chriſti. Eſtis planeblaſphematores chriſti: ⁊ iō a chriſto nonſaluādi. Ergo buccella ne det̉ mendico: etploret in buccella membrū chriſti: mēdicfame moriturꝰ eſt? Falſa miſcd̓ia in buccellam: facit verū homicidiū in hoīem. Sꝫ qͥſunt iſti electi eoꝝ? Nō declines cor meuꝫa. in v̓ba maligna: ⁊ nō cōbinabo cū electiset eorū. ¶ Emedabit me iuſtus in miit ſericordia: ⁊ᶠ arguet me. Uidete peccatorū cōfeſſorē: emendari ſe vult miſericordit̉: qͣꝫ laudari fallacit̉. Emēdabit meiuſtus in miſcd̓ia: ſi iuſtus ē: ſi miẜicors ē:qn̄ me videt peccantē. Hoc vtiqꝫ quedaꝫmēbra chriſti dicūt: de qͥbuſdaꝫ membrischriſti dicūt: in vno corꝑe dicūt. Dignat̉loqui dn̄s ex ꝑſona emēdatoris: nec reſpuit ꝑſonam emēdati vel emēdantis. Omīaenī mēbra in illo: ⁊ ip̄e dic̄: Emēdabit me
CXLiuſtꝰ ī mīa. Quis iuſtꝰ te emēdaturꝰ ē? Caput omīa mēbra emēdat. Emēdabit me iuſtus ī miſcd̓ia: ⁊ arguet me. Arguet me: ſꝫ īmiſcd̓ia arguet: ſꝫ non odit: ⁊ eo magis arguet: qꝛ n̄ odit. Et iſte qͣre inde gr̄as agit?Quia corripe ſapientē: ⁊ amabit te. Emēdabit me iuſtus: qꝛ ꝑſequit̉; Abſit. Hic eſtpotius emēdandus: ſi odio emēdat. Quare gͦ emendat in miſcd̓ia: ⁊ arguet me? Inqua miſcd̓ia: Oleum autem peccato.jris nōˢ impinguabit caput meum.Quid eſt oleū peccatoris nō impinguabucaput meū? Nō creſcet caput meū de adulatione. Falſa laus adulatio eſt: falſa lausadulatoris: hoc ē oleū peccatoris. Proptea ⁊ hoīes cum falſa laude aliquem irriſerint: hoc etiam de illo dicunt: vnxit illi caput. Amate gͦ argui a iuſto in miſcd̓ia: nolite gͦ amare laudari a peccatore cum irriſione. Habetōte oleū vobiſcū: ⁊ nō queratis oleū peccatoris. Sapiētes enī ille v̓gines ſecum portabāt oleū: id ē cōſcientia illarum ill̓ teſtimoniū ꝑhibebāt. Oleuꝫ gl̓iaeſt: fulget: nitet in ſuꝑficie: Sꝫ bona dꝫ eēgloria: ⁊ vera gl̓ia: vt ibi ſit intus in vaſisſuis. Audi qͥd ē in vaſis. Probet autemſe hō: ⁊ tūc in ſemetip̄o habebit gloriam: ⁊non in altero. Quid ē in vaſis ſuis? Audiip̄m apl̓um. Nam gl̓ia nr̄a hec eſt: teſtimonium cōſcientie nr̄e. Poſtremo qꝛ ī corꝑechriſti es: ⁊ adhuc portas mortalitatē quādam: tu tibi eſto iuſtus: ⁊ in te eſto iuſtus.Peccator es: vindica in te: redi ad ꝯſcīentiaꝫ tuā: ⁊ exige de te penas: crucia teip̄m.Ita enim offers ſacrificiū deo: quia ſi voluiſſes ſacrificiuꝫ dediſſem vtiqꝫ (ait peccator) holocauſtis nō delectaberiſ. Quidergo? Nullū accipit ſacrificiū? Sacrificiuꝫdeo ſpūs contribulatꝰ: cor contritū et humiliatum deus non ſpreuit. Humilia cortuū: cōtere cor tuū: crucia cor tuū: ⁊ tu teipſum emēdabis in miẜicordia. Non eniꝫodiſti te cū ſeuis in te: Eris in parte: emēdata iuſtus: qͣꝫuis ſis adhuc in emēdādapeccata. Ex qua parte enī tibi diſpliceſ: iuſtus es: ex qua ꝑte tibi diſplicet in te qd̓ iniuſtum eſt: iuſtus es. Uis videre qͣꝫ iuſtuses: Hoc in te tibi diſplicet: qd̓ ⁊ deo. Iamcōiunxiſti te volūtati dei: ⁊ in teip̄o nō qd̓ille fecit: ſꝫ qd̓ ille odit: odiſti. Ex eo quododiſti in te quod feciſti: quod odit ⁊ ille qͥhoc non fecit: cepiſti in te eſſe ſeuerus: eritille miſericorſ: parcet: qꝛ tu non peperciſti.Ergo exquo cōiunctus es oculis eiꝰ: ⁊ cō-
Alia lr̄a.Corripierrincrepabi
Alia lr̄a.fimpingi