PſalmusCXIII

3rʳdes ad iuſticiā: ⁊ ſignū accepit circūciſionis: ſignaculū iuſticie: fidei que eſt in p̄putio: vt deputet̉ ⁊ illis ad iuſticiā: vt ſit pat̓circūciſionis: his qͥ nō ſolū ex circūciſioneſunt: ſed ⁊ his qui ſequūtur veſtigia fidei:q̄ eſt in p̄putio patris nr̄i Abraē. Non em̄carnalit̓ circūciſe genti tm̄mō factꝰ eſt pater: cui dictū eſt: Patrē multaꝝ gentiū poſui te: Multaꝝ aūt: nō quarūdā: ſed oīm.Qd̓ aꝑte dicitur cuꝫ ei dicit̉: Et bn̄dicent̉in te oēs gentes. Nullus itaqꝫ chriſtianoꝝſe a noīe iſrael arbitret̉ extraneū. Illis em̄qui crediderūt ex iudeis: in quoꝝ numeropͥncipaliter apl̓os inuenimus: in angularilapide copulamur. Hic ait dn̄s alio loco:Habeo alias oues q̄ nō ſunt ex hoc ouili:oportet me ⁊ illas adduce̓ vt ſit vnꝰ grex ⁊vnus paſtor. Ppl̓s gͦ chriſtianꝰ magꝭ iſrl̓:⁊ ipſe potiꝰ domus Iacob. Idē qͥppe iſrael qͥ Iacob. Illa vero turba iudeoꝝ q̄ merito ꝑfidie reprobata ē: voluptate carnalivēdidit pͥmogenita ſua: vt nō ad Iacob ſꝫad Eſau potiˢ ꝑtine̓t. Scitꝭ nāqꝫ ī hͦ myſterio dictū eē: qꝛ maior ſeruiet minori. Egyptꝰ aūt qm̄ interp̄tat̉ afflictio vel affligēs:vel cōprimēs: ſepe in imagine ponit̉ huiſeculi: a qͦ ſpūaliter recedendū ē: ne ſimusiugum ducētes cū in fidelibꝰ. Sic em̄ qͥſqꝫhieruſalē celeſtis fit ciuis idoneꝰ: cū pͥmuꝫhuic ſeculo renūciauerit: quēadmodū illeppl̓us in terrā ꝓmiſſiōis duci nō potuit: niſi pͥus ab egypto recederet. Sꝫ ſicut ille nōinde diſceſſit: niſi diuino liberatꝰ auxilio:ſic nemo corde ab hͦ ſeculo auertit̉: niſi diuine miſcd̓ie munere adiutuſ. Qd̓ em̄ illicſemel p̄figuratū ē: hoc ī iſto fine ſcl̓i: ī hac:ſicut beatus Ioannes ſcribit: hora nouiſſima qͦtidianis eccleſie fetibꝰ in vno qͦqꝫ credēte cōplet̉. Audite Apl̓m doctorē gētiūdocentē ⁊ exhortātē: Nolo em̄ vos inqͥt ignorare fratres: qꝛ oēs patres nr̄i ſub nubefuerūt: ⁊ oēſ mare trāſierūt: ⁊ oēs in Moyſe baptizati ſūt in nube ⁊ in mari: ⁊ oēs eūdū cibū ſpūalem māducauerūt: ⁊ oēs eundē potū ſpiritualē biberūt: bibebāt aūt deſpūali ꝯſequente eos petra: petra aūt eratchriſtus. Sed nō in oībus illis beneplacuit deo. Proſtrati em̄ ſūt ī deſerto. Hec aūtfigure nr̄e facte ſunt: Quid vultis ampliꝰfratres dilectiſſimi? Certe manifeſtū eſt nōhumana ſuſpitione: ſed apoſtolico: id eſtdiuino ⁊ dominico magiſterio. Deus eniꝫloquebatur in eis: ⁊ qͣꝫuis de carneis nubibus: tamē dn̄s intonabat. Certe ergo tan-

CXIIIto teſtimonio manifeſtū eſt illa omnia figurate geſta: nunc in noſtra ſalute cōpleri: qꝛtūc futura p̄nūciabant̉: nūc p̄terita leguntur: ⁊ p̄ſentia cognoſcunt̉. Audite quideꝫmirabiliꝰ libroꝝ veterū ſacramenta occultata atqꝫ velata: nōnulla ex ꝑte a libris veteribꝰ reuelari. Nā Micheas ꝓph̓a ita loqͥt̉: Scd̓m dies inqͥt ꝓfectiōis eoꝝ ex egypto oſtēdā mirabilia illis. Uidebūt nationes ⁊ ꝯfundent̉ ab omni vigore eoꝝ: Manibus ora ſua obſtruēt: aures illis exurdabūtur delingentes terrā: velut ſerpētes trahentes terra. Cōturbabūtur de ꝯcluſionibus eoꝝ: in dn̄o deo noſtro excidēt mēte ⁊terrebunt̉ a te. Quis deo tuo ſimilis auferēs iniquitatē: ⁊ tranſgrediēs impietatē: reſiduis hereditatis tue? Et nō continuit inteſtimoniū iram ſuā: quoniā voluntarius⁊ miſericos eſt. Ipſe conuertet ⁊ miſerebitur noſtri: demerget delicta noſtra: demerget in maris ꝓfundū oēs culpas noſtras.Nēpe aduertitꝭ fratres manifeſtiꝰ hic aperiri ſacroſancta myſteria. In hoc ergo pſalmo qͣꝫuis futura intueatur mirabilis ꝓphetie ſpiritus: tamen videtur velut tranſactanarrare. Facta eſt inquit iudea ſanctificatio eius: mare vidit ⁊ fugit. Et facta eſt: ⁊vidit ⁊ fugit: preteriti temporis verba ſūt:Et cōuerſus eſt iordanis: ⁊ geſtierūt montes: ⁊ cōmota eſt terra: eodē modo preteritum ſonant: ſine p̄iudicio tamē intelligēdifutura: Alioquin cōtra euāgelicū teſtimoniū cogimur etiā illa nō de futuro p̄nunciata: ſed de p̄terito cōmemorata intelligere:Diuiſerūt ſibi veſtimenta mea: ⁊ ſuper veſtimentū meum miſerunt ſortē. Que qͣꝫuisverbis p̄teriti temporis dicta ſint: id tn̄ prenūciabant qd̓ tanto poſt futurū in paſſiōedn̄i cōpleretur. Sed tn̄ dilectiſſimi: ꝓph̓aiſte quē cōmemoraui etiam groſſa corda limauit: ⁊ ad intelligēda de p̄teritis rebꝰ geſtis futura incunctāter extendit: vt nō ſoluꝫ apoſtolica auctoritate figuras noſtrasillas fuiſſe credamus: ſed nec ab ipſis prophetis hoc pretermiſſum eſt: vt etiā eoruꝫeloquio panderetur: Uidētes atqꝫ gaudētes certi ac ſecuri de theſauro dei: ⁊ noua⁊ vetera cōcorditer ſibimet coherētia ꝓferamus. Cū em̄ tanto poſt egreſſum ppl̓i illius ex egypto: ⁊ tanto ante iſta eccleſie tēpora hec que cōmemoraui cecinerit: tamēſe futura p̄dicere ſine vlla dubitatione teſtatur. Scd̓m dies inqͥt ꝓfectionis eorū exegypto on̄dā mirabilia illis. Uidebūt na-

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