¶IIIPſalmus

Pſalmusbre in apoſtolis: defecit ſpes eoꝝ quibusprimo magnus ⁊ redemptor omniū videbat̉. Quare: ¶ Poſuiſti tenebras ⁊facta eſt nox: ibi pertranſibūt oēsbeſtie ſilue. ¶ Latuli leonū rugientes vt rapiāt:ᶠ queretes a deo eſcaꝫſibi. Quid intelligā ſpiritualiter catulosleonū: niſi ſpūalia nequicie? Quid intelligam niſi mala demonia: que demonia paſcūtur erroribus hoīm? Sūt em̄ principesdemonioꝝ: ⁊ ſūt demonia q̄dam contēptibilia. Iſta demonia ſeducere aīas querūt:ſed vbi ſol non ortꝰ eſt. Tenebre enim ſūt:⁊ cū tenebre ſint: querūt catuli leonū quosdeuorēt. Ipſe leo maior princeps omniūtaliū leonū: qͥd de illo dictū eſt: Neſcitis qꝛaduerſarius veſter diabolus tanqͣꝫ leo rugiens circuit querens quē deuoret? Ideoq̄rentes a deo eſcā ſibi: qꝛ nec tēptari quispoteſt a diabolo niſi ꝑmittente deo. Iobſanctus an̄ diabolū erat: ⁊ tamē longe abillo erat: aſpectu an̄ illuꝫ erat: poteſtate remotꝰ ab illo. Qn̄ auderet tēptare vel carnēvel facultates eius qͣs poſſidebat niſi acciperet poteſtatē? Quare aūt dat̉ ptāſ? Autad dānandos impios: aut ad ꝓbādos pios. Iuſte hoc tn̄ actū: totū dn̄s agit: ⁊ ī neminē habet diabolus poteſtatē: vel in aliquid eiꝰ: niſi ille cōcedat: cui eſt ptās ſumma ⁊ ſublimis. Sic diabolo: ſic hōi: nullaeſt ptās in hominē: niſi deſuꝑ det̉. Stabatiudex viuoꝝ ⁊ mortuorū ante hoīem iudicē: ⁊ inflauit ſe homo iudex videns ante ſechriſtū: ⁊ ait: Neſcis qꝛ ptātē habeo occidendi ⁊ dimittēdi te? Ut ille qͥ venerat ⁊ eūdocere a quo iudicabat̉: Nō haberes inqͥtin me ptātē: niſi eēt tibi deſuꝑ data. Et homo ⁊ diabolus ⁊ q̄libet demonia nō niſi accepta ptāte nocent. Sed ꝓficientibꝰ nō nocent. Malis ita ſūt tāqͣꝫ ignis feno: bonisia ſūt tāqͣꝫ ignis auro. Māducatꝰ eſt Iudas vt fenū: ꝓbatꝰ eſt Iob vt aurū. Poſuiſti tenebras ⁊ facta ē nox: illic ꝑtrāſibūtoēs beſtie ſilue. Iā beſtie ſilue alio modo.Alio em̄ ⁊ alio mō ſꝑ iſta intelligunt̉: quōdn̄s: ipſe agnus: ipſe leo. Quid tā diuerſūqͣꝫ agnus ⁊ leo? Sed qͣlis agnus? Qui vicit lupum: vicit leonem. Ip̄e petra: ip̄e paſtor: ip̄e ianua. Paſtor intrat ꝑ ianua: ⁊ dicit: Ego ſū paſtor bonuſ: ⁊ dicit: Ego ſumianua. Ip̄m leonis nomē dn̄m ſignificat:qꝛ vicit leo de tribū Iuda: ⁊ diabolū qꝛ cōculcauit leonē ⁊ draconē. Diſcite ſic intelligere cū figurate iſta dicūtur: ne forte vbi

legeritꝭ ꝙ chriſtū ſignificat petra: vbiqꝫ petra chriſtū putetꝭ. Significat alia atqꝫ aliaſicut lr̄a quo loco ponat̉ vide: ibi intelligiseiꝰ vim. Si audieris litterā primaꝫ in noīedei: ⁊ putaueris eā ſemꝑ ibi ponendā: delebis eā in nomine diaboli. Ab eadē em̄ lr̄aincipit nomē dei a qua incipit nomē diaboli: ⁊ nihil tā diſiunctū qͣꝫ deus ⁊ diabolus.Uide gͦ qͣꝫ abſurdus eſt a rebꝰ ⁊ hūanis ⁊diuinis: Qui dixerit d̓ lr̄a ſingulari: nō debet habere in capite nomē diaboli. Et cuꝫqueſieris quare: reſpōdeat: ego in noīe delegi iſtā lr̄am. Ridet̉ iſte: nā nec talis ē cuidigneris reddere rationē. Nolite gͦ tā pueriliter ſapere etiā iſta diuina: vt forte aliqͥsveſtrū: qꝛ dixi ſuperius: beſtias ſilue ſignificare gētes: modo autē dico beſtias ſilueſignificare demonia ⁊ angelos p̄uaricationis: putetꝭ me aliquid ꝯtrariū dicere. Similitudines em̄ ſunt: ⁊ in quocūqꝫ loco ſūtcircūſtantia ſui exponunt̉. Illic ꝑtrāſibūtomnes beſtie ſilue. Ubi? In noctē quā poſuit dn̄s: qꝛ ſol agnouit occaſum ſuū. Catuli leonū rugiētes vt rapiant querentes adeo eſcā ſibi. Merito dn̄s venturus ad occaſum ſuū: ip̄e ſol iuſticie agnoſcens occaſum ſuū: ait diſcipulis: Tanqͣꝫ tenebris futuris circuituro leone vt q̄reret quē deuoraret: ⁊ qd̓ ille leo neminē deuoraret: niſi peteret: Hac nocte inqͥt poſtulauit ſathanasvexare vos ſicut triticū: ⁊ ego rogaui ꝓ tePetre ne deficiat fides tua. Nōne Petrꝰcū ter negauit iam inter dētes leonis erat?Catuli leonū rugiētes vt rapiāt: ⁊ queranta deo eſcā ſibi. ¶ Ortus eſt ſol: Qui dixit: Poteſtatē habeo ponēdi animā meā:⁊ poteſtatē habeo iterū ſumēdi eā. Agnouit occaſum ſuum ⁊ poſuit eam: ortus eſt ⁊recepit eam. Ortus ē ſol: quia occidit ſol:ſed nō extinctus eſt ſol. Adhuc eis qui nōintelligunt chriſtum ipſa nox eſt. Adhuceis ſol ortus non eſt: inſtent vt intelligantne rapiātur a rugiēte leone. Nā ecce qͥbusortꝰ eſt: nō eos audēt inuade̓ catuli leonū.Sequit̉ em̄: Ortus eſt ſol: Et cōgregati ſūt: ⁊ in cubilibꝰ ſuisᶠ cubabunt.Magis magiſqꝫ ibi orit̉ ſol iſte: vt intelligatur ab orbe terrarū: ⁊ clarificet̉ chriſtusī toto mūdo. Cōgregāt̉ catuli leonū: Illademonia recedūt a ꝑſecutōe eccl̓ie: que inſtigabāt ꝑſequi domū dei: oꝑando in filijsdiffidētie. Nā dictū eſt ẜm principē ptātisaereis qui nūc oꝑatur in filios infidelitatis. Mō iā qꝛ nemo eoꝝ ꝑſequi audet ec

43

Alla lr̄a.tin ipſa.Alia lr̄a.equerat.

Alia lr̄a.t collocabunt̉.