PſalmusCIII

Ieccleſie? Quid eſt fundamētū eccleſie? niſi de quo dicit apoſtolꝰ Fundamētū aliudnemo poteſt ponere p̄ter qͣꝫ quod poſitū ēquod eſt chriſtus Ieſus? Et ideo tali fundam̄to ſuffulta: quid meruit audire? Noinclinabitur in ſeculū ſeculi. Firmauit terrā ſuper firmamentū eius: id eſt firmauit eccleſiā ſuper fundamētū chriſtuꝫ.Nutabit eccleſia: ſi nutauerit fūdamentū.Sed vn̄ nutabit chriſtus? qͥ anteqͣꝫ veniretad nos et carnem ſuſciperet: omīa ꝑ ipſuꝫfacta ſūt. et ſine ipſo factū eſt nihil. qui omnia ꝯtinet maieſtate et nos ī bonitate? Nōnutāte chriſto: nō inclinabitur in ſeculū ſeculi. Ubi ſūt qui dicūt periſſe de mūdo eccleſiam: quādo nec inclinari pōt? Sed vnde cepit dn̄s aſſerere iſtaꝫ eccleſiā. reuelare. incipere. on̄dere. diffundere? Unde cepit hoc? Quid erāt primo? Quia firmauitterram ſuꝑ firmamentū eius: nō inclinabitur in ſeculū ſeculi. ¶ Ab yſſꝰ ſicut veſtimetuꝫ amictusˣ ipſiꝰ: Cuius? Nū-quid forte dei? Sed iam de amictu eius dixerat: Circūamictus lucē ſicut veſtimētū.Audio deū luce veſtitū: et lux ipſa ſi volumus nos ſumꝰ. Quid eſt ſi volumꝰ? Si iātenebre nō ſumꝰ. Ergo ſi deꝰ luce veſtituseſt. cuiꝰ rurſus veſtimētū ē abyſſus? Abyſſus enī dicitur īmenſa aquaꝝ copia. Omnis aqua. omīs humida natura atqꝫ ſubſtātia circūquaqꝫ diffuſa ꝑ maria ⁊ flumina ⁊ antra occl̓ta: ſimul vno noīe abyſſusvocat̉. Ergo terrā intelligimꝰ de quā dixitFirmauit terrā ſuꝑ firmamētū eiꝰ: non inclinabit̉ in ſeculū ſeculi. De illo dictū credo: Abyſſus ſicut veſtimētū amictꝰ ipſiꝰ.Terre enī quaſi veſtimētū eſt aqua circūdans eā ⁊ contegēs eam. Sed aliqn̄ in diluuio ita creuit hec veſtis terre: vt oīa omnino cooperiret. ⁊ tranſcēderet altiſſimosmōtes. ſicut ſcriptura teſtat̉. cubitis fermequindecim. Fortaſſe ip̄m tp̄s ſignificauitiſte pſalmꝰ cū diceret. Abyſſus ſicut veſtimentū amictꝰ ipſius: Suꝑmōtes ſtabunt aquē. Id eſt veſtimentū terre. qd̓eſt abyſſus ita creuit: vt etiā ſuꝑ mōtes aq̄ſtarēt. Legimꝰ hoc vt dixi factū in diluuio.Inde loq̄bat̉ nob̓ ꝓpheta. narrabat nob̓pterita: an̄ ꝓnūciabat futura? Sꝫ ſi narraret p̄terita: nō nobis diceret. ſuꝑ mōtes ſtabūt aque: ſed ſuꝑ montes ſteterunt aque.Preterituꝫ enī tempꝰ ꝓ futuro ſolet poniin ſcripturiſ: ita p̄uidēte ſpiritu que ventura ſunt. quaſi iā facta ſint ſolemus legere.

Inde eſt qd̓ illud in alio pſalmo nouimꝰomnes: vbi tāqͣꝫ euāgeliū recitat̉. Foder̄tmanus meas ⁊ pedes meos: dinūerauer̄toīa oſſa mea. ſuꝑ veſtimētū meū miſeruntſortē. Omnia quaſi iā facta cōmemorant̉que vtiqꝫ adhuc vētura cernebant̉. Sedquātū pōt noſtra intelligētia. quātū auteꝫpoteſt tāta occupatio. aut qn̄ ſic vacat̉: vtpoſſimꝰ ꝓ certo dicere. ita eſt? Aīaduertimus ſepe ꝓphetas p̄terito tꝑe verborumdice̓ q̄ vētura ſūt: in figura aūt futuri dicere preterita nō facile occurrit legēti. Nonaudeo dicere nō eſt: ſed certe ſtudioſis earū litteraꝝ induxeri qͥd q̄rant. Si inuenerit. ⁊ ad nos attulerīt. gratulabimur: adoleſcentiū ſtudijs ocioſoꝝ occupati ſeneſ. ⁊ex eoꝝ miniſterio ⁊ nos aliquid diſcimus.Nō enī dedignabimur qn̄ chriſtꝰ de oībꝰdocet. Hoc ergo dicit. Suꝑ mōtes ſtabūtaque. Propheta curās futura p̄dicere nōnarrare p̄terita. ꝓpterea dixit: qꝛ eccl̓iā futurā in diluuio ꝑſecutionū volebat intelligi. Fuit enī tp̄s aliqn̄. quo terrā dei eccleſiam dei cooperuerant aque ꝑſequentiū: etita cooperuerant vt nō appareret. nec ipſimagni qui ſunt mōtes. Qn̄ enī vbiqꝫ fugiebant: quō nō minus apparebant? Et fortaſſe de illis aqͥs ē vox illa. Saluuꝫ me facdeus: qm̄ intrauerūt aque vſqꝫ ad animāmeā. Maxīe aque q̄ mare faciūt: ꝓcelloſe: infructuoſe. Nō enī quācunqꝫ terrā cooperuerit aqua marina: fecūdauit eā potius qͣꝫ ad ſterilitatē ꝑduceret. Erant enī etmōtes ſub aquis. qꝛ ſuꝑ mōtes ſtabūt aq̄ꝫppl̓i reſiſtētes ſuꝑauerunt auctoritatē oīmvbiqꝫ fortiter euāgelizātiū verbū dei. cooperuerant eos aque. ⁊ ſuꝑ illos ſtabūt aq̄.Dicebant. p̄me. p̄me. ⁊ pͥmebāt: extinguenon appareant. Dicebant iſta. ⁊ p̄ualebātſuꝑ martyres. ⁊ fugiebāt vbiqꝫ chriſtiani:⁊ fuga quadā. occultabant̉ Apoſtoli. Un̄fuga occultabant̉ apl̓i? Quia ſuꝑ montesſtabunt aque. Erat poteſtas aquarū magna. Sed qͣꝫdiu. Audi qd̓ ſequit̉. ¶ Abincrepatione tua fugient. Et hoc factum eſt fratres: ab increpatione dei fugierūt aque: hoc eſt a p̄ſſura montiū receſſer̄t.Iam montes ipſi extant Petrus ⁊ Paulus. Quō eminēt? Qui ante a ꝑſecutoribꝰp̄mebant̉: nūc ab imꝑatoribus venerātur.Fugierunt enim aque ab increpatiōe dei:quia cor regum in manu dei. deflexit quovoluit: iuſſit ꝑ eos paceꝫ dare chriſtianis:emicuit et eminuit auctoritas apoſtolica.

3 5

Alia lr̄afeius.