PſalmusLXV.
inſtrumentis ad erectionē ſuam. Nos aūtinquit in nomine domini dei noſtri magnificabimur. Hi in curribꝰ: ⁊ hi in equis: nosaūt in nomine dn̄i dei noſtri magnificabimur. Uide quēadmodū illi extollebant̉ inſe: vide quēadmodū illi gloriabant̉ in deo:ꝓpterea quid ſecutū eſt? Illis obligati ſuntpedes ⁊ ceciderūt: nos autē ſurreximus eterecti ſumꝰ. Audi ip̄m dominū noſtrū hocidem dicentē: Ego inqͥt veni: vt qui nō vident videant: ⁊ qui vident ceci fiant. Uideī vna ꝑte bonitatē: in alia qͣſi maliciā. Sedqͥd meliꝰ illo? Quid miſericordiꝰ? Quid iuſtius? Quare gͦ qͥ nō vidēt videant? Propter bonitateꝫ. Quare ⁊ qui vident ceci fiant? Propter elationē. Et vere videbant:⁊ facti ſunt ceci? Nō videbāt: ſꝫ videre ſibividebant̉. Nā ecce videte fratres cum dicerent ip̄i iudei nō ſumus ceci: ait illis dominus: Si ceci eſſetis: peccatū nō haberetis. Mō autē quia dicitis videmus: peccatū veſtrū in vobis manet. Ad medicū veniſti: videre te dicis: ceſſabunt colliria: ſꝑcecus remanebis. Cōfitere te cecū: vt illuminari merearis. Attēde iudeos: attendegentes qui nō vident: videant inqͥt: Ideoveni vt qui vident ceci fiant. Ip̄m dominū chriſtū in carne videbant iudei: gentesnō videbant. Ecce qui viderunt crucifixerunt: qui nō viderūt crediderūt. Ergo qͥdfeciſti o chriſte: aduerſus ſuꝑboſqͥd feciſtiUidemꝰ quia dignatus es et membra tuaſumus: videmus abſcōdiſti deū: obieciſtihominē. Quare hoc? Ut cecitas ex ꝑte iniſrael fieret: ⁊ plenitudo gentiū ītraret. Adhoc abſcōdiſti deū: ⁊ hoīem aſpectibꝰ obieciſti. Uidebant ⁊ nō videbāt. Uidebantqd̓ acceperas: ⁊ non videbant quod eras.Uidebant formā ſerui: nō videbāt formaꝫdei. Formā ſerui qua maior eſt pater: nonformā dei ꝓpter quā modo audiſtis: Egoet pater vnū ſum. Tenuerūt qd̓ videbat:crucifixerūt qd̓ videbant: inſultauerunt eiquē videbant: nō agnouerunt qui latebat.Audi apl̓m dicente: Si em̄ cognouiſſent:nunqͣꝫ dominū glorie crucifixiſſent. Ergogentes que vocate eſtis attēdite ramos p̄ciſos ꝓpter ſeueritatē: vos autem inſertosꝓpter bonitatē ⁊ ꝑticipes factos pinguēdinis olee: nō altū ſapiētes: id eſt nō ſuꝑbientes. Non em̄ tu radicem portas: ait: ſed radix te: magis terreamini: qꝛ videtis amputatos ramos naturales. Iudei em̄ ꝑ patriarchas venerūt: de carne Abrae nati ſunt.
Et quid ait apoſtolꝰ? Sed dicis: fracti ſūtramī vt ego inſerar. Bene ꝓpter infidelitatem fracti ſunt: tu autē inquit fide ſtas: nolialtum ſapere: ſed time. Si enim naturalibꝰramis deꝰ nō peꝑcit: neqꝫ tibi parcet. Attēde gͦ ramos fractos: ⁊ te inſertū noli extolliſuꝑ ramos fractoſ: ſꝫ magꝭ dicite deo: qͣꝫ metuēda ſūt oꝑa tua. Frēs ſi aduerſꝰ iudeosolim p̄ciſos de radice patriarcharū extollere nos nō debemꝰ: ſed timere potiꝰ ⁊ dice̓deo: qͣꝫ timēda ſunt oꝑa tua: quāto minusnos debemꝰ extollere aduerſus recētia vulnera p̄ciſionū? Preciſi ſunt auteꝫ iudei deip̄a inſertōne: p̄ciſi ſunt heretici: ſed neqꝫ ꝯͣillos nos extollere debemus: ne forte p̄cidimereamur qͦs delectat inſultare p̄ciſis. Fratres mei qͣliſcūqꝫ ep̄i vox ſonuit vobis: rogamus vos: vt caueatis quicūqꝫ in eccl̓iaeſtis: nolite inſultare eis qui nō ſunt intus:ſed orate potiꝰ: vt ⁊ ip̄i intꝰ ſint. Potēs eſtem̄ deꝰ iterū inſerere illos. De ip̄is iudeisdixit hͦ apl̓us: et factū eſt ī eis: Reſurrexitdn̄s ⁊ multi crediderūt: nō intellexerūt cūcrucifigerēt: tn̄ poſtea crediderūt ī eū: ⁊ donatū eſt eis tam magnū delictū. Fuſus dn̄iſanguis donatꝰ ē homicidiſ: vt nō dicā deicidis: qꝛ ſi cognouiſſent nunqͣꝫ dn̄m gloriecrucifixiſſent. Mō homicidis donatꝰ ē: fuſus ſanguis innocētis: ⁊ ip̄m ſanguinē quēꝑ inſaniā fuderūt: ꝑ gratiā biberūt. Diciteergo deo: qͣꝫ timenda ſunt oꝑa tua. Undetimēda? Quia cecitas ex ꝑte in iſrl̓ facta ē:vt plenitudo gentiū intraret. O gentiū plenitudo dic deo: qͣꝫ timenda ſunt oꝑa tua: ⁊ſic gaude vt cōtremiſcas: noli extolli ſuperramos preciſos. Dicite deo: qͣꝫ timendaſunt oꝑa tua. In multitudineᶠ potentie tue mētient̉ tibi inimici tui. Adhoc tibi inquit mentient̉ inimici tui: vt multa ſit potentia tua. Quid eſt hoc? Intentius audite. Potentia donmini noſtri Ieſu chriſti: maxime apparuit in reſurrectiōe.Unde pſalmus iſte titulum accepit. Et reſurgens apparuit diſcipulis ſuis. Nō apparuit inimicis ſuis: ſed diſcipulis ſuis. Crucifixus apparuit omnibus: reſurgens fidelibus: vt etiaꝫ poſtea qui vellet crederet: ⁊credenti reſurrectio ꝓmitteret̉. Multi ſancti multa miracula fecerūt: nullꝰ eoꝝ mortuus reſurrexit: qꝛ et qͥ ab eis reſuſcitati ſūtmorituri reſuſcitati ſunt. Intendat caritasveſtra. Cōmendās dn̄s oꝑa ſua dixit: operibꝰ credite ſi mihi nō vultis crede̓. Et cōmendant̉ etiam p̄terita oꝑa ꝓphetarū: et ſi
Alia lr̄a.tvirtutis.