PſalmusIX.

ſignificat. Dictū ē aūt: Dn̄s nomē eſt illi.Quapropt̓ qͥ ſe libēter deo famulū ſubdit:cognouit hͦ nomē. Et ſperēt ī te: qͥ cogͦſcūtnomē tuū. Itē dn̄s dic̄ ad Moyſen: Egoſum qͥ ſū. Et dicēs filijs iſrl̓: Miſit me qͥ ē.Sperēt gͦ in te qͥ cogͦſcūt nomē tuū: ne ſperēt ī his rebꝰ q̄ tꝑis volubilitate p̄terfluūt:nihil hn̄tes niſi erit ⁊ fuit. Qm̄ qd̓ ī illis futurū ē: cū venerit: fit ſtatī p̄teritū. Et expectat̉ cum cupiditate: amittit̉ cū dolore. Indei nāqꝫ natura nō erit aliqͥd: qͣſi nōdū ſit:aut fuit qͣſi iā nō ſit: ſed ē tantū id qd̓ eſt: etip̄a ē eternitas. Deſināt igit̉ ſperare ⁊ diligere tꝑalia: ⁊ ſe ad eternā ſpem cōferant: qͥcognoſcūt nomē eiꝰ qͥ dixit: Ego ſum qͥ ſū.Et de qͦ dictū ē: Miſit me qͥ eſt. Qm̄ nodereliqͥſti querētes te dn̄e. Qui eumq̄runt: iā trāſeūtia ⁊ moritura nō q̄rūt. Nemo em̄ pōt duobꝰ dn̄is ſeruire. Pſallite dn̄o qͥ habitat ī ſyon. His dr̄: qͦsnō derelinqͥt q̄rētes ſe dn̄s. Ipſe habitat inSyon: qd̓ interp̄tat̉ ſpeculatio: Et geſtatimaginē eccl̓ie q̄ nunc ē: ſic̄ Hierl̓m geſtatimaginē eccl̓ie q̄ futura ē: id eſt ciuitatis ſāctoꝝ iā angelica vita fruētiū: qꝛ Hieruſalēinterp̄tat̉ viſio pacis. Precedit autē ſpeculatio viſionē: ſicut iſta eccleſia p̄cedit eā q̄ꝓmittit̉ ciuitatē īmortalē ⁊ eternā: Sꝫ p̄cedit tꝑe: nō dignitate: Quia honorabiliꝰ eſtqͦ ꝑuenire nitimur: qͣꝫ id qd̓ agimꝰ: vt ꝑuenire mereamur. Agimꝰ aūt ſpeculatōeꝫ:ꝑueniamꝰ ad viſionē. Sꝫ etiā ipſā q̄ nūc ēeccl̓ia: niſi dn̄s īhabitaret: iret īerrorē quālibet ſtudioſiſſima ſpecl̓atio: Et huic eccl̓iedictū ē: Tēplū em̄ dei ſctm̄ ē: qd̓ eſtis vos.Et ī interiore homīe habitare chriſtū ꝑ fidem in cordibꝰ nr̄is. Precipit̉ gͦ nobis vtpſallamꝰ dn̄o qͥ habitat ī ſyon: vt cōcordit̓dn̄m eccl̓ie īhabitatorē laudemꝰ. Annuttudia. ciate inter gētesʳ mirabilia eiꝰ. Et faAlia lr̄a. ctū ē: ⁊ nō deſinet fieri. Qm̄ reqͥres ſāguine eoꝝᶠ memoratꝰ ē. Quaſi rn̄deret̉ ab his qͥ miſſi ſūt euāgelizare illd̓ p̄ceptū qḋ dictū ē: Annūciate int̓ gētes mirabilia eiꝰ: et diceret̉: Dn̄e qͥs credidit auditui nr̄o? Et ꝓpter te occidimur tota die. Cōueniēter ſequit̉: dicens: nō ſine magno fructu et̓nitatis morituros ī ꝑſecutiōe chriſtianos: Qm̄ reqͥrēs ſāguinē eoꝝ mēoratꝰ ē:Sed cur ſanguinē eorū maluit dicere? Anqͣſi aliꝰ imꝑitior ⁊ mīoris fidei q̄reret dicēſ:quō annūciabūt: cū ī eos infidelitas gentiū ſeuitura ſit? Huic rn̄det̉: qm̄ reqͥrēs ſanguinē eoꝝ mēoratꝰ ē: Id eſt veniet vltimū

iudiciū: vbi ⁊ int̓fectoꝝ gl̓ia ⁊ interficiētiūpena manifeſta fiet. Memoratꝰ ē aūt: nemō ita poſitū putet: qͣi obliuio cadat ī deū:Sed qꝛ poſt lōgū tp̄us futuꝝ ē iudiciū: ẜmaffectū infirmoꝝ hoīm poſitū ē: Qui quaſioblitū deū putat: qꝛ nō tā cito facit: qͣꝫ ipſivolūt. His dr̄ etiā qd̓ ſequit̉: Nō ē oblitus clamore pauperū. Id eſt non vtputatꝭ: oblitꝰ ē: Quaſi diceret: poſtqͣꝫ audierūt memoratꝰ ē: gͦ oblitꝰ erat. Nō ē oblitꝰinqͥt clamorē paupeꝝ. Sed q̄ro qͥs clamorpauperū ſit: quē deꝰ nō obliuiſcit̉? An iſteclamor ē: cuiꝰ hec v̓ba ſunt? Miſereremei dn̄e: vide huilitate meā ab inimicis meis: Quare gͦ nō dixit? Miſerere nr̄i dn̄e: vide hūilitatē noſtrā de inimicꝭnoſtris: tanqͣꝫ multi pauꝑes clamēt: ſꝫ tāqͣꝫvnꝰ: miſerere mei dn̄e? An̄ qꝛ vnꝰ int̓pellatꝓ ſanctis: qͥ pͥmus pauꝑ ꝓ nobis factꝰ eſt?Et ip̄e dicit. Qui exaltas me d̓ por Alia lr̄a.tis mortis: vt annūcieꝫˡ vniueriaslaudes tuas in portis filie ſyon. Ex tiōes.altat̉ .n. hō in illo nō ſolū quē geſtat: qd̓ caput eccl̓ie ē: ſꝫ etiā quiſqͥs noſtꝝ ē in ceterismēbris: ⁊ exaltat̉ ab oībꝰ prauis cupiditatibꝰ: q̄ ſunt porte mortis: qꝛ per illas itur inmortē. Mors aūt eſt iā ip̄a leticiā ī ꝑfruendo: cū quiſqꝫ adipiſcit̉ qd̓ ꝑdite ꝯcupiuit.Radix ē em̄ omniū maloꝝ cupiditas. Etꝓpterea porta mortꝭ ē: qꝛ mortua ē vidua:q̄ in delicijs viuit: Ad qͣs delicias: ꝑ cupiditates tāqͣꝫ ꝑ portas mortis: ꝑuenit̉. Sūtaūt porte filie ſyon: oīa optima ſtudia: perq̄ venit̉ ad viſionē pacꝭ ī ſancta eccl̓ia. Inhis igit̉ portis bn̄ annūciant̉ vniuerſe laudes dei: vt nō det̉ ſanctū canibꝰ: neqꝫ ꝓijciant̉ margarite an̄ porcos: Qui malūt ꝑtinaciter latrare: qͣꝫ ſtudioſe q̄rere: Aut qͥnec latrare nec q̄rere: ſꝫ in ſuarū voluptatūceno volūtari. Cū aūt ī bonis ſtudijs laudes dei annūciant̉: petētibꝰ dat̉: et q̄rētibꝰmanifeſtat̉: ⁊ pulſantibꝰ aꝑit̉. An forte porte mortis: ſunt corꝑales ſenſus ⁊ oculi: quiaꝑti ſūt homī cū de ligno vetito guſtaſſet:A quibꝰ exaltant̉: qͥbꝰ dr̄ vt q̄rāt non q̄ vident̉: ſꝫ q̄ nō vident̉: Quia q̄ vident̉: tꝑaliaſūt: q̄ aūt nō vident̉: et̓na ſūt. Et porte ſūtfilie ſyon: ſacramēta ⁊ initia fidei: q̄ pulſātibꝰ aꝑiunt̉: vt ꝑueniat̉ ad occulta filij. Nōem̄ oculꝰ vidit: aut auris audiuit: aut ī corhomīs aſcēdit: q̄ p̄ꝑauit deus diligētibꝰ ſe.Hucuſqꝫ ē clamor pauperū: quē nō oblitꝰē dn̄s: Deinde ſequit̉. Exultaboʸ ſuꝑſalutare tuū: Id eſt cū btītudine cōtine-

c 2

Alia lr̄a.recordat

om̄es lauda-

Alia lr̄a.rī ſalutari tuo.