Pſalmus
VII
ftigabiles vie ipſius: Quis enim cognouit mentē domini: aut quis cōſiliarius illius fuit? Ita magnū illud ſilentiū non expoſitione magis aperit: qͣꝫ admiratione commendat. Hoc ſilentio dominus ſacramentū venerabilis paſſionis occultās: voluntariam ruinā fratris: id eſt nefariuꝫ ſcelustraditoris ſui: in ſue miſericordie atqꝫ prouidentie ordinē vertit: Ut quod ille ad ꝑniciē vnius hominis peruerſa mente faciebat: iſte ad ſalutem omniū hominū prouida gubernatione cōferret. Cantat gͦ pſalmū domino anima perfecta: que iam digna eſt noſſe ſecretū dei. Cantat pro verbisChuſi: quia meruit noſſe verba illius ſilentij. Apud infideles enī ⁊ perſecutores: ſilentiū eſt illud atqꝫ ſecretū. Apud ſuos autem quibus dictū eſt: Iam nō dicam vosſeruos: quia ſeruus neſcit quid faciat dominus eiꝰ: vos aūt dixi amicos: qꝛ omniaque audiui a patre meo: nota feci vobis.Apud amicos ergo eius non eſt ſilentiū:ſed verba ſilentij: id eſt ratio expoſita ⁊ manifeſta illius ſilentij. Quod ſilentiū: id eſtChuſi: dicit̉ filius gemini: id eſt dextri. Nōenī abſcondendū erat ſanctꝭ: quod ꝓ illisgeſtū eſt. Et tn̄ īquit: Neſciat ſiniſtra tua:quid faciat dextera tua. Canit ergo aīa ꝑfecta in ꝓphetia cui ſecretū illud innotuit:ꝓ verbis Chuſi: id eſt pro cognitiōe eiuſdē ſecreti. Quod ſecretū: dexter deus: id ēfauens atqꝫ ꝓpitius ei: operatus eſt. Quare hoc ſilentiuꝫ filius dextri appellatur: qd̓eſt Chuſi filius gemini.Omine deus meꝰ in te ſperaui: ſaluū me fac̄ ex oībusperſequentibus me ⁊ᶠ erueme. Tanqͣꝫ cui nō reſtat iam perfecto niſiinuidus diabolus ſuperato omni bello atqꝫ aduerſitate vitiorum: dicit: Saluuꝫ mefac ex omnibus ꝑſequētibꝰ me ⁊ erue me.Nequādo rapiat vt leo animaꝫmeā: Dicit Apoſtolus: Auerſariꝰ veſtertanqͣꝫ leo rugiens circuit: querēs quē deuoret. Itaqꝫ cū diceret per pluralē numerū:ſaluū me fac ex omnibus ꝑſeq̄ntibus me:ſingularē poſtea intulit dicens: Nequādorapiat vt leo animā meā. Nō enim ait: nequādo rapiant: ſciēs quis reſtiterit inimicus: tam ꝑfecte anime vehemēter aduerſus. Dū nō ē qui redimat: neqꝫ quiſaluū faciat. Id eſt ne ille rapiat: duꝫ tunō redemis: neqꝫ ſaluū facis. Si em̄ deus
vt manifeſtū ſit iam perfectā animā hoc dicere: cui ſolius diaboli fraudulētiſſime inſidie cauēde ſunt: vide qͥd ſequat̉. Domine deus meus ſi feci iſtud: Quideſt hoc qd̓ vocat iſtud? An qꝛ nō dicit nomen peccati: vniuerſale peccatū intelligēdū eſt. Qui intellectꝰ ſi diſplicet: illud accipiamꝰ dici qd̓ ſequit̉: Taqͣꝫ ſi interrogaſſemus qͥd eſt hoc qd̓ dicis: iſtud reſpōdit:Si eſt iniquitas in manibꝰ meis.Iā ergo manifeſtū eſt: de omni peccato dici. Si reddidi retribuētibus mihi mala: Quod nō pōt vere dicere: niſiꝑfectus. Ait quippe dn̄s: Eſtote ꝑfecti: ſic̄pater veſter qͥ eſt in celis: Qui ſolē ſuū oriri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos: ⁊ pluit ſuꝑ iuſtos ⁊ iniuſtos. Qui ergo nō reddit retribuētibus mala: ꝑfectus eſt. Cuꝫ itaqꝫ oretanima ꝑfecta ꝓ verbis Chuſi filij gemini:id eſt ꝓ cognitione illius ſecreti atqꝫ ſilētij:quod ꝓ ſalute noſtra operatus eſt ꝓpitiusnobis ⁊ miſericors dominꝰ: vt toleraret etpatiētiſſime ſuſtineret dolos traditorꝭ ſui.Tanqͣꝫ huic ꝑfecte anime dicat exponēsrationē ipſiꝰ ſecreti: Ego ꝓ te impio ⁊ peccatore: vt tue iniqͥtates mei ſanguinis effuſione lauarent̉: magno ſilētio ⁊ magna patientia traditorē meū ꝑtuli. Nōne imitaberis me: vt ⁊ tu non reddas mala ꝓ malis.Animaduertēs igit̉ ⁊ intelligēs quid ꝓ illo fecerit dominꝰ: ⁊ eius exemplo ad ꝑfectionē ꝓficiens: dicit: Si reddidi retribuētibus mihi mala? Id ē ſi nō feci quod tu faciendo docuiſti. Decidāʳ ergo ab inimicis meis inanis. Et bene nō ait: ſireddidi tribuentibꝰ mihi mala: ſed retribuentibus. Qui enī retribuit: iam aliquid acceperat. Maioris aūt patientie eſt: nec eimala repēdere: qui acceptꝭ beneficijs reddit mala ꝓ bonis: qͣꝫ ſi nullo ante acceptobn̄ficio nocere voluiſſet. Si reddidi ergoinqͥt retribuētibus mihi mala: id ē ſi te nonimitatus ſum in illo ſilētio: hoc ē patientiatua quā ꝓ me oꝑatus es: decidā ab inimicis meis inanis. Inaniter .n. ſe iactat: quicū ⁊ ipſe homo ſit: cupit ſe de homine vindicare. Et cū ſuperare hominē palā querit: occulte a diabolo ſuperat̉. Inanis effectus: vana ⁊ ſuꝑba leticia: qd̓ quaſi vincinon potuit: Intelligit gͦ iſte vbi maior fiatvictoria: ⁊ vbi pater reddat qͥ videt in occulto. Ne itaqꝫ reddat retribuētibꝰ mala:iram potius qͣꝫ hominē vincit: illis etiā litterꝭ eruditꝰ: in quibus ſcriptū eſt: Melior
Alia lr̄a.f libera.
Aliaſmeri-