¶ Superius docuit de regimine. hic vult docere de ꝯſtructione. Et ēconſtructio quandoqꝫ nomen ſecūdæ impoſitionis. Et ſic conſtructioeſt oratio ex dictionibus compoſita. vt homo currit. Eſt etiam ꝯſtru-ctio quandoqꝫ nomen primæ impoſitionis. ⁊ ſic ſignificat res ſiue cō-poſitionem reꝝ in quātum res diſtinguitur contra vocabulū. Et hocmodo domus dicitur conſtrui ⁊ murus ꝯſtrui dicitur ¶ In priori acceptione hoc eſt qn̄ eſt nomen ſecundæ impoſitionis hic accipit̉ in textu.Nec opus eſt illa ꝓlixa definitione ꝯſtructionis Conſtructio eſt ꝯſtructibilium vnio ex modis ſignificandi cauſata ad exprimendū mentisꝯcœptum finaliter adinuenta. Nam modi ſignificādi neqꝫ ſunt cauſaregiminis neqꝫ ꝯſtructionis. immo ſola voluntas bonoꝝ autoꝝ interquos ꝯuenit talem dictionē talem regere caſum. ⁊ aliquā dictioneꝫ trāſitiue ꝯſtrui vel intranſitiue ¶ Subdit autor. In geminas ꝑtes ꝙ conſtructio eſt duplex. Quædam tranſitiua q̄dam intranſitiua. Conſtructio tranſitiua eſt in qͣ partes orōis ẜnt diuerſa. vt video petꝝ. liber petri Uel videntur ſignificare diuerſa. vt video me. humanitas petriConſtructio intranſitiua eſt in qua ꝑtes orōnis idem ſignificant. Uthō currit. aiāl homo. Uel videntur ſignificare idem vt hō rudibilis.Un̄ dictiones intranſitiue ꝯſtrui eſt dictiones idem ſignificare. Dictiones idem ſignificare ē eas poſſe de eodem veredici ſiue p̄dicari. ⁊ hocprobat dialectica ꝑ ſyllogiſmū expoſitoriū. Et eſt ſyllogiſmus expoſi-torius cꝰ medium ē hoc aliquid .i. terminus ſingularis. vt ſortes curriteſt ꝯſtructio intranſitiua. qꝛ eꝰ ꝯſtructibilia ẜnt idem qd̓ ſic pꝫ. hͦ cur-rit ⁊ hoc idem eſt ſortes ergo ſortes currit Sic homo albꝰ facit ꝯſtructionem intrāſitiuam. qꝛ pn̄t de eodem dici. vt hoc ē album ⁊ hoc idem ēhō. Sic omnia dicta in logica eadem numero faciunt ꝯſtructionē in-tranſitiuam. hoc eſt ſignificant idem. Et vbi ꝟbum ꝑſonale regit ntm̄a parte anteriori. vt ſortes currit. vt vbi ꝟbum ſubſtantiuū copulat ſi-miles caſus ſꝑ fit ꝯſtructio intranſitiua. Tranſitiua fit ꝑ oppoſituꝫ ⁊eſt in qua ꝯſtructibilia ẜnt diuerſa. Illa vero ẜnt diuerſa quæ nō pn̄tdici de eodem. vt vidi aſinum quæ eſt trāſitiua. qꝛ non p̄t dici hoc ē aſinus ⁊ hoc idem eſt ego videns ⁊ ſic de ſimilibꝰ ¶ Sciend̓ ſecundo cir-ca lrām. Conſtructio illa etiam dicitur trāſitiua in qua partes vident̉ſignificare diuerſa quæ idem ſignificāt. vt humanitas petri. Uidēturetenim ibi partes ſignificare quibuſdam diuerſa quæ tamē idem ſignificant. Salet enim humanitas petri idem quod homo petrus. Nullaenim abſtracta ſignificant rem diſtinctam a concretis. præter abſtra-cta primæ ⁊ terciæ ſpeciei qualitatis. vt Sciētia petri eſt conſtructiotranſitiua. qꝛ petrus non eſt ſciētia. Sic albedo petri. caliditas petri.Unde multi decipiuntur ex ſimilitudine vocis. videntes em̄ calidita-tē eſſe aliam a re calida. credunt ⁊ humanitatem ſorteitatem alias eſſeab homine ⁊ a ſorte. Unde omnia alia abſtracta quæ non ſunt de prima ſpecie qualitatis vel tercia non ſignificant formas. ſed ſunt inuen-ta ornatus cauſa. Ut hæc abſtracta humanitas. animalitas. riſibili-tas. ⁊c̄. ¶ Nihil enim eſt humanitas aliud qͣm homo. Nihil riſibi-