¶ Compendioſa ſuccinctaqꝫ reſumptio dictorum in librosBoecii de conſolatione philoſophie.Rimus liber habet ſepteꝫ metra ⁊ ſex proſas. In metro primo deplangit ſtatum ſuum ſue miſerie ex parte permutationis ſtudii. etex parte defectus corporalis ⁊ ex parte prolongationis ſue miſerabilis uite apoſtrophando contra amicos.¶ In proſa prima introducit philoſophiam ſe ſuper ſua miſeria conſolantem ⁊ deſcribit diſpoſitionem ⁊ proprietates eius ueſteſqꝫ tenues quas practica ⁊ theorica intextura perornauit.¶ In metro ſecundo philoſophia deplangit perturbationem mentis hominum conuertendo ſe ſpecialiter ſuper Boecium.¶ In proſa ſecunda philoſophia inueſtigat morbū ex quibuſdā ſignis conſolando ipſum ne deſperet.In metro tercio Boecius declarat per quoddā ſimile quō remotis impedimentis recuperat uigorem.¶ In proſa tercia oſtendit quomodo. philoſophiā agnouerit ⁊ qualiter deprēſentia eius admirari cepit. Et quomodo perſecutionem ſapientū a vulgaribus non eſſe nouam ſed cūctis preſtātiſſimis uiris cōmunem.¶ In metro quarto philoſophia on̄dit qualiter hoc debet ſe habere ut perſecutiones improborum non preualeant contra ipſum exclamādo cōtra eosqui timent tyrannos quia ſibi nectunt catenam qua trahantur.In proſa quarta philoſophia requirit Boecium ſuper attētione p̄dictorum. ⁊ hortatur ipſum ad ſui morbi reuelationem. Et Boeciꝰ reuelat morbūſuum oſtēdens ſe turbari ex his que iniurioſe fiebant contra ipſum ex ſui inexilium relegatione. ⁊ meritorū ſuoꝝ fruſtrationē. ex iniuſta ſui condemnation. ex fame ſue leſione. ⁊ tandem ex his que uidebat generaliter iniurioſe aliis inferri. ⁊ hec omnia ſibi ueniſſe propter ſtudia ipſius.¶ In metro quinto Boecius exclamat contra prouidentiā diuinā admirāsꝙ omnia regunt̉ a deo preter actus humanos. licet hoc ſit falſum. tamē turbato Boecio uidebatur. ideo rogat deum ut regat actus hominū ne ſic peruerſi preualeant impune aduerſus bonos.¶ In proſa quinta oſtendit quomodo philoſophia ſe habuit ad ſuā querimoniā ⁊ quid ex ea cognouit. ⁊ recolligit ſub breuitate ea que Boecium perturbauerunt dans modū remedēdi ipſum Boecium.¶ In metro ſexto philoſophia probat in omnibus ordinem eſſe ſeruandum⁊ facit hoc tribus exemplis.¶ In proſa ſexta ⁊ ultima inquirit cauſam radicalem infirmitatis Boecii etde circūſtantiis gubernatoris mundi. ⁊ de principio ⁊ fine rerū colligēdo omnes infirmitates Boecii oſtendēs eum eſſe curabilem. ⁊ dicit philoſophia ſi-