baptiſte ſubticeri deberent. Dicendū eſt igit̉ ꝙ hideo contingit: qꝛ auctor officij voluit nos cōiungi in hac feſtiuitate aīas deuotaꝝ multoꝝ d̓ morte innocentū plangentiū ⁊ dolentiū. Unde cauſatriſtitie eaꝝ illa. dimittimꝰ: ⁊ ideo legit̉ ꝓphetiahiere. xxxi. c. de innocentibꝰ. Uox in rama audita eſt. que ad lr̄am de beniamitis exponit̉: qui interfecti ſūt ꝓpter vxorē leui quā appreſſerāt: ⁊ rachael fuit mater beniamin. Uel ꝑ rachael q̄ int̓pretat̉ ouis: vel videns intelligit̉ eccl̓ia q̄ ploratfilios ſuos .ſ. triplices. Primi ſūt martyres conſiderans eos eſſe ſibi ſubtractos: ⁊ nō vult cōſolari in preſenti: ſed oēm cōſolationē tranſfert in futuꝝ: qꝛ ſūt nō .ſ. preſentes. Secundos filios lugeteccleſia: qꝛ fere ad partū veniūt in quibꝰ patit̉ abortuꝫ. Tertij ꝟo ſunt qui iam renati in baptiſmoerāt: ſed ꝑ peccata retrocedūt: hoſ ⁊ illos luget eēcleſia: qꝛ nō ſūt .i. dānati ſūt: ⁊ ideo qꝛ luget eccleſia cātica letitie ſubticent̉. ¶Poteſt eſſe ⁊ alia rōnam cantica letitie ꝓprie poſt victoriā cantari debent. Unde ezechie dictū eſt. Diſpone domui tueqꝛ morieris: qꝛ poſt victoriā habitā nō cecinit cātica letitie: ſed innocentes nō habuerūt victoriaꝫnō .n. eſt victoria vbi pugna nō eſt. Media ratiomelior eſt. Quidā tn̄ pro alleluia cantāt in miſſaLaus tibi xp̄e. Alij Cantemꝰ eia. Et dr̄ epiſtola:Uidi ſuper montē ſyon agnū ſtantē. apo. xiiij. ca.Et euangeliū. Angelus domini apparuit in ſomnis. math. ij. c. Si aūt feſtū illud in dominica contingat nullū canticū letitie ſubticet̉ ꝓpter gaudiūreſurrectionis. In octauis quoqꝫ eoꝝ cantica letitie cantant̉: pro ſignificatione gaudij qd̓ accepturi ſunt in octaua .i. in reſurrectione: qꝛ licet ad inferos deſcēderint reſurgent tn̄ nobiſcuꝫ in gloriaOctaue .n. feſtiuitatū celebrant̉ in memoriā generalis reſurrectionis quā ſignificāt. ¶ Rurſus ꝗahac die triſtitiam mulieꝝ repreſentamꝰ. in multiseccleſijs diaconi nō vtunt̉ dalmaticis. nec ſubdyaconi ſubtilibꝰ .i. tunicellis ad notandū ꝙ innocētes ſtatis in morte primā ſtolam nō receperūt: ſꝫad infernū deſcenderūt. de hoc in tertia ꝑte dcm̄eſt ſub ti. de coloribꝰ. ¶ In hoc feſto dr̄ ca. illudUidi ſupra montem. apoc. xiiij. c. ⁊ illud. Hi ſuntqui cū mulieribꝰ nō ſūt coinquinati. ⁊ illud hi em̄pti ſunt: qui ſunt ibidem. ¶ Et aduerte ꝙ ātiphone nocturnales de pſalmis ſumunt̉. cetera de epiſtola vel euangelio. Qd̓ aūt dicunt̉ centū qͣdragintaquatuor milia finitū ponit̉ ꝓ infinito: qꝛ deus oēs ſub certo numero ꝯpregendit. Quod etiādr̄. Uidi ſub altare dei aīas interfectoꝝ ſic eſt accipiendū: qꝛ Ioānes vidit aīas interfectoruꝫ ſubaltare .i. humiliatos capiti ſuo: vel in obſconſo: ꝗanemo ꝑcipit hic quō ibi ſit. ¶ Sed qͣre ſolēnicateccleſia pro morte īnocentū ꝙ nō habuerūt volūtatē patiendi. Uidet̉ .n. ꝙ eadē rōne ſi aliꝗs tyrannꝰ interficeret tot pueros deberꝫ eccl̓a ſil̓r ſolēnizare ꝓ illis: qd̓ veꝝ nō eſt. Reſpōderi pōt ꝙhoc feſtū ꝓpter tria celebrandū eſt: lꝫ volūtatemnō habuerūt patiendi. Primo qꝛ xp̄s in eis querebat̉ ⁊ occidebat̉. Secūdo qꝛ xp̄s in eis celebratur dyabolo ⁊ herodi. Tertio qꝛ nomē dn̄i nō loquēdo ſꝫ moriendo ꝯfeſſi ſunt: qꝛ pro xp̄o ⁊ vicechriſti ſūt occiſi. Erāt innocentes aūt qꝛ circūciſi:nam circūciſio erat tūc remediū ꝯͣ originale peccatū: licet ita nō ſufficiēs ſicut nūc baptiſmꝰ eſt. Illud aūt ſciendū eſt ꝙ in quibuſdā eccl̓ijs ī die natalis dn̄i dyaconi veſperis finitis in honorē beati ſtephani qui eximiꝰ dyaconꝰ fuit ī tripudio cōuenientes cātant antiphonā de ſancto ſtephano⁊ ſacerdos dicit collectā. Nocturnos aūt ⁊ officium craſtinū celebrant ⁊ benedictiones ꝑ lectiōesdant: qd̓ tamen facere nō debēt: Et eodē mō faciunt ſacerdotes in feſto beati ſtaphani in veſperisin honorem ſancti Ioānis: qꝛ ipſe ſacerdos fuit⁊ pueri in feſto iohanis ad honorē innocentum.Subdyaconi ꝟo faciūt feſtū in quibuſdā eccl̓ijsin feſto circūciſionis: ut vbi dictū eſt. in alijs in epiphania etiam. in alijs in octaua epiphanie: qd̓vocant feſtum ſtultoꝝ. Quia eniꝫ ordo ille antiꝗtus incertus erat: naꝫ in canonibꝰ antiquis. exͣ deeta. ⁊ quali. a multis. quādoqꝫ vocat̉ ſacer. ⁊ quādoqꝫ non: iō ſubdyconi certū ad feſtandū nō habent diem ⁊ eoꝝ feſtū officio celebrat̉ cōfuſo.¶ De apoſtolis. ¶ Rubricagrece interprePoIOlus tat̉ miſſus latīeinde apl̓i dicti ſūt: qꝛ a xp̄o miſſi fuer̄teuāgelizare ꝑ vniuerſū orbē. ¶ Saneeccleſia in cōi de apl̓is ſolēnizat: ⁊ canit in matutinis. Ecce mitto vos ⁊cͣ. qꝛ oēs electi ſūt ſimul adomino poſt ſermonē ad eos factū in monte: ſic̄habet̉ in matheo ⁊ marco: ꝙ viꝫ electi ſunt. xij.De quibuſdā tamen facit eccleſia officiū ꝓpriuꝫſicut de beato petro ꝓpter priuilegiū dignitatis.De beato paulo qͣꝫuis nō ſit de. xij. ꝓpter priuilegium p̄dicationis. De beato ioāne. ꝓpter p̓uilegium amoris ſiue virginitatis: ⁊ d̓ beato andreaꝓpter priuilegium crucis: quā ita ardent̓ predicauit ꝯcupiuit ⁊ habuit. ¶ Per horas capl̓m illd̓Iā nō eſtis hoſpiteſ ⁊ aduene. ephe. ij. ⁊ illd̓: Nōvos me elegiſtis: qd̓ eſt ibidē. ⁊ illud. Btūs vir ꝙſuffert tēptationē. Iacobi. i. c. ⁊ illud. Magnificauit eū in timore inimicoꝝ. eccle. xlv. ⁊ illud. Statuit illi dn̄s teſtm̄ ſempiternū. ibidē. ⁊ illud. In fide ⁊ lenitate illiꝰ ſanctū fecit illuꝫ. ibidem. ⁊ illudIbant apoſtoli gaudētes. act. v. ⁊ illud. Nā quosp̄ſciuit ⁊ predeſtinauit ꝯformes. Ro. c. viij. ⁊ illd̓Corpora ſanctoꝝ in pace ſepulta ſūt. eccle. xliiij.c. ⁊ illud. Non eſurient neqꝫ ſitiēt ampliꝰ. apocal.vij. c. ⁊ illud. Nos inſenſati vitā illoꝝ. ſapi. v. c. ⁊illud. Ip̄o ſūmo angulari lapide xp̄o ih̓u. eph. ij.c. Hn̄t aūt vigilias ⁊ octauas: qꝛ ſi ꝯpatimur ⁊ cōregnauimꝰ. de hͦ dictū ē in. iiij. ꝑte ſub quarta feria tertie ebdomade aduentꝰ. Inſtātia tamē ē de