ꝓphetas q̄ p̄duxerūt angelos ꝗ ānūciauerūt mariam q̄ genuit. apl̓os qui p̄dicauerūt. doctores ꝙexpoſuerūt. ꝑ os oēs pluit dn̄s māna. in ore egētium aīaꝝ .i. dei ꝟbū vel corꝑis ſacr̄m: ut nō deficerēt in via tēdētes ad patriā. vbi comedēt panēangeloꝝ. Uerſus gradual̓. Dextra dn̄i fecit ꝟtutem. cōgruit illi ꝟbo euāgelij Mittite in dextraꝫnauigij rethe. ⁊ ē ſenſus. dextera dn̄i fecit ꝟtuteꝫqꝛ potētia ꝟbi mihi vniti fecit me vincē mortē: iōqꝫ dextra dn̄i exaltauit me .i. audabilē me fecit.Et repetit. dextra dn̄i fecit ꝟtutē: ut oſtēdat r̄ſuirectōis qualitatē .ſ. eternā. Un̄ ſequit̉ nō moriarſꝫ viuā: iuxͣ quē. ſenſuꝫ canimꝰ cuꝫ apl̓o in all̓a ⁊cōione xp̄s reſurgēs: ⁊ ꝑtinet hoc ad fortitudinēEt qꝛ btūs Lau. fuit piſcis aſſus fortis in eſurie. ⁊eſuriēs in fortitudine: iō ſit ibi ſtatio. ¶ Officiuꝫquīte ferie ꝑtinet ad cōſiliū ⁊ miſericordiā. Magnū .n. fuit cōſiliū peccatricis pedes lauātis cumlachrimis ut miſericordiā ꝯſequeret̉: ꝓut in euāgelio dr̄. ¶ Officiū ſexte ferie ꝑtinet ad mūdiciācordis ⁊ corꝑis. In baptizato nāqꝫ de qͦ ibi agit̉lauant̉ corpꝰ ⁊ aīa. Et qꝛ mūdis cordibꝰ vnio deiꝓmittit̉: ut ibi dictū ē Btī mundo corde qm̄ ipſideū videbūt. ⁊ ꝑ mūditiā ad intellectū ꝑueniturideo recte in euāgelio dr̄ ꝙ trāſmigrātes deū vtdebūt. ¶ In ſabbato legit̉ euāgeliū in qͦ dr̄ ꝙ lꝫIo p̄currit. tū Pe. ſeques citiꝰ in monumētuꝫ intrauit: ⁊ poſtea Io. Hi ꝓut dictū eſt ibi. Sūt duoppl̓i. Pe. ſignificat gēteſ q̄ poſteriꝰ venerūt ad notitiā paſſionis: ſꝫ tn̄ primitꝰ crediderūt. Io finagogam q̄ in lege ⁊ ꝓphetis pͥus audiuit dn̄i paſſionem. ſꝫ nōdū credere immortuū voluit. credet ātcū iſrael ſaluꝰ fiet. De his duobꝰ populis .ſ. credētibꝰ ⁊ nō credētibꝰ loquit̉ Pe. in epl̓a deponētes ⁊cͣ. De credentibꝰ dr̄ in introitu. Eduxit dn̄spo .ſ. in ex. eduxit .n. dominꝰ iſrael de egypto cuꝫauro ⁊ argēto. ſꝫ illis in deſerto murmurātibꝰ: ⁊iō ꝑeuntibꝰ eduxit eos qui nō murmurauerūt d̓deſerto in terrā ꝓmiſſionis: ⁊ ꝓpt̓ eoſdē dimittimꝰ graduale. ⁊ duplicat̉ all̓a. Laudate pueri dominū. totꝰ .n. ille pſalmꝰ ad lectionē dirigit̉ gētiūqd̓ ex eiꝰ illo fine ꝓbat̉ Qui hītare facit ſterileꝫin domo. Eiſdē pueris ꝯuenit qd̓ canit̉ in offertorio. Bn̄dictꝰ qui venit in noīe dn̄i. Hūc .n. ꝟſiculū cātauerūt pueri occurrētes dn̄o ad paſſionēveniēti. Qd̓ ſequit̉ Benediximus vobis de dodn̄i. adiecit mat̓ eccl̓ia dicēs pueris ſuis. benediximꝰ vobis .i. ſignificauimꝰ vos baptiſmo nos ꝙſumꝰ familia dn̄i: qꝛ dn̄s deꝰ illuxit nobis. Sequens ꝟſus. hec dies ad gaudiū ſpectat credētiūille aliꝰ. Lapidē quē reprobauerūt: ad ſuggillationem ꝑtinet iudeoꝝ. Ad eoſdē credētes ꝑtinet ꝑcōio. Oēs qui in xp̄o ⁊cͣ. ꝑtinet igit̉ officiuꝫ iſtudad pacificoſ. ꝗ filij dei vocabūt̉. Dedit .n. dominꝰhis qui credūt in noīe eius filios dei fieri. quibdatur ſapientia perfrui.¶ De pͥma dn̄ica poſt paſcha. ¶ Rnbrica.octaua paſce incipit tp̄s regreſſionis ſeu recōciliatiōis: proutdictū ē ī ꝓheīo hꝰ ꝑtis. Sane in hacdie dn̄ica in quibuſdā eccl̓ijs fiūt octaua paſce: ⁊ dn̄r rn̄ſoria de die dn̄ica. ⁊ introitus:Reſurrexi: ⁊ gͣduale qd̓ d̓relictū erat r̄ſumūt habētes reſpectū ad gnaͣlē reſurrextionē: ad cꝰ gloriā ꝑ gͣdus aſcendit̉. Xp̄i .n. reſurrectio in. viij. etate facta ē. Sꝫ cū paſchalis ſolēnitas ſignificat illam octauā q̄ ſequit̉ ſeptenariū huiꝰ vite. Queritur qͣre hꝫ octauas cū etiā eius ſolēnitas ꝓtendat̉: nō tm̄ ꝑ octo dies ſꝫ etiā vſqꝫ ad diē pēthe.Rn̄deo qꝛ reſurrectio futura ſignificata ē ꝑ circūciſionē: q̄ octaua die mādata ē: cuius ꝟe circūciſionis octo ſūt btītudīes: qͣꝝ octaua redit ad pͥmā: ⁊ iō ad rep̄ſentādū has btītudines. ſolēnibꝰviij. dieꝝ officijs celebramꝰ octauas domīce r̄ſurrectiōis: q̄ eſt cā ⁊ ſignū nr̄e future circūciſionis.Has btītudines coaptat Aug. in li. de doc xp̄ia.na vij. ſpiritibus. omittēs vltimā: qꝛ redit ad primā. gͣdatim .n. a timore ꝑuenit̉ ad ſapīam. vndeInitiū ſapīe timor domī. de hͦ dicet̉ in ꝓhemiovij ꝑtis. Qꝛ ergo nouit̉ bapticati ſūt pueri: ⁊ qꝛmultos nouellos in qͣdrageſima genuit eccleſia⁊ qꝛ in illo tꝑe fuerūt apl̓i puer ꝓpt̓ qd̓ dominꝰfuit cū eis qͣdragīta diebus poſt paſcha inſtruenseos in fide: ut poſſent oīno fieri ſpūales: ⁊ ut vrerent̉ ignē ſpūs ſancti: ꝓpt̓ iſtas tres cās ſiue nouitates. inſtruit nos eccleſia in fide in hoc tēporeEt iō in pr̄ia quidena legūtur. Apoc. ⁊ Act. apo.in quibus libris habet̉ de. vij ſignaculis: viꝫ de īcarnatiōe. natiuitate ⁊cͣ. q̄ xp̄s ſolus aperuit: queſūt maxima pͥncipia fidei nr̄e. Poſtmodū in aliaquindena cantat̉ in reſpōſorijs de pſalmis. ⁊ ī lectionibus legunt̉ epl̓e canonice vſqꝫ ad aſcēſiōꝫdomī: ut ſupra fideꝫ edificent̉ bona oꝑa. pſalmienī ⁊ epl̓e bona oꝑa deſignāt. Et attēde ꝙ ante reſurrectioneꝫ lex ⁊ ꝓphete legebāt̉ poſt reſuirectionē ꝟo Apoc. ⁊ epl̓e canonice q̄ ſūt apl̓oruꝫſcripta legunt̉ ⁊ cātibus iubilant̉. Lex .n. ⁊ ꝓphete xp̄i paſſionē ⁊ reſurrectōeꝫ p̄dixerūt. ſꝫ apoſtoli iā factā ānūciauerūt ⁊ teſtificati ſūt iōqꝫ reſponſoriū illud cātat̉: ꝟtute magna reddebāt apoſtoliteſtimoniū r̄ſurrectōis. Ronabilit̉ qͦqꝫ legit̉ apo.⁊ canit̉: eo ꝙ ī eo viſio xp̄i ⁊ angeloꝝ collocutiomemorat̉. In illa .n. vita quā paſchale ſignificattp̄s: aīe viſione trinitatis ⁊ angeloꝝ ꝯſortio ꝯgratulabunt̉ Legit̉ aūt apo cum hiſtoria dignus esdomīe alias incipit. Ego ſum vitis. ¶ Qd̓ aūt inquodā reſpōſorio dr̄ decātabit populus iſrael alleluia: ⁊ vniuerſa multitudo iacob canebat legitime. ⁊ Dauid cū cātoribus citharā ꝑcutiebat ī domo domī. illud reſpicit ꝙ regno ſaul deſtructo i.mortis imperio. archa .i. hūanitas ſaluatoris. ī qͣſūt māna .i. v̓bum. ⁊ tabule teſtamenti ideſt theſauri ſapīe ⁊ ſciētie dei abſcōditi in hieruſalē ducit̉ ⁊ in tabernaculo collocat̉: ut eterna pacis viſion fruatur: ⁊ ad patris equalitateꝫ glorioſus ex