chriſtum adduxit vel ceci dicipuli ſalutatio dicētis. Aue rabi. Tertio canticū ipſum tunc alta voce dicit̉ ad notandum: qꝛ multi īterfecto antixp̄ogaudebunt. Clangor canētiū kirieleiſon ē tumultus dn̄m ꝑſequentiū: ⁊ eū ironice adorantiū: vl̓ſignificat lamēta ſanctaꝝ mulieꝝ que ſequebantur dn̄m. que legunt̉ poſtea lamētari ſedētes cōtra ſepulchruꝫ. ¶ Tropi ꝟo. i. ꝟſus illi qui ī illistribꝰ noctibꝰ cū kirieleiſon ⁊ Dn̄e miſerere. quaſi lamētabiliter cantant̉ ſignificāt lamētationes⁊ dolores mulierū de cognatione ſua: que a galilea fuerāt ſecute Iheſum: īter quas erāt Marta magdalena ⁊ Maria iacobi: ⁊ Maria ſalome plorātes iuxta ſepulchrū. ¶ In quibuſdā etiam eccleſijs tropis cantatis ꝓcidētes ad terramdicunt ī tenebris ſub ſilentio. Miſerere mei de⁊ collectā. Reſpice queſumꝰ dn̄e. in qͣtimor apoſtolorū ī occultis notat̉. Poſtea fit cuꝫ manu velalio quidā modo ſonitꝰ ante luminis reuelatōeꝫꝗ ſonitus repreſentat terroris eoꝝ incuſſionē velex tumultū cohortis vel ex terremotū. In ꝗbuſdam tn̄ eccleſijs ignis nouus de lapide ꝓducit̉:qꝛ per xp̄m mediatorē noſtꝝ nobis ſpiritꝰ ſanctꝰinfundit. ¶ Ab hac quoqꝫ die ad octauā pentecoſtes ī quibuſdā eccleſijs officiū beate Marieomittit̉ vt memorie atqꝫ reuerentie paſſionis ⁊reſurrectionis. de ꝗbus ī eccleſia hoc tꝑe agiturardentiꝰ īſiſtat̉. Cū enī honor ⁊ obſequiū ſpecialiter hoc tꝑe xp̄o eius nato in noſtra humanitatepaſſo ⁊ glorificato īpenſum redundet ī ipſaꝫ materiam: nulla quidē ſibi ſit iniuria ipſum officiuꝫomittendo. Omittit̉ etiā officiū mortuoruꝫ: quiarecordatio beneficioꝝ xp̄i precipue quē ipſe paſſionis ⁊ reſurrectionis ſue tꝑe contulit oēm noſtꝝeffectum ⁊ ītellectū requirant. Proinde eccleſiaillud ſolū officiū quod ad ipſum xp̄m ſpectat ī qͦde eius paſſione ⁊ reſurrectione agit̉ eo tēporeagit: vt ſic nō ad plura diſperſa ad vnū dūtaxatvementius occupet̉. Nec ꝑ hoc defuncti q ſunt īpurgatorio diſpendiū patiunt̉: qꝛ cū ſint nobis ꝑcharitatē vniti beneficia noſtra ẜm quod meruerunt participātur ab eis: nec expreſſius memoriaꝓ illis fieri poſſet qͣꝫ agendo memoriā de morte⁊ reſurrectione xp̄i ꝑ quaꝫ a penis liberari expectant. Extra eccleſiam tamē vtile eſt ipſa officiadicere.¶ De diurno huius diei officio/ Rubrica.Equitur ddiurno huiusdiei officio videre. Et ꝗmidem hec quīta feria inſignitur ſacramētis: tū ab eccl̓a: tū a domino īſtitutis in qua die pͥmo penitētes in eccl̓aintroducunt̉ qui in capite ieiunij de ea eiecti fuerant. Unde in canone Inno. ita legitur. De penitentibus vero ꝗ ſiue ex grauioribꝰ omiſſe ſiueex leuioribus pn̄iam gerunt ſi nulla interueuiategritudo. quinta feria ante paſcha eis remittēdūromane eccleſie cōſuetudo demonſtrat. Primoergo de penitētiū ītroductione ī eccl̓am dicturialiqua de ipſorū eiectione premittamꝰ. Siquidēmiſericors ⁊ miſerator dominꝰ cuiꝰ miſericordienō eſt numerus. ſicut in pſalmo habet̉ miſericorditer ſemper agens ⁊ peccatorū ſalutē ſitiens ꝑhuius mundi pelagus periculoſe nauigātibus ⁊quādoqꝫ fluctuātibꝰ īter alia multa remedia ſpecialiter duas naues ſiue tabulas parauit. Primaeſt baptiſmꝰ. Secūda penitētia: ſicut apoſtolꝰ aitad Ephe. Et quid qd̓ penitētes de eccl̓a eijciunt̉repreſentat exilium ⁊ eiectionem Ade ⁊ Eue deparadiſo ꝓpter eſtim pomi. Peccatores ergo deeccleſia eijcimus: ⁊ eiectis pnīam ſeptennem autaliam ꝓ criminū qualitate īponimus: ⁊ eiecti perſeptem ebdomadas extra morant̉: quia genꝰ humanum in Adaꝫ lapſuꝫ. iudicio dei ī hoc exilioſeptem milibus damnat̉ annoꝝ. Maria quoqꝫlapſa ſeptē diebꝰ extitit extra caſtra. Forma electionis habet̉ in concilio agathen̄. Eiectioneꝫ ꝟoCayn a facie domini repreſentat eccl̓a excōmunicando viros ſanguinū precipue cū candelis extīctis: qꝛ ⁊ ille ⁊ iſti ſpm̄ vicijs extinxerūt que candele ī ꝓlatione anathematis debent ꝓijci ⁊ pedibus conculcari: nec vlteriꝰ debēt ad aliquē vſūſicut nec ſal in fatuatū aſſumi. Eiecti fuerūt candelas ī manibꝰ ad ſignificandū ꝙ ꝓ opere quopͥmi parentes porrexerūt manꝰ ad pomū vetitūappoſita eſt ignea rūphea in paradiſo. Claudunt̉corā eis fores eccleſie in ſignuꝫ aditus pa radiſiquodāmodo obcluſi. qd̓ de loco ad locū vaduntſiue ī exiliū mittunt̉: ſignificat ꝙ Cayn poſt mortem fratris ꝓfugus ⁊ vagus fuit ſuꝑ terrā ꝙ cilicijs ⁊ laneis vtunt̉. de Iob tractuꝫ eſt: qui pnīaꝫin fauilla ⁊ cinere agens ſacco ſe operuit: ⁊ niniuitis qui ſimiliter fecerūt. Ciliciū quoqꝫ portātin ſignū pelliciaꝝ tunicaꝝ Ade ⁊ Eue. Iohānisetiā habitū recolētes. Carcer penitētie a ioſephinitiū habuit. Quod comā ⁊ barbā nutriunt. tractum eſt de loſeph cui ī carcere poſito iſta excreuerūt. Quod iacēt aut ſedēt ī terra ſumptū ē deIob ꝗ in ſterquilinio ſedit. In terra etiam comedūt qͣſi ipſo ſco dicāt: Maledicta eſt terra in oꝑetuo. Nō dicit̉ eis aue: qꝛ nōdū erat mutatum nomen eue: qd̓ pedes nudāt nuditatē repreſentantade: innuentes ꝙ īdigent ornatu gl̓e. qd̓ baculisvtunt̉. tractū eſt de Iacob qui ꝑegrinꝰ ī baculoiordanē tranſiuit. ¶ In his etia omnibꝰ inuitant̉ad humilitatem: ⁊ purgatoriā confeſſionē: ⁊ tampeccatorū qͣꝫ eterne pene meditationeꝫ: ⁊ ꝙ ſintmemores ſue ꝑegrnationis. Nam ꝙ eijciunt̉ deeccleſia. ⁊ poſt eos cantat̉ In ſudore vultus tuiveſceris pane tuo. hoc iō ſit vt videntes eccleſiāpro eis eſſe confuſaꝫ: magis ac magis confundātur. In veſtimentis quippe ſordidis ⁊ excremento criniū ⁊ barbe ⁊ multiplicatio miſerie peccatorum inſinuat̉: quaſi dicant ipſo facto. Iniquitates mee multiplicate ſunt ſuper capillos capitis