Reſurrectio: aſcenſio: ⁊ ſpūs ſancti miſſio. Incutit etiā timorē per Adā ne nos ꝑ vitiuꝫ gule ſiueper inobedientiā eijciamur d̓ paradiſo ſpūali ſic̄ille de paradiſo t̓reſtri: ⁊ ꝑ Cayn īſtruit ut caueamꝰ ab hoīcidio: ⁊ ꝑ ciuitates penitꝰ deſtructas: utcaueamus a vitio ſodomoꝝ. ⁊ ab oī vitio ꝑ diluuium: ⁊ iteꝝ a vicio gule per Eſau: qui ꝓpt̓ eſumlenticule ruſe reprobatus eſt. ¶ Preterea qꝛ ī ſeptuageſima recolimus miſeriā noſtrā quā propt̓pctā parentū noſtroꝝ incurrimꝰ: ideo librū geneſeos legimꝰ: vbi agit̉ de expulſione primoꝝ parentū de paradiſo: ⁊ de alijs de quo etiā cantamus reſponſoria. In ſudore vultꝰ tui. ⁊ illud Ecce adam ⁊cͣ. Ad maiorē tamē miſeriā deſignandam priꝰ legimꝰ ⁊ cantamꝰ de dignitate homīsſ. ꝙ eſt factus ad imaginē ⁊ ſimilitudinē dei: qd̓in paradiſo etiā collocatꝰ eſt: ꝙ ſocia ei facta eſt:⁊ quod nec mori nec aliꝗd pati poſſet niſi ex culpa ſua ꝓueniret. ¶ Officiū aūt miſſe eſt. Circūciderūt me ⁊cͣ. vbi confitet̉ eccleſia ſe eſſe in pena⁊ laboribꝰ inflictis ꝓpter peccatū que ſūt: famēsſitis: calor: frigus: laſſitudo: egritudo ⁊ mors ip̄aper prauā ꝯſcīam: ⁊ amaritudo: fetor ⁊ tenebre: ēles ſunt dolores inferni. Sed ne iſte luctꝰ generet in nobis accidiam ſiue triſtitiā que mortē opatur ponit in ꝟſu cōſolationē. Diligā te domineꝟtus mea ⁊c. ut ſic poſſet dicere Fuerūt mihi lachrime mee panes ⁊cͣ. Et aduerte qꝛ hec ꝟba Circūdederūt ⁊cͣ. ſunt etiā vox eccleſia primitiue ꝓbantis in Abel ꝓthomartyre p̄centore: cuiꝰ ſanguis d̓ terra clamauit ad dominū qui aperuit osſuū ⁊ ſuſcepit eū de manu Cayn fratris eius. vn̄ſtatio eſt ad ſanctū Laurentiū cuius mors p̄cioſanouo ⁊ inaudito genere paſſionis clamauit in celum: ⁊ audita eſt in vniuerſum mundū. Unde ⁊eccleſia romana pͦ ceteris ē auctenticata martyribus. Ne aūt eccl̓ia diſperet ꝓponit̉ ei in euāgelio triplex ſalubre remediū ⁊ in epiſtola triplex p̄mium. Remediū eſt ut ſi vult ab illis plene liberari: in vinea aīe ſue laboret abſcindēdo vicia etpeccata: poſtea in ſtadio vite preſentis currat perpenitentie oꝑa: deinde viriliter in agonē pugnatcontra oīa dyaboli tentamenta: qd̓ ſi fecerit triplex remediū habebit: qꝛ laborāti dabit̉ denariꝰcurrenti brauiū: pugnanti corona. Ueꝝ qꝛ nō libent̉ hō ſuſcipit onꝰ penitentie niſi videat p̄miuꝫideo oſtendit premiū in epiſtola i. ad Corinth. ix.Neſcitis quia hi qui in ſtadio currūt: oēs quideꝫcurrūt ſed vnꝰ accipit brauiū. Eſt .n. brauiū pͥmūcurrentiū: per qd̓ ſignificat̉ beatitudo eterna q̄ ēp̄miū currentiū in regnū eternū: quod oſtendit̉ut libētius agāt hoīes penitentiam. ⁊ ut magꝭ fleant peccata ſua: vn̄ p̄s. Suꝑ flumina babilonisillic ⁊cͣ. ⁊ ſicut in curſu exter ori remouent̉ q̄ impediūt curſum: ſicut dicit apl̓s ſe facere cū dicit:Caſtigo corpus meū ⁊ in ſeruitutē redigo ⁊cͣ. qͣſidicat Leuiga me .i. leuem facio ad hoc ut poſſimcurrere. ſic faciat eccl̓ia: macerat .n. carnē ſuā: utremotis oībus nocluis ad brauiū vite eterne melius currē poſſit. Et bene reſpondet ei reſponſorium. Adiutor .n. in oportunitatibꝰ in tribulatione. Tribulatio .n. oportuna ⁊ vtilis eſt homini: qͦniam facit nos recordari eternoꝝ gaudioꝝ. Necſequit̉ alleluia quia ſubticꝫ eccl̓ia cātica lititie: utp̄miſſuꝫ ē. ¶ Poſt rn̄ſoriū ſequit̉ tractꝰ a trahendo dictus: ⁊ ē ſuauis auribꝰ .ſ. Deprofundis clamaui ⁊cͣ. ad notadū ꝙ in gemitibꝰ ⁊ ſuſpirijs trahit eccleſia vitā ſuaꝫ deprofundis peccati vel pene. Sed ad conſolationē interponūtur ꝟba miſericordie cū dicit Quia apud te ꝓpitiatio eſt. Sꝫquia nullo mō vult eccl̓ia ꝙ filij ſui cadūt in accidiam: ideo poſt tractū ſequit̉ euangeliū. de denario diurno ideſt d̓ btītudine eterna quā on̄ditfilijs ſuis ut hilarit̓ faciūt penitentiā. Sil̓e eſt regnū celoꝝ homini patrifamilias qui exijt primomane ⁊cͣ. Mathie. xx. c. Homo ē vinea dei ⁊ eccleſia quā quilibet dꝫ colere pro poſſe ſuo. in alijtꝑ p̄dicationē ⁊ in ſe ꝑ bonā operationē. ⁊ ſi bn̄ coluerit habebit vitam et̓nam q̄ dr̄ denariꝰ. In denario ē imago ⁊ ſuꝑſcriptio: ⁊ nos hēmus imaginem dei ⁊ apertā ſupraſcriptioneꝫ: qꝛ erimꝰ ⁊ dicemur di ⁊ filij dei. vn̄ p̄s. Ego dixi di eſtis ⁊ filij excelſi oēs. ¶ Sequit̉ offertoriū Bonū ē ꝯfiteri domino ⁊cͣ. In quo monemur laudare deūin tribulatione: qd̓ poſſumꝰ facere viſo denariodiurno ad quē vidēdum petit eccl̓ia illuminarid. in poſt cōmunionē. Illumina faciē tuā ⁊cͣ. Poteſt etiā ⁊ alit̓ dici ẜm Inno. iij. in ẜmone huiusdiei. Legit̉ .n. ꝙ occupatio magna creata eſt omnibus hominibus ⁊ iugū graue ſuꝑ filios Ade adie exitus de vētre matris eoꝝ vſqꝫ in diē ſepulture in matrē oīuꝫ. Siquidē mat̓ oīuꝫ hoīuꝫ terra ē: ⁊ eadē oīuꝫ eſt ſepultura. propt̓ quod ille dicebat Nudus egreſſus ſum d̓ vtero matris mee⁊ nudus reuerter illuc. In p̄miſſis aūt ꝟbis circͣſtatum humane cōditionis tria cōſiderāda ſuntvidelicet ingreſſus: ꝓgreſſus ⁊ egreſſus. De progreſſu p̄mittitur occupatio magna creata ē omnibus hominibꝰ ⁊ iugū ⁊cͣ. de ingreſſu ſubigituradie exitus de vētre matris eoꝝ. de ingreſſu cōcluditur vſqꝫ in diē ſepulture in matrē omniumSane in quolibet ſtatu graue iugū ſuper filiosAde imponit̉. graue quidem in ingreſſu: grauiꝰin proceſſu: grauiſſimū in egreſſu. Unde meritopropheta flebat. d. quare de vulua matris egreſſus ſum. ut videam laborē ⁊ dolorem: ⁊ cōſumerētur in confuſione dies mei. Formatus ē enimhomo de terra. conceptꝰ in culpa. natus ad penaꝫ¶ Uere itaqꝫ occupatio magna creata eſt omnishomo: ⁊ iuguꝫ graue ſuꝑ filios Ade: ⁊ beati quioccupant̉ in bonis. miſeri qui in malis. beati quoqꝫ qui iugum chriſti portāt. miſeri qui iugū dyaboli. Hanc humane cōditionis miſeriam conſiderans eccleſia gemit dicēs in introitu Circūdederunt me dolores inferni: ⁊ cetera. in quibus verbis Propheta recolit lapſum humanū. Ne vero