mūdicia denotat̉: vt manꝰ .i. oꝑationes ſint mūde ⁊ ab omni ſorde īmunes. Porro ẜm ꝙ capiti .i. xp̄o cōueniūt cirothece. ſūt edoruꝫ pelliculequas manibꝰ. Iacob rebecca circūdedit vt piloſe manꝰ ſimilitudinē maioris fratris exprimerētSane pellis edi eſt ſimilitudo peccati quam rebecca mr̄ .i. ſpūs ſācti gratia manibꝰ veri. Iacobi. operibꝰ xp̄i circūdedit. vt ſimilitudinē maiorisi. prioris ade ſcd̓s exprimeret. Chriſtꝰ .n. ſimilitudinē peccati ſine peccato ſuſcepit: vt incarnationis myſteriū dyabolo celaret̉. Nam ad ſimilitudinē peccatoꝝ eſurit ⁊ ſitiuit. doluit ⁊ expauit.dormiuit ⁊ laborauit. Un̄ cū ieiunaſſet. xl. diebꝰ⁊ .xl. noctibꝰ. ac poſtea eſuriſſet accedens ad illūdyabolus eū ad ſimilitudinē prioris ade tētaretētauit: ſed qui primū vicerat eiſdē mōīs victiseſt a ſecundo.¶ De mitra. ¶ Rubrica.quaꝫ ep̄s plan etā īduit mitra loco. Cidaris ſeu tyareſeu inſule capiti eius īponit̉. Iuxta illud Gloria ⁊ honore co. e. do. ged ⁊papa coronā frigium locoꝝ. ſuperhumerale clamidē purpuream ⁊ tunicaꝫiacinctinā habet ex cōceſſione cōſtantini imperatoris. xcvi. d. cōſtantinª: Mitra autē ſcientiamvtriuſqꝫ teſtamēti deſignat. Duo nāqꝫ illiꝰ cornua duo ſunt teſtamēta anteriꝰ nouū poſteriusvetus. que dn̄o ep̄o memoriter dēt ſcire. xxxiij.ī chaulasꝗ ep̄s: ⁊ illis tanqͣꝫ duplici cornu fidei inimicosferire. Uideri debꝫ quidē ſubditis ep̄s cornutꝰſicut ⁊ Moyſes de mōte ſynai deſcendēs ⁊ duas tabulas teſtimonij tenēs apꝑebat cornutꝰ Aaron ⁊ filius iſrael ex cōſortio ſermonis dei prout legit̉ exo. xxxiiij. c. Quidā auteꝫ heretici mitram ⁊ eiꝰ cornua ⁊ ep̄m illaꝫ ferēteꝫ cōdēnantinducēces in fomētū ſui erroris quod Io. ait inapo. Uidi aliā beſtiam aſcēdente d̓ terra ⁊ habebat cornua duo ſimilia. agno. ⁊ loquebatur ſicutdraco. Duo vero fimbrie poſteriꝰ dependentesſpūs ⁊ littera ſūt: Per duas quoqꝫ fimbrias ſeuligulas notat̉ ꝙ paratꝰ eſſe dēt tam in miſtico qͣꝫin hiſtorico ſacre ſcripture intellectu. ī quarū ſūmitatibus ſunt fimbrie rubei coloris denotanteſeiꝰ ad prōptitudinē fidei ⁊ ſacre ſcripture defenſionē. etiam vſqꝫ ad ſāguinis effuſionē. xxv. q: i.ſūt quidaꝫ que ſuꝑ ſcapulas pendēt ad notand̓ꝙ id quod p̄dicat ore. oſtendere dēt opere: quiaenī ſcapulis nulla pars altior eſt ad opꝰ ſiue adonus ferendū. ideo recte. per eas opꝰ intelligiturCirculus aureꝰ qui poſteriorē ⁊ anteriorē mitrecōplectitur partē: indicat ꝙ oīs ſcriba doctus inregno celoꝝ de theſauro ſuo nouo ⁊ vetera proferre debꝫ. Caueat ergo diligent̓ ep̄s ne priuſ velit̓ eē magiſter qͣꝫ nouerit eē diſcipulꝰ: lxi. di. miſerū: extra de elec. cū in magiſtrū. de renū. pꝰ trālationē: ⁊. c. niſi ne ſi cecus cecū duxerit ambo īfoue a cadāt. Scriptū ē enī per ꝓphetā tu ſciēciaꝫ repuliſti. ⁊ ego te repellā ne ſacerdotio fungaris mihi. xxxviij. di. oēs. ⁊ in p̄dicto. c. niſi. Nō incōpetent etiaꝫ mitra que in altū de ſui forma ꝓducit̉: altitudinē ſapientie deſignat. Debꝫ enimep̄s ſic ſubditos ſciētia excellere vt ipſiꝰ cōparatione ceteri merito grex dicātur. xxv. di. §. nuncautē .i. q. i. viliſſimꝰ. ⁊. q. vij. cōuenientibꝰ Duependule ex poſteriori parte duplicē deſignāt memoriā. Prima eſt actuū diuinorū: ne celebrādoeam contemnens puniatur. Unde ⁊ in veteri teſta. ſacrificiū oblaturus ambiebat̉ tintinabul̓. utꝑ eoꝝ ſonitū reciperetur dignꝰ. vel repelleret̉ indignus ab angelo ad cuſtodiaꝫ tēpli poſito. xliijdi. c. i. Secūda eſt peccatoꝝ ſuoꝝ vt de illis compūgatur de pe. di. iij. iudas. Mitra eciā quia qn̄qꝫ linea eſt ⁊ alba caſtitatꝭ cādorē mūdiciāqͣꝫ ſignificꝫ: Unde hoc ornamētū multū capiti neceſſarium erat. in quo quīqꝫ ſenſꝰ corporis vigēt. quibus corruptis facile caſtitas violat̉. ¶ Sūt etiānonnulli dicētes ꝙ mitra pontificis ſpineaꝫ cōrōnaꝫ ſignificat. ⁊ inde eſt ꝙ dyaconꝰ in officiomiſſe in quo pōtifex xp̄m in paſſione figurat mitram illi imponit ⁊ deponit. qꝛ ipſe ex officio ſuohꝫ euāgelium legere in quo xp̄s ſpinis legit̉ cōronatꝰ. Duo cornua ſūt duo caritatis p̄cepta pōtifex igitur mitraꝫ accipit intelligens ꝙ qnqꝫ ſenſus a mūdi illecebris cuſtodire dēt vt duoꝝ teſtamentoꝝ precepta ſeruet. ⁊ duo charitatis precepta impleat. vt coronam ꝑ̄cipere mereat̉ eternam. ¶ Ceteri vero ſacerdotes ⁊ clerici generaliter caput contegūt nullo ornamento. lꝫ in feſtisſint in toto alio corpore ſubornati: tum quia nōdum eſt plenum gaudium noſtrū gaudemꝰ eniꝫnon in re preſentium: ſed in ſpe futurorum. tumquia ad hoc tendimꝰ vt deū nuda facie cōtēplemur ¶ Sane mitra aurifriſiata vtendū eſt a paſcha vſqꝫ ad aduētū. ⁊ a natiuitate dn̄i vſqꝫ adſeptuageſimā in omnibꝰ feſtis duplicibus ⁊ nouē lectionum totius anni. niſi in feſto innocētuꝫꝓut dicet̉ ſub ti: de coloribꝰ ⁊ in dn̄icis predictorū tēpoꝝ ⁊ generaliter qn̄cūqꝫ gloria in excelſis⁊ te deū laudamꝰ dicūtur. Cū .n. illa dicantur infeſtiuis diebꝰ in quibus virtutē ⁊ gaudiū generale vel ſpeciale capitis vel mēbroꝝ ad memoriaꝫ reducimꝰ vt dicet̉ in ꝓhemio. vij. ptis: merito tūc mitra aurofriſiata vtimur. qꝛ aurē ⁊ gēmarū. nitor gaudiū repreſētat. In diebꝰ ꝟo ieiuniorū nō eſt eā vtendū vt ſequit̉: qꝛ cū dieſ illi ordinati ſint ad delenda peccata que tūc ſūt ad memoriā reducēda nō ſūt tūc agenda vel ferendaque gaudiū ſꝫ que potiꝰ humilitatē ⁊ afflictionēdeſignāt. In alijs vero tēporibꝰ regularit̓ nō aurifriſiata ſꝫ ſimplici vtēdū ē. vꝫ ab aduētu vſqꝫad natiuitatē: niſi qꝛ dn̄s papa vtit̉ aurifriſiata īdn̄ica gaudete. ⁊ ſeptuageſima vſqꝫ ad paſcha: ⁊ī dn̄ica letar̄ ihrl̓ꝫ ꝓut dicet̉ ſub ti. d̓ coloribꝰ ⁊ēt ī ꝗnta feria cene dn̄i ī offiº. miſſe tm̄ ⁊ īſabbato ſco in officio miſſe. Itē in feſtis triū lcōnū illi