Notādū aūt ꝙ dyaconꝰ ⁊ ſubdyaconꝰ pōtifici īduēti ⁊ exuēti ſe ſacris veſtibꝰ ſine manipul̓ ſeruiūt. Primo vt expeditiꝰ ⁊ liberiꝰ admīſtrēt. ſecūdo ad notādū ꝙ in tali obſeꝗo nō dꝫ fructumq̄rere tꝑalē ꝗ qn̄qꝫ ꝑ manipulū ſignificat̉. Iuxtailld̓ p̄s. veniētes autē ⁊cͣ. Rurſꝰ dū pōtifex ſe induit vel exuit dyaconꝰ ſtat a dextris ⁊ ſubdyaconꝰ a ſiniſtris qꝛ dyaconꝰ ex ordine ſuo ad fortiora ⁊ ꝑfectiora q̄ ꝑ dextrā ſignificāt̉ aſſumiturqͣꝫ ſubdyacnoꝰ.¶ De caſula ſeu planeta. Rubrica.Emo ſuꝑ oēs veſtes īduiE Ctur caſula. q̄ quaſi paruaVcaſa dr̄: ⁊ a grecis plancta vocatur aplano qd̓ ē error: qm̄ errabūdꝰ eiꝰ lībus ſuꝑ brachia eleuat̉ ſignificās charitatē ſiue quā ſacerdos ē ſicut es ſonāſ aut cymbalū tinniēs. ſicut enī charitas operit multitudinē peccatoꝝ ⁊ oīa legis ⁊ ꝓphetaꝝ mādata cōtinet dicēte apl̓o. Plenitudo legis ē dilectio ſic fꝫ⁊ veſtis cūcta planat ⁊ alia oīa īdumēta intra ſeclaudit ⁊ cōtinꝫ. d̓ charitate dicit apl̓s. adhuc excellētiorē viā vobis oſtēdo. ſi linguis hoīnū loquar ⁊ āgeloꝝ charitatē aūt nō habeā nihil ſum⁊ iterū ſi fidē habeā ut mōtes trāſferā. charitatēaūt nō habeā nihil ſū de cō. di. iiij. ſolēt. hec ſi ꝗdē ē veſtis nuptial̓ de qua dn̄s inꝗt in euāgelioAmice quō hūc intraſti nō habēs veſtē nuptialēſine hac aūt nūqͣꝫ ſacerdos debꝫ ſuū officiū exercer̄. qꝛ ſēper eū decꝫ ī charitatꝭ vinculo ꝑmanereꝑ hoc aūt ꝙ amictꝰ ſuꝑ hos planete reuoluit innuit̉ ꝙ bonū opꝰ dꝫ ad charitatē referri. Nam finis p̄cepti ē charitas de corde puro ⁊ cōſcientiabona ⁊ fide nō ficta. quod ꝟo caſula in extēſiōemanuū ī anteriorē ⁊ poſteriorē partē diuiditur:ſignificat duo brachia charitatꝭ .ſ. ad deū ⁊ ad ꝓximū. Diliges inꝗt deū tuū ⁊cͣ. In his duobusmādatis pedet tota lex ⁊ ꝓphete. Rurſus latitudo planēte latitudinē ſignificat charitatis q̄ ē vſqꝫ inimicos extendit̉. vn̄ latū mādatū tuū nimisDue quoqꝫ plicatur̄ ſiniſtre vꝫ ⁊ dextre. ſūt duop̄cepta charitatis .ſ. amor dei ⁊ ꝓximi. duplicat̉etiā ante pectꝰ ꝑ quod cor ⁊ inter humeros ꝑ qͦsoꝑa exprimūtur ⁊ in eis veſtimētū duplex ī ip̄ꝫefficit̉. qꝛ ſic debemꝰ bona oꝑa foris oſtēdere ꝓximis. vt eadē intus in corde coraꝫ dn̄o integraẜuemꝰ. Charitatē enī debemꝰ habere in corde ⁊ope ⁊ intꝰ ⁊ foris. Rurſꝰ an̄ pectꝰ duplicat. qm̄ꝑ charitatē bona volūtas ⁊ ſcā cogitatio generatur. Duplicatur etiā inter humeros. qꝛ ꝑ illaꝫ aduerſa ꝓximis ⁊ ab aduerſarijs ſupportantur. adbrachia autē eleuat̉ duꝫ bona oꝑa charitatꝭ operamur. Ad dextrū dū operamur bonū ad domeſticos fidei. Ad ſiniſtrū dū extēdit̉ etiā ad inimicos. Adhuc triplicatur in brachijs. in dextro quidē dum fidelibꝰ monachis clericis ⁊ laicis ſubuenimus. In ſiniſtro dum in fidelibuſ .ſ. mal̓ xp̄ianis iudeis ⁊ paganiſ neceſſaria miniſtramꝰ. percaſulam quoqꝫ recte opera iuſticie deſignanturIuxta illud ſacerdotes tui in. iuſti. Sane ſacerdos agēs ſue officiū nō dꝫ caſulā exuere. qꝛ p̄cipiēte dn̄o. leui. xxi. c. nō licꝫ ei egredi de ſanctisſ. rebꝰ vel p̄ceptis. Porro ẜm ꝙ capiti .ſ. xp̄o cōuenit caſula magni ſacerdotis ē eccl̓ia vniuerſal̓d̓ quā dicit apl̓s. quotqͥt ī xp̄o baptizati eſtis xp̄ꝫinduiſtis. hoc eſt illud. Aaron veſtimētū cꝰ ī orādeſcēdit vnguētū ſꝫ a capite deſcēdit in barbaꝫ⁊ a barba deſcēdit in orā quoniā de plenitudīeſpūs eius nō oēſ accipimꝰ. primo apl̓i poſtmodūceteri quod aūt caſula vnica ⁊ integra ⁊ vndiqꝫclauſa ē ſignificat fidei vnitatē ⁊ integritatē. verūtn̄ in extēſiōe manuū in āteriorē ⁊ poſterioreꝫꝑtē quodāmō diuidit̉ deſignās ātiquā eccl̓iā q̄paſſionē xp̄i p̄ceſſit ⁊ nouā q̄ paſſionē xp̄i ſubſequit̉. nā ⁊ qui p̄ibāt ⁊ ꝗ ſequebāt̉ clamabāt dicetes: oſāna filio dauid bene. ꝗ. ve. in no. do. Hecetiā veſtis repn̄tat purpureū veſtimētū quo milites circūdederūt Iheſū Io. xix. c.¶ De caligis ⁊ ſandalijs. ¶ Ruhrica.Crius de ſex ornamētis tā ſaEcerdotibꝰ qͣꝫ ep̄is ꝯmunibꝰdictuꝫ eſt. nūc auteꝫ de nouē pōtificūſpecialibꝰ dicēdū reſtat ⁊ priꝰ de caligis ⁊ ſandalijs videamus. veſtimētūautem pedū non habuit originem ab Aarō. quedūtaxat in iudea cōuerſabatur. iōqꝫ neceſſe nonhabuit ſed ab apl̓is quibꝰ dictuꝫ eſt. Eunteſ dicete oēs gētes: niſi forte. quis dixerit ꝙ calige ⁊ſandalia in locū femorialiū ſuccedūt. ¶ Celebraturi igitur pontifices pedes interca dū dicunturquinqꝫ pſalmi in preparationē euāgelij pacis caligis ⁊ ſandalijs calciant quoꝝ pulchritudineꝫ āmirabatur ꝓphā dicēs. Quam ſpecioſi pedes ēuangelicantium pacē euāgelizātiū bona. vn̄ apl̓ſad ephe. Calciari pedes calciamētis virtutū. ⁊ īeuāgo. legit̉ dominū miſiſſe diſcipulos ſuos ſandalijs calciatos. calciatos vtiqꝫ in p̄paratōe euāgelij pacis. ſi .n. calciati nō eſſent quo ſuꝑ ſerpētes ⁊ ſcorpiones calcare potuiſſēt. Cogitent igit̉ep̄i cur ita calciati ſunt. imitētur eoꝝ. exempla qͦrū imitant̉ calciamēta. Si quidem per pedes cōuenient̉ affectꝰ intelligūt̉ Debent namqꝫ haber̄effectus ⁊ deſideria calciata. ne puluere terrenorū ſeu tēporaliū maculēt̉. per hmōi quoqꝫ calciamētum prohibitio pedum congrue intelligiturne videlicet ad illicita feſtinent. qꝛ vero affectusfacilius inficiunt̉ ⁊ maculātur tempore proſperitatis quod per dextrū quam tempore aduerſitatis quod per ſiniſtrum intelligitur ideo vt maiori periculo cicius occurrendum oſtendatur ⁊ dextro pede pontifex incipit calciari prius tamenqͣꝫ ſandalia pedibus īponant̉ caligis indnuntur