⁊ ſicut dicit apoſtolꝰ hoc uelamē adhuc hodie ēſuꝑ corda iudeoꝝ. ẜm videlicet cortina q̄ in quadrageſima in officio miſſe an̄ altare extēditur. ſignificatū ē in hoc ꝙ velū infra tabernaculū eratſuſpenſuꝫ: qd̓ diuidebat ſcā ſcōrū a ſanctis: vt dicetur ī ꝓhemio qͣrte ꝑtis ꝑ qd̓ archa populo velebat̉: ⁊ erat miro oꝑe cōnextū ⁊ pulchra varietatediſtinctū: qd̓ ī paſſione dn̄i ſciſſuꝫ ē. ⁊ illiꝰ exēplohodie cortine varia pulchritudīe texunt̉. De premiſſo velo ⁊ qͣles eſſe debēt cortine hr̄ exo .xxvi⁊ .xxxvi. c. Tertiū īde habuit originē. qꝛ ī pͥmitīaeccl̓a paribolus .i. ꝑies ꝗ circuit choꝝ nō eleuat̉niſi vſqꝫ ad apodiatione qd̓ adhuc ī quibuſdameccleſijs obſeruat̉: qd̓ iō fiebat vt ppl̓s vidēs clerum pſallēteꝫ īde bonū ſumeret exēplū. Uerūtn̄hoc tꝑe qͣſi cōiter ſuſpēdit̉ ſiue īterponit̉ velumaut murꝰ īter cleꝝ ⁊ ppl̓m: ne mutuo ſe cōſpicerepoſſint. qͣſi ipſo ſcō dicat̉. Auerte oculos ne videant vanitatē ⁊cͣ. In paraſceue ꝟo omne tollit̉ velum: qꝛ ī paſſione dn̄i velū tēpli ſciſſuꝫ ē. ⁊ ꝑ eaꝫreuelata ē nobis legis ſpūalis ītelligētia q̄ antealatebat: vt p̄miſſū ē: ⁊ aꝑta ē celeſtis regni ianua⁊ eſt data nobis fortitudo vt vinci niſi velimꝰ acarnali cōcupiſcētia nequeamꝰ. Uerūtn̄ velū qd̓diuidit ſanctuariū a clero retrahit̉ vel eleuat̉ inveſpera cuiuſlibet ſabbati qͣdrageſime qn̄ officium diei dn̄ice īchoat̉. ut clerus poſſit in ſanctuariū ītueri. qꝛ dn̄ica recolit reſurrectionē. hoc etiāiō ſit ī ſex diebꝰ dn̄icis qꝛ nulla fuit etas in qͣ nōfuerit gaudiū eternū. Gaudiuꝫ ꝗdē figuratū qd̓celo velat̉ qd̓ ꝑ velū illud ſignificat̉. īde ē ꝙ diebus dn̄icis nō ieiunamꝰ: ⁊ hoc ꝓpter gloriā dn̄ice reſurrectōis. Nā pͥma dn̄ica ſignificat gaudiūqd̓ habuerūt pͥmi parētes ī paradiſo an̄ peccatū.Secūda dn̄ica figurat gaudiū qd̓ pauci habuerunt ī archa noe alijs oībus diluuio ſubmerſis.Tertia qd̓ habuerūt filij iſrael alijs ſub ioſeph fame afflictis. Quarta qd̓ habuerūt ſub ſalo. in pace viuētes. Quīta qd̓ habuerūt redeūtes de captiuitate babilonie. Sexta qd̓ diſcipuli habuerūta reſurrectione vſqꝫ ad aſcēſionē qn̄ cū eis pn̄tialiter fuit ſpōſus. In feſtiuitatibꝰ etiā. ix. lectionūqͣdrageſime velū ipſuꝫ eleuat̉ vel retrahit̉. Sꝫhoc nō habet̉ de pͥmaria īſtitutione eccl̓e: ꝗa tūcnullū feſtū celebrabat̉ in xl. ſolēniter. ſed ſi aliqd̓ſeſtū occurrebat quacūqꝫ die occurreret ī ſabbato ⁊ ī dn̄ica de eo cōmemoratio fiebat: ꝓut in canone Martini pape hr̄. xxxiij. q. iiij. non oꝫ. i. ⁊. c.nō lꝫ. Et ī burcardo li. xiij. ⁊ hoc totū ꝓpter tꝑisilliꝰ triſticiā. Poſtea vſus ī contrariū obtinuit vtvꝫ feſtū. ix. lectionū ī ſuo die ſolēnit̓ celebret̉ ⁊ nihilominꝰ leiunet̉. ¶ Rurſus cortine ī feſtiuitatibus extēdunt̉ ī eccleſijs ꝓpter ornatū vt ꝑ viſibiles ornatꝰ ad luiſibiles moneamur. q̄ ſūt qn̄qvarijs coloribꝰ colorate: ut p̄miſſū ē. ut ex diuerſitate coloꝝ ipſoꝝ notet̉ ꝙ hō qui eſt dei tēplumornatꝰ eē dꝫ varietate ſeu diuerſitate virtutum.Cortina alba ſignificat vite mūdiciā rubea charitatē viridis cōtemplationē: nigra carnis mortifi-cationē: liuida tribulationē. Ad hoc ſuꝑ cortinascandidas ſuſpēdunt̉ qn̄qꝫ panni uarij coloris adnotandū ꝙ cor noſtꝝ purgatū eē dꝫ a uiciis: ⁊ ineo debēt eſſe cortine ꝟtutū ⁊ uarietas bonorumopeꝝ. ¶ Porro in feſto natiuitatis dn̄i q̄dā eccleſie nullos ſuſpendūt pānos. q̄dam uiles ⁊ q̄dambonos. q̄ nullos ſuſpēdunt noſtꝝ figurāt rūqͥorē⁊ ſi enī maximū ſit nobis gaudiuꝫ de nato ſaluatore. nō tamē debemꝰ eē ſine rubore ꝓ eo ꝙ tm̄fuit noſtꝝ peccatū ꝙ dei filiꝰ ſeipſuꝫ ꝓpter nos exinaniuit formā ſerui accipiēs: ⁊ ꝓpterea etiā ī ipſius obitu nō cū letitia ſolēnizamꝰ: ſed acerrimuꝫieiuniū facimꝰ: cū tn̄ in alioꝝ ſcōꝝ obitu leti ſolennizamꝰ ⁊ aliquātulū lautiꝰ ī cibo ⁊ potu nobis indulgeamꝰ: ꝓut ī. .vi. ꝑte ſub paraſceue dicit̉. Rubor quippe nobis ē ꝙ dn̄s mortuꝰ eſt ꝓpter peccata nr̄a. ſed ꝓpt̓ xp̄m paſi ſunt. Qui viles ſuſpēdunt figurāt ꝙ dn̄s ſeruilē īduit formā ⁊ ꝙ vilibus pānis eo die īuolutꝰ fuit. ꝗ bonos gaudiumde rege nato habitu attendūt. ⁊ quales eē debeamus ī receptione tāti hoſpitis oſtendūt. ¶ In ꝗbuſdā eccleſijs altare ī paſcha p̄cioſis ornat̉ palleis ⁊ ſupponunt̉ velamina triū coloꝝ rubeū ſubalbuꝫ ⁊ nigrū. q̄ tria tꝑa deſignāt. Prima lectiōe⁊ reſpōſorio finitis remouet̉ velamē nigꝝ. quodtp̄s ante legē ſignificat. Secūda lectione ⁊ reſpōſorio finitis remouet̉ ſubalbū. qd̓ tēpus ſub legedeſignat. Tertia finita remouet rubeū. qd̓ tēpusgratie ſignificat. in quo ꝑ xp̄i paſſionē ad ſcā ſcōrū ⁊ ad eternā gl̓am nobis aditꝰ pꝫ. De pānis ꝟo⁊ veſtimētis altaris ī tractatu de altari dcm̄ eſt.In p̄cipuis feſtiuitatibꝰ theſauri eccl̓e ī publicuꝫedūt̉ ꝓpt̓ tria. pͥmo ꝓpt̓ ꝯſiderationē cautele: utuꝫ apꝑeat qͣꝫ cautꝰ fuerit ī ſeruādo ꝗ illū ẜuare tenet̉. ſcd̓o ꝓpt̓ ſolēnitatis ueneratōem. tertio ꝓpt̓oblatōis memoriā: uꝫ ī memoriā illoꝝ ꝗ priꝰ eaeccl̓e obtulerūt. Qd̓ aūt eccl̓a intꝰ ⁊ nō ex feſtiueornat̉ myſterialit̓ īnuit ꝙ oīs gl̓a eiꝰ ab intꝰ ē exͣde ſacͣ unc. lꝫ enī exteriꝰ deſpicabil̓ ſit. in aīa tn̄ q̄ſedes dei ē radiat. iuxta illd̓. Nigra ſuꝫ ſꝫ formoſa ⁊cͣ. ⁊ dn̄s ꝑ ꝓph̓aꝫ etenī hēditas m. p̄cla. ē mi.ꝓph̓a ēt ꝯſideras hͦ ait. Dn̄e dilexi decorē domꝰtue quā ſpūalit̓ fides ſpes ⁊ charitas exornāt.Eccl̓a qͦqꝫ maͣlis ⁊ ēt ſpūalis mūdari dꝫ: d̓ qͦ ī vij.ꝑte ſub ti. de paſcha: ⁊ d̓. v. feria cene dicet̉. In n̄nullis eccleſiis oua ſtructionū ⁊ hꝰ ī q̄ admirationē īducūt. ⁊ ꝗ raro uidēt̉ ꝯſueuerūt ſuſpēdi ut ꝑhͦ ppl̓s ad eccl̓aꝫ trahat̉ ⁊ mag afficiat̉. Rurſusaiūt ꝗdā ꝙ ſtructio tāqͣꝫ auis obliuioſa delīꝗt inſabulo oua ſua. demū qͣdā ſtella uiſa recordat̉ ⁊redit ad illa aſpectu ſuo fouēs ea. oua ergo ī eccleſiis ſuſpēdūt̉ ad notādū ꝙ hō ꝓpt̓ peccatū adeo derelictꝰ ſi tādē diuīo lumīe illuſtratꝰ recordatꝰ delictoꝝ ſuoꝝ penituerit ⁊ ad ip̄ꝫ redierit ꝑaſpectū minime illiꝰ fouet̉: ꝑ quē ēt modū dr̄ inLu. ꝙ reſpexit dn̄s petꝝ pꝰqͣꝫ negauit xp̄ꝫ. l. di. fidelior. ſuſpēdūt̉ ēt ut ī illis unuſꝗſqꝫ ꝯtēplet̉ ꝙhō facile deū obliuiſcit̉ niſi ꝑ ſtellā .i. ſ .ſ. gr̄aꝫ īfluentē illuſtratꝰ ad eū redire ꝑ bona oꝑa recordet̉.