ſecunda feria. ideo fit ſtacio ad ſanctum pauluꝫqui fuit ſapiencior omnibus apoſtolis. ſeu cuidominꝰ ſingulariter aperuit int̓ elligēciā ſcripturarum. de quibus legitur in euangelio et inintroitū. Vn̄ ipſe dicit non a me nec ab homineaccepi euangelium meum. ſed per reuelacioneꝫdomini mei iheſu criſti. vel qui a per eum maxime adimpletum eſt quod in euangelio legiturſcilicet oportuit predicare penitenciā in omneſgentes. ideoqꝫ ⁊ eius predicacio legitur in hodierna lectione actuum apoſtolorum hac die viri verberant mulieres prout ſub paſcha dictūeſt. Hac eciam die ad fontes imus pro eo ꝙ hodie in introitu viri beati aqua ſapiencie potatireferuntur et in offertorio fontes aquarum aperuiſſe memorētur. ¶De quarta feria.ptenſo in tercia feria de celeſti patria. et per quod habeat̉ oſtenſo eciām ſecunda feria. ꝙ in terram fluenteꝫ lac̓ et mel et cetera. introducimurideo nunc in hac quarta feria inuitamur ad illāVnde introitus eſt. ¶ Venite benedicti patrismei et cetera mathei. xxv. capitulo. Quia verodominus dicit. ꝑenitenciaꝫ agite appropinquabit enim regnum celorum. et qꝛ ibi non intrātniſi purificati per penitenciam. ideo beatꝰ petrus in epiſtola. Aperiens. actuum. iij. inuitatiudeos ad penit enciam ideo autem ad penitenciam inuitatur homo. vt de filio dyaboli fiat filius dei. ⁊ hec mutacio dextre excelſi propterquod in reſponſorio habetur. Sextera dominifecit virtutem. ¶ Sequitur alleluia de reſurrectione. Surrexit dominꝰ et cetera. Et in alijseccleſijs eſt. Criſtus reſurgens et ceterā. Semper enim in hijs diebus aliqua de reſurrectione dicuntur. In alijs enim dicitur. Cum ſederitmathei. xxv. ca. Quia vero hec mutacio fit eciaꝫquando homines fiunt filij dei propter predicacionem. ideo in euangelio manifeſtauit ſe iheſꝰiohannis. xxi. capitulo. Hicit dominus. Mittitein dextram nauigij rethe. hoc facit qui tantumpredicat propter deum et tunc trahūtur magni piſcēs. poſtea dedit eis piſcem aſſum. Diſcis aſſus id eſt criſtꝰ paſſus. Hec erit refectioin patria cum comedemus panem angelorum. d̓quo in offertorio portas celi et cetera. Poſtcommunio eſt. Criſtus reſurgens. ro. vj. capitulo. ¶ Et quia beatus laurencius fuit vnus demagnis piſcibus et fuit aſſatus pro criſto. ideofit ſtacio ad beatum laurencium. ¶De quinta feria.Vinta feria eſt de conuerſione gencium propter paſſionem et reſurrectionem. Vnde introitus eſt. victricem manum tuaꝫ laudauerūt pariter9criſtiani quia ſapiencia aperuit os mutorum.Vnde yſa. xxv. capitulo. Tunc claudus ſalietſicut ceruus. et aperientur linguemutorumqd̓factum eſt qn̄ xp̄s demones eiciebat et faciebathomines mutos loqui. Vnde in euangelio. Eratiheſus eiciens demonium et illud erat mutum¶In epiſtola vero. Angelus domini actuum. octauo. ſignificatur conuerſio iſta genciuꝫ. ¶ Vnde dicitur ibi de eunucho qui conuerſus ē a philippo qui interpretatur os lampadis ſiue os illuminans. quia quandoqꝫ per ſcripturarum inſpectionem. vl̓ p̄dicacionem conuertitur homovt gentiles. qui ſignificantur per enuchum.quandoqꝫ vero per inſpiracionem conuertiturad dominum vt habetur in euangelio ꝙ apparuit marie magdalene. ¶ Quia vero per cōuerſione gencium factus eſt criſtus lapis angularis. ideo in verſu reſponſorij habetur. Lapideꝫquem reprobauerunt edificantes et cetera. Etquia vera conuerſio fit per penitenciam. ideoſequitur alleluia. mathei. xxvj. In die rſurrectionis mee dicit dominus precedam vos in galileam id eſt in tranſmigracione de vicijs ad virtutes. ¶ Euangelium. Maria ſtabat. iohannis.xx. capitulo. eſt de apparicione domini. mariemagdalene in ſpecie ortolani ſiue peregrini. qꝛperegrinus eſt deꝰ homini quamdiu eſt in peccato. In offertorio in die ſolemnitatis. exodi.iiij et. xiij. capitulo ſimiliter promittitur conuertentibus vera beatitudo. ¶ Inpoſtcō munione vero populus et cetera. i. Regum. ij. capitulo ad laudandum inuitamur. Et fit ſtacio adſanctos apoſtolos. quia in philippo qui interpretabatur os lampadis intelliguntur omnesapoſtoli per quorum predicacionem conuerſiogencium facta eſt Item quia fratres domini dequibus in euangelio legitur ſunt apoſtoli perquos os muti apertum eſt. et diſerte lingue infancium ideo ſtacio fit ibi. ¶de ſexta feria.Exta feria eſt de inſtitucione baptiſmi. vnde introitus eſt. Introduxiteos dominus. ſcilicet de egipto id ēde tenebris peccati. et inimicos eorūoperuit mare id eſt baptiſmus. et ſubicitur ibiter alleluia. propter liberacionem ab hoſtibuset bonum gracie. Poſtmodum ſequitur epiſtoIa. criſtus ſemel id eſt petri. iij. capitulo. in quabeatus petrus agit de baptiſmo. et de arca nocSicut in diluuīo per arcaꝫ ſalue facte ſunt anime licet pauce ſcꝫ octo ſimiliter et in baptiſmoquia ſicut in aquis diluuij quē mundauerunt totum mundum. mundus a peccatis purgatus eſtet per arcam amime ſalue facte ſunt. ita et in aquis baptiſmi in quo omnia peccata mundataſunt. per eccleſiam ſaluati ſumus. ¶ Sequiturgraduale. Hec dies quam fecit dominus. Verſus. Benedictus qui venit in nomine domini.