etiam ſub titulo de euangelio dicet̉. Quandoqꝫetiam vexilla premittuntur. vt dicetur in ſextaparte ſub titulo de rogationibus ¶ Sane vtpremiſſum eſt. dum fit proceſſio campane pulſantur. Nam ſicut rex terrenus in exercitu ſuoregalia habet inſignia. ſcilicet tubas et vexillaSic et rex eternus xpriſtus in eccleſia ſua militanti campanas pro tubis et cruces pro vexiſlis habet. De quo in prima parte ſub titulo decampanis dictum eſt. Adhuc campanarum ſtrepitus prophetas qui xpriſti aduentum prenunciauerunt figurat. ¶ Panni. et alia ſubſternuntur in locum vnde tranſire et ad cantandum proceſſio ſtare debet Iuxta illud Thobiepenultimo. Platee tue ſternentur auro mundo.et candido. et in vijs eius cantabitur alleluia.Illud autem ſciendum eſt ꝙ quatuor ſunt ſolennes proceſſiones. ſcilicet in purificatione beatevirginis marie. in ramiſpalmarum. in paſca. dequibus in ſuis locis dicetur. et quarta que fit īaſcenſione domini. ad repreſentacionem illius.vltime proceſſionis. quam diſcipuli poſt dominum in die aſcenſionis eius in celum fecerūt. venientes ſimul cum eo ad montem oliuēti. Vndeaſſumptus eſt videntibus illis. in cuius proceſſionis repreſentacionem fit proceſſio in domīcis diebus. ¶ Sciendum eſt enim ꝙ primitiuaeccleſia obſeruat diem dominicam ſolennem vtet modo. et fiebat in ea proceſſio in memoriam.reſurrectionis et obſeruabat etiam quintam feriam. et fiebat in ea proceſſio in memoriam don inice aſcenſionis. ſed multiplicatis ſanctorum.feſtiuitatibus ſublata eſt ſolemnitas quinte ferie et eius proceſſio per Agapitum papam. indominicā tranſlata eſt vt a populo tunc ad eccleſiam conueniente ſimul et ſolenniter valeantcelebrari. et propter hoc dies iouis dicit̉ vulgariter cognata diei dominice. quia videlicetantiquitus par ſolennitas fuit vtriqꝫ In diebusigitur dominicis proceſſionem facientes reſurrectionem dominicam memoramus et proceſſionem per diſcipulos poſt dominum factaꝫ repreſentamus. non ꝙ illi eam in dominica die fecerint vt premiſſum eſt empe egrediendo eccleſiam et regrediendo ad eam. quaſi de hieruſalēredimus ad hieruſalem. prout illi fecerunt. etſequimur crucem ſicut illi crucifixum. et licꝫ illiſn e hieſu redierunt nos tamen cum cruce redimus. pro eo quod ip̄e dixit. Vobiſcum ſum vſqꝫad conſumationem ſeculi. que proceſſio anteꝙͣtercia dicatur facienda eſt. prout in ſexta ꝑteſub aſcenſione dicetur. Non eſt etiam pretermittendum ꝙ in dominicalibus proceſſionibus denouo dumtaxat teſtamento cantare et virgineꝫſalutare. et aliquid quod ad eius laudem proprie pertineat cantare debemus. exquo etiamconſuetudo mnoleuit vt in clauſtris oratoriumvirginis conſtruatur. quam in ſtacione primaex priſtina conſuetudine ſalutamus. licet enimdicatur ꝙͣ xpriſtus reſurgens prius magdalene apparuerit. verius tamen creditur ꝙ matriſue ante omnes apparuerit. ſed ad euangeliſtashoc dicere non pertinuit. quorum offitium fuitteſtes reſurrectionis inducere. nec decuit ad teſtificandum pro filio matrem inducere. Si em̄verba extranearum feminarum viſa ſunt incredulis deliramenta quō non magis matrem profilij amore crederent deliraſſe. et ſic romana ſētire videtur eccleſia que in prima die poſt reſurrectionem ſcilicet in paſca apud beatam mariaꝫmaiorem celebrat ſtacionem. quaſi preponenshieruſalem id eſt virginem que vidit pacem p̄alijs in principio leticie ſue. quocirca. ſicut prima die ad miſericordiam ſuam apud ſanctam maiorem precurrimus. ſic et ad eius honorem indominicalibus proceſſionibus prima ſtacio deputatur. vt eam laudibus extollentes. et ad eꝰoratorium feſtinantes. cum ſponſo dicere videamur. Vadam ad montem mirre. et ad collemthuris. MNons quidem eſt ipſa beata virgo. adquam filius reſurgens vadit apparendo ⁊ nosadorando. ¶ Poſtremo notandum eſt ꝙ in quibuſdam eccleſijs poſt proceſſionem omnes clerici ante crucifixum veniunt inclinantes illi et dicentes. Aue rex noſter benedictus. Sed et quiplumalia aut alias ſolennes veſtes portaruntante altare illas deponunt. primo ad repreſentandum ꝙ filij hebreorum ſternebant veſtimenta ſuam via ante xpriſtum. in proceſſione ſibi.hieruſalem venienti facta. Secundo ad oſtendendum ꝙ diuino vacaturi offitio. omnia mun.dana a mentibus abicere debent¶ De confeſſioneRiuſqͣm ſacerdos vel epiſcopus gradus altaris aſcendat. et anteꝙͣ ſacꝝordinētur offitium. ad ſeipſum reuertens inclinat ſe ante altare. ſignificat xpriſtiexinanitionem qui inclinauit celos et deſcenditcum ſe formam ſerui accipiens exinaniuit. ⁊ confiderans quod ſicut dicit ſalomon. Iuſtus in principio ſermonis accuſator eſt ſui. confiſus etiamde illa prophetica conſolatione. Dixi ꝯfitebor.et tu re. ⁊cͣ. De peccatis ſuis cum aſtantibus generaliter. psͣ. illum premittens. ex inſtitucioneceleſtini pape primi. rite ad hoc conuenientemIudica me deus. ⁊cͣ. vt diſcretus a gente nonſancta. et ab homine liberatus iniquo. ¶ Adaltare dei dignus introeat. petit enim liberaria tenitacione. et illuminari a gratia. vt patet inipſo pſalmo. Petit etiam a deo. vt det ei quodofferat. ſcꝫ filium ſuum quem niſi ei daret. prout abrahe dedit non haberet quod offerret Fitergo confeſſio vt purior ſit et ſine macula īgrediatur. in qua notandum eſt. quia non vt qͥdammi nuſprouide faciunt in ſpecie. ne cauterizent̉conſciencie auditorum. ſed in gn̓e ſūt ꝯfitenda