notandū ꝙ in hoc ꝓpoſito vetus homo exuitur etnouus induit̉. qui ſicut legit̉ eph̓. iiij. f. creatuseſt in iuſticiā et ſāctitate veritatis. et debēt eſſeveſtes mūde et candide ad deſignandum ꝙ quiadei filio deſponſātur. debent de cetero ſe ſāctaset mundas abſqꝫ macula p̄ſeruaue vel ꝯſeruareiuxta illud apl̓i. Deſpōdi em̄ vos vni viro virginem caſtā exhibere xp̄o. hec em̄ candor ſeu mūdicia veſtis oſtēdit. Vn̄ ecc̄s. ix. c. Omni temporeveſtimenta tua ſint candidā. et hoc ſumptū eſt abeata cecilia que exterius veſte fulgebat. intuscaſtitate nitebat. et ab angel̓ qui ī xp̄i reſurrectione viſi ſūt inveſtibꝰ albis. vel ſi ſit nnger habitus ſignificat carnis mortificacionē. quia em̄xp̄c ſponſus ſuꝰ mortuus eſt pro ip̄is debent etipſe commori ꝓ illo. Vnde gala. v. Qui xp̄i ſuntcarnem ſuā crucifixerūt cum vicijs et concupiſcēcijs. Et ad ro. vj. Si cōplantati facti ſumus ſimilitudinē mortis xp̄i ſimul et reſurrectiōis erimꝰRurſus nigredo habitus eſt contemptus virilisamplexus. Subſequēter indute veſtibus benedictis verſus ep̄m veniunt. quaſi ip̄o actū dicātRegnū mundi et omnē ornatū ſeculi contempſimus ꝓpter amorē domini noſtri ih̓u xp̄i ⁊cͣ. Velaqͦꝫ ſuꝑ ſcapulas et pectora dependēcīā ex inſtitucione ſotheris pape cū ſigno crucis eaꝝ capitibus imponunt̉. Primo ad ſignificandū ꝙ proxp̄o debent mundū humiliter corde et oꝑe ꝯtemnere et ſenſus velare. ac memoria paſſionis xp̄imunire. ne ad mundana laſciuiēdo exeant. vl̓ illaad illaꝝ ſenſus intrent. iuxta illud gal̓. v. Mihimundꝰ crucifixus eſt et ego mūdo. Scd̓o velantur quia nō ſūt ymago dei. Tercio vt oſtendant̉ſubiecte. Quarto ſcꝫ vt illicite cūctis viris appareant. Quinto ne ſpecies eaꝝ occaſio inſpectoribus ſit peccandi. quia psͣ. ait. Domine delectaſtime ī factura tua. et creature dei facte ſūt in tēptacionem vt p̄miſſum eſt. Velum ergo eſt ſignūpudoris et futuri honoris. Deinde qꝛ xp̄o deſpōſātur qui eſt alpha et o. ideſt principiū et finisideo dat̉ eis ānulus qui rotundus eſt. principioet fine carens. et ponit̉ in quarto digito ex quovena quedā ſanguinis ad cor ꝓtenditur. vt ſciatſe ſpōſum ſuum xp̄m toto corde debere diligereet ei inſeꝑabiliter adherere. Poſtremo vero corōne capitibꝫ eaꝝ imponunt̉. iuxͣ illud in cant̓.Veni ſponſa xp̄i accipe coronā ⁊cͣ. Ad notandūꝙ quando virgo per conſecracionē ſummo regideſponſat̉ regina efficit̉. ideſt ſe et alios in virtutibus regēs. Vnde ꝓuer. pͥmo. vt addat̉ gracia capiti tuo et torques collo tuo. In qua coronacionē potifex cātat illud canticū leticie. Venielecta mea ⁊cͣ. tanꝙͣ celeſtis ſpōſi paranimphꝰet hinc eſt ꝙ illaꝝ amici et conſanguinei in hacconſecracione letant̉. Leo papa primꝰ inſtituitin concilio calcedon̄. qd̓ ipſe celebrauit ſolas virgines debe̓ velari. Quia vero in p̄miſſis de veloniencio facta eſt. ideo notandū eſt ꝙ veluꝫ aliudeſt ꝯuerſionis. aliud ꝯſecracionis. aliud ꝓfeſſionis. aliud ordinacionis. aliud p̄lacionis. Velumcōuerſionis aliqua de ſeculari vita ad religionētranſiens aſſumit. et tūc ſi ꝑ annū inter velatasſteterit vlterius exire non poterit. Velum conſecracionis aſolis ep̄is ſolis virginibus et ſolū infeſtiuis et dominicis diebus dat̉. vrgente tamēneceſſitate ſicut et baptiſmus omni die dari poſſet. non dat̉ eciam niſi in. xxv. anno illud recipiētis. niſi forte diſpenſatiue. Velum autē ꝓfeſſionis ſuſcipit̉ a virgine quādo continencia ꝓfitet̉non tamē ante. xij. annū. quoniam nec ante illudtempus benedicit̉. Datur velum huiōi cum benedictione ſolenni. et cum letania. hoc velū nullusep̄us dat viduis vel corruptis. ſed ip̄a met de altari vt dicunt quidā aſſumit. Sane virgo et nonvidua. Iō ab ep̄o velat̉. qꝛ virgo in hac deſpōſacione typum gerit eccl̓ie que pura et virgo vninupſit viro. id eſt xp̄o. Et in ſignū huiꝰ rei velatur ab ep̄o. quia a xp̄o recipitur in coniugiū. Incuius ꝑſona dictum eſt. ānulo ſuo ſubarrauit medominꝰ. ſed vidua non gerit in tali facto typumeccleſie ſicut virgo cum non ſit integra mente etcorpore ſicut illa. Vnde nō ſic ꝯiungitur xp̄o vtrepreſēt et eccleſie coniunctionē. quare nō velat̉Preterea ſacerdos ꝓhibet̉ ſcd̓is nupcijs int̓eſſeet ſuꝑ ſecundo nubentes benedictione infundereꝓut dictum eſt in prima ꝑte ſub ti. de ſacramentis. ſed hec vidua quaſi ſcd̓o nubit. primo hominipoſtea in ꝓfeſſione xp̄o. Ideoqꝫ ei quaſi celebrāti ſcd̓as nupcias nō porrigit̉ velum conſecratōisnec eciam ꝓfeſſionis. ſed ip̄a illud ſuſcipit de altari. Aiunt tamen quidā ꝙ licet non ab ep̄o. pōttamē a ſacerdote velo ꝓfeſſionis vel ꝯuerſiōisvelari a quo ſeu a cuius mīſtro habitū ſeu veſteꝫreligioſam aſſumit. In libro tamē pontificali ſecūdum ordinē romanū habetur benedictio viduecontinenciā ꝓfitentis et veli eius. Nam et dominus ſareptanā viduā per heliā ꝓphetam conſolatus eſt. Et vidimus in vrbe ep̄um hoſtienſē intervirgines benedice̓ duas viduas moniales. Velūordinacionis olim diaconiſſe in qͣdrageſimo ānodabatur vt poſſꝫ legere euangeliū in nocturnisin concilio laudicen̄. ſtatutū eſt vt mulieres queapud grecos p̄ſpitere appellant̉. apud nos verovidue aūt ſeniores vniuire aut matricurie appellantur. in eccleſia tanquā ordinatas cōſtitui nondebere. Velum prelacōis olim abbatiſſis in. xl.anno dabat̉. Illud autē ſciendū eſt ꝙ ſacroſāctamater eccleſia gradus et ordines habet diſtinctos. et romanus pontifex celebriter miſſaꝝ ſollemnia agēs ſex habet ſecū ordines clericoꝝ. ſcꝫep̄os. p̄ſpiteros. diaconos. ſubdiaconos. accōlitos. et cantores. ip̄o numeri ſacram̄to ꝑfectionem huiōi officij manifeſtans. Senarius nanqꝫnumerus ꝑfectus eſt. ꝓut in ꝓhemio tercie ꝑtisdicet̉. ſed et ſex ordines mīſtroꝝ fuiſſe in veterilegimus teſtamēto. vicꝫ. pontifices. ſacerdotesleuitas. nathineos. ianitores. et pſallentes. qͦsex maiori ꝑte diſtinxit arthaxerſes in epl̓a quaꝫeſdre ſcribe direxit dicēs. Notū facimus de ſacerdotibꝫ vniuerſis et leuitis. cantoribus et ianito