Sanctisaquarum. Et nota ꝙ quinqꝫ fontes ſūt in regno dei ad quosagnꝰ electos ſuos deducit. Primus ē fons ꝯſolationis ibi em̄abſterget deus oēm lacrimam ab oculis ſanctoꝝ. Scd̓us. eſtfons quietionis. Abſterſis namqꝫ lacrimis. āmodo dicit iamſpūs. id eſt tota trinitas. vt requieſcant a labolibꝰ ſuis. Tercius eſt fons refectionis. Quieſcentes quippe reficient̉ ⁊ inebria-bunt̉ ab vbertate domus dei. Quartus eſt fons exultationis.Electi deniqꝫ poſt diuinā ꝯſolationem ⁊ dulcem requietionem⁊ ſuauiſſima refectionem nimiꝝ ꝓrumpent in vocē exultatiōisVox em̄ exultationis ⁊ ſalutis eſt in tabernaculis iuſtoꝝ. Quītus eſt fons dilectionis. Quō enim eum ardenter nō diligent.q̓ eos ꝯſolatur et requieſcere facit ⁊ reficit omni bono. De hisfontibus dr̄ Yſa. 12. Haurietis aquas in gaudio de fontibusſaluatoris ¶ P Econu̓ſo In inferns qͥnqꝫ fontes ſiue flnuiidicunt̉ eſſe. de quibus draco infernalis damnatas aīas velintnolint potare ꝯpellit. Primus fons ſiue fluuius. ſtix appellat̉.de quo miſere anime potantes. odio ſe habebunt ad inuicē. Secundus vocat̉ flageton. de quo damnati bibedtes iraſcentur ⁊indignbuntur ſibimetipſis ⁊ alijs quoꝝ occaſione ſunt perditi. Tercius dr̄ Letheus. de quo reprobi potantes. amentiā in-cident ⁊ obliuionē gaudii preeriti. ⁊ libidinis tranſacte. Quartus vocatur acheron. de quo cū biberint in inferno poſiti ineſtimabilem triſticiam pacientur. Quintus appellat̉ cochiton. dequo cū potati fuerint miſeri pct̄ores inconſolabil̓r lugebunt ⁊flebunt. Rogate ergo kmī dn̄m vt ſic ſanctos ſuos īmitemurin terris vt ꝯſortes gaudii eoꝝ eſſe mereamur in celis. quod.De cōmemoratione animaꝝ ẜmo. lxvii.Audiui vocem de celo dicentem mihi. beati ⁊cͣ. Apoco. i.Fidelium animaꝝ deuotis ſuffragiis memores eſſe debemus.ipſe em̄ clamando dicunt nobis illud Iob. 19. Miſeremini meimiſeremini mei ſaltem vos amici mei. Quibus aūt aīabus eccleſie ſuffragia proſint inquit Gregꝰ. Suffragia eccleſie n̄ ꝓſunt.electis quia ſtatim euolant ad gloriā. nec etiam damnatis. qͥaſtatim poſt mortem pergunt ad penam eternam. ſed ſolū aīabꝰin purgatorio detentis. Quanta aūt ſit purgatorii pena inquitbeatus Augꝰ. Omnes pene quas paſſi ſunt martires in hͦ mūdo non pn̄t minime pene purgatorii comꝑari. Attende gͦ dili-genter o homo illud qd̓ ſcriibit̉ Ecc̄iaſtici. 37. Memēto iudiciimei qꝛ ſic erit ⁊ tuū mihi heri tibi hodie. mala gͦ vitemꝰ ac de-