Penota ꝙ ꝑ quinqꝫ fatuas virgines quidam hoīes intelligunturqui vident̉ qͣꝫtum ad apparentiam exterioreꝫ qͥnqꝫ ſenſus ſuosa malis oꝑibus ꝯtinere. ⁊ ꝓpt̓ hͦ virgines appellant̉. Vident̉etiam fidem xp̄ianam habere. ⁊ ꝓpterea lampades habent. oꝑapietatis non habent. id eſt ꝑ largam elemoſinaꝝ largitioneꝫſicut poſſent pauꝑibus non miſerent̉. ⁊ ob hoc oleo carent. etpreterea etiaꝫ ſi aliquid olei haberent. ventus inanis glorie exſiccaret illud. Si enim tales qn̄qꝫ elemoſinas dare vident̉. nonſincere dant eas ꝓpter deū. ſed ꝓpter vane glorie appetitū. velꝓpter pudorem. ne viꝫ eoꝝ tenacitas apud homines diffamet̉Tales igit̉ fatue vocant̉. quia non ꝓſpiciunt ſibi de eterno bo-no ¶ FDe tercio nota ꝙ per mediū noctis tꝑus illud exprimit̉. in quo homo minime ſe putat morituꝝ. Ꝙ aūt clamorfateus ē media nocte. hoc ſignat. ꝙ omni temꝑe ſiue ſani ſimꝰ.ſiue infirmi. ſemper aduentū diſtricti iudicis ante mentis ocu-los habere debemus. ⁊ ſemper debet auribꝰ noſtris inſonae̓ tuba illa terribilis que ſic intonat. Surgite mortui. venite ad iuditium. Hunc autem clamorem ſuſcitare debent in auribꝰ nr̄isduo precones domini. videlicet timor ⁊ amor. Timor clamatꝙ veniat dn̄s iuſtus ⁊ auſterus. Amor autem clamāt ꝙ veni-at dulcis ſponſus. Qui hunc clamorem iugiter audit. neceſſe ēvt ſurgat. id eſt vt ad ſuperna ſe erigat. Talis etiam cauebitſibi ne vel dormiat aut dormitet. ne videlicet dormiat per deiobliuionem. nec etiam dormitet ꝑ aliquantulam deſidiam veltorporem ¶ G De quarto nota ꝙ ſponſus iſte cuius ad-uentus nunctiat̉. eſt filius dei. qui ſibi quamlibet fidelem aīaꝫin cruce precioſo ſuo ſanguine deſponſauit. Iſte vero ſponſusventurus eſt. licet hora aduentus ſui valde ſit incerta. ventu-rus eſt inqͣꝫ. ⁊ quos in cruce deſponſauit. ſi dignos eos inue-nerit ꝑpetuo ſibi copulabit. Cū vero ſponſus iſte venerit illi q̓prudentibꝰ virginibꝰ ſimiles ſunt cū eo ad illas delicatas nuptias letanter introibunt. quibꝰ ingreſſus ianuā claudetur. Illivero qui fatuis virginibꝰ ſimiles extiter̄t foris remanebūt. Sivero illi foris remanebunt. qui a malis cauerunt ſed bona nonfecerunt. vbi illi putas ibunt. qͥ nec a malis cauerunt. nec bo-na fecerunt. Vnde dic̄ Augꝰ. Si ⁊ virgo eſt ⁊ lampadeꝫ fert⁊ tn̄ non admittit̉ vbi ſe videbit. qui nec virginitatem ab illi