Diſt. III. Ca. XIIII.Liber .III.
exuta ad deuꝫ mox ducit̉. qui ꝓ nobisin morte ſua ſpōte vel ſatiſfecit cecidit⁊ de morte reſurrexit Un̄ nos qui redēptoris gr̄a redempti ſumus hoc iā celeſtis muneris hēmus. vt cū carnis nr̄ehabitatiōe ſubtrahim̄. mox ad eleſtiap̄mia ducam̄. hec greg. T Premiūꝟo celeſtis patrie qͥd aliud eſt qͣꝫ viſioſancte trinitatis ac fruitio dilectōis illius. qua fruunt̉ oēs aīe ſancte in illafelici requie ꝯſtitute ad quā iocūdiſſimā requiē aīe innocentes aut ꝑ pm̄aꝫſatis purgate a dn̄o poſt iſtā ꝑegrinationē ſuſcipiunt̉. De hoc ꝑ beatuꝫ aug.ſic d̓r Aīe ſancte que in hoc ſeculo autꝑ vite innocentiaꝫ pure ſunt aut pm̄epurgāt̉ ſatiſfactione a noſtro ſaluatore ſuſcipiunt̉. ⁊ cū eo credēde ſunt eēẜm dictū apl̓i. Cupio diſſolui ⁊ eē cūxp̄o. hec aug. Beatus etiā gre. in librodyalogoꝝ ſic d̓t. Luce clarius ꝯſtat ꝙꝑfectoꝝ aīe mox cū huius carnis clauſtra exeūt in celeſtibꝰ ſedibꝰ rapiunt̉.Quod ip̄a per ſe veritas teſtat̉ dicensUbicūqꝫ fuerit corpus illuc congregabunt̉ ⁊ aquile quia vbi ip̄e redempto:noſter ē corꝑe illuc ꝓculdubio colligūtur ⁊ aīe iuſtoꝝ. Et paulus diſſolui cupiebat ⁊ eſſe cū xp̄o. Qui gͦ xp̄m in celo eſſe nō dubitat nec pauli aīam in celo eſſe negat. Qui ⁊ de ſolutiōe ſui corporis atqꝫ habitatione patrie celeſtisdixit. Scimus qm̄ ſi terreſtis domusnr̄a hꝰ habitatōis diſſoluit̉. ꝙ edificationē habemus a deo domū nō manufactam ſed eternā in celo Sed ſi nūc incelo ſunt aīe iuſtoꝝ quid ē ꝙ in die iudicij ꝓ ſue iuſticie retributione recipiant. Hoc eis nimiꝝ creſcit in iudicioqd̓ nūc aīaꝝ ſola poſtmodū ꝟo corporū beatitudine ꝑfruant̉. vt in ip̄a quoqꝫ carne gaudeant. in qua dolores prodn̄o cruciatuſqꝫ ꝑtulerūt. hec gregori.Ubi tn̄ notandū ꝙ aīe ſanctoꝝ an̄ re-
ſumptionē corpoꝝ qͣꝫuis ſint in eternafelicitate ⁊ in viſione dei tn̄ adhuc cogitant de reſurrectione ꝓprij corꝑis ⁊ideo ꝓpter tale deſideriū qd̓ ad corpushn̄t eoꝝ beatitudo nō eſt ita ꝑfecte pſena ſicut erit poſt reſurrectionē corꝑisU De hoc beatus bern̄. ſic d̓t. Aīe acarne exute iam pane doloris nō cibantur ſed vinū amoris poſt cibū pleninshaurire ꝑmittunt̉ Non tn̄ purū ſed culacte mixtū vt quelibet illarum dicerepoſſit illud can̄. v. Bibi vinū cū lactemeo. vnio em̄ diuini amoris miſcentetiam tunc dulcedinē lactis .i. naturalis affectionis. quā reſumere corpusſuuꝫ glorificatū deſiderāt Eſtuat ergoaīa tūc vino ſancte caritatis potata ſꝫplane non ad ebrietatem celicā quintꝑet interim ardorē diuine caritatisꝑmixtō humani lactis .i. naturalis arfectionis. Ebrietas deniqꝫ corꝑalis ſolet euertere mentes atqꝫ oīno immemores reddere ſui ſed nō ex toto obſiti ſui. que adhuc de ꝓprio corpore cōgtat ſuſcitando. ꝓpter qd̓ deſideriū aīaꝑfecte btā eē non p̄t ſic̄ pꝰ reſurrectionem corꝑis cū ꝯſummabit̉. hec bern.Nam aīa ꝓpter talem affectionē quaꝫgerit ad corpus retardat̉ quodāmodone tota intentione pergat in illud ſummuꝫ bonū qd̓ eſt deus nec tn̄ ꝓpter hocdeſint eſſe beata qͣꝫuis non ꝯſummatenec etiā aliquē dolorē ſentit ex hmoideſiderio naturali. Hoc affirmat beatus augu. ſuꝑ gen̄. dicens. Anime ineſt quidā naturalis appetitus corpusminiſtrādi quo apperitu retardat̉ quodammō. ne tota intentione pergat inilld̓ ſummū celū al̓s bonuꝫ. qͣꝫdiu nonſubeſt corpus. cuius adminiſtrationeappetitus ille ꝯquieſcat. non obſtantetn̄ illo deſiderio aīa in patria eſt beatalicet non ꝯſummate ⁊ tamē nullum dolorem ſentit ex illo naturari appetitu