Diſt. III. Ca. II.Liber .III.

tis. ꝑ quem factus pauper ſpiritu liberatur a malo. hec thomas Item ſuꝑ eodem d̓t beatus aug. Libera nos a malo.i. a mundo vel a pctō vel a purgatoriovel ab inferno Et notandum ꝙ multaſunt mala. quibꝰ hūana ꝯditio moleſtat̉ ⁊ quoꝝ p̄ſſurā ꝑ ſe minime euadere valet. Que generaliter cōſiderataſex modis diſtinguere poſſumus. naꝫaliud eſt malū corꝑis. aliud aīe Itemaliud eſt malū qd̓ eſt culpa. aliud qd̓ ēpena. Item aliud malū pn̄tis ſeculi.aliud eſt malū futuri. Ab oībꝰ iſtis ⁊ab alijs que ꝑ iſta ꝯp̄hendunt̉ vel ſubiſtis ꝯtinent̉ petimus liberari qn̄ oramus dicētes Libera nos a malo. Suꝑquo etiā ꝟbo theophi. ſic d̓t. a malo videlicet culpe ⁊ pene. Culpe quo ad gratiam. pene quo ad eternā penā ⁊ ſic inhac orōne petimus ab omni malo liberari .ſ. a pn̄ti p̄terito ⁊ futuro. ⁊ ſūmobono vniri qd̓ ē ip̄e d̓s bn̄dictus in ſecula ſeculoꝝ Amen. Amen aūt nec grecum nec latinū ſed hebraicū eſt. ⁊ qn̄qꝫaccipit̉ ꝟbaliter ꝓ fiat vt in fine orōisdicimus Amen .i. fiat nobis deus qd̓a te humiliter petimus. Qn̄qꝫ accipitur aduerbialiter vt xp̄us ait. Amen amen dico vobis .i. firmiter ⁊ fideliter.Un̄ d̓t aug. Amen .i. vere vel fideliter.vere quo ad intellectū. fideliter quo adaffectū. ⁊ ideo dn̄s ponit in fine amenqꝛ hec orō potiſſime ex intellectu ⁊ affectu dicēda eſt. Et ſic patet explanatum de orōne dominica Deinde notādum ꝙ etiam alie diuerſe ſunt ſpeciesorationū ẜm ſtatū ꝯditionū ſeu indigētiam diuerſorum hoīm Aliter em̄ ſupplicat quis cū alacer eſt. aliter cū triſticie vel deſperationis pondere p̄grauat̉Aliter cū ſpūalibꝰ ſucceſſibus viget.Aliter cū impugnationuꝫ mole deprimitur. Aliter cū veniam pctōꝝ īploratAliter cū acquiſitionē gratie ſeu cuiuſ

libet virutis expoſcit vel certe extinctionem cuiuſcūqꝫ vitij deprecat̉. alitetcū ꝯfideratione gehenne ac futuri iudicij timore ꝯpungit̉. aliter cū ſpe futuroꝝ bonoꝝ deſiderioꝝqꝫ inflāmat̉. aliter cū neceſſitatibꝰ ⁊ ꝑiculis vrgetūt.aliter cū in tranquillitate ⁊ ſecuritateverſat̉. aliter cū ſacr̄oꝝ celeſtiū reueſationibꝰ illuſtrat̉. aliter cum ſterilitatevirtutū ac ſenſuū ariditate ꝯſtringit.H Un̄ apl̓s paulus orationuꝫ ſpēsquadri partita rōne diſtinxit dicens.Deprecor itaqꝫ primū oīm fieri obſecrationes. orōnes. poſtulationes. gt̄atiaꝝactiones. Obſecratio em̄ eſt propeccatis imploratio. qua pro preſentibus vel preteritis admiſſis ſuis vnuiquiſqꝫ compunctus veniam deprecatOrationes ſunt quibꝰ aliquid in prece domino offerimus vel vouemus deoNam oratio eſt mentis deuotio ſcd̓maugu .i. conuerſio mentis in deum petpium ⁊ humilem affectū. IAffectus vero orationis eſt ſpontanea quedam ⁊ dulcis ipſius aīmi inclinatioquo mouet̉ ad oranduꝫ deum. ⁊ iſtudagitur per orationē que ẜm damaſte.eſt aſcenſus mētis in deū De qua et iad̓t beatus auguſti. Oratio eſt aſcennioanime de terreſtribꝰ ad celeſtia. inquiſitio ſuꝑnoꝝ inuiſibilium deſiderium.Nihil aūt ita deū inclinat ad pietateꝫ⁊ miſericordiam exhibendam hominꝰquēadmodum purus mentis affectusqueꝫ homo gerit erga deum Oramusetiam cū renūciamus huic mundo. eſpondemus nos tota intentōne deo ſeruituros. Oramus cū pollicemur ſec alari honore ꝯtempto ⁊ terrenis oꝑibꝰſpretis in omni contritione cordis acpaupertate ſpiritus nos domino corſuros. Tercio loco ponunt̉ poſtulationes quas pro alijs qͣꝫdiu ſumus in ſetuore ſpiritus conſtituti ſolemus com